1.关于棉花的诗句
咏棉花-------当代:左河水不恋虚名列夏花,洁身碧野布云霞。
寒来舍子图宏志,飞雪冰冬暖万家。棉花--------现代诗人:叶千华花开不为人赞美,花放不求谁闻香。
只是献花送温暖,只是用花作衣裳。《咏棉花》--------张志真可织布来可纺纱,胜却蚕丝赛葛麻。
花开犹如雪皑皑,采棉更是景如画。自然环保济世人,衣被棉絮暖天下。
华北新疆大棉田,沃野处处开奇葩。《棉花与节气》--------吴广深清明谷雨紧相连,西北中原齐种棉;立夏小满轻施肥,滋润幼苗壮棉田;芒夏连暑勤追肥,促发棵来花铃现;立秋处暑收获季,采摘归仓笑开颜。
2.描写棉花的诗句
《七绝·咏棉花》
(作者:左河水)
不恋虚名列夏花,洁身碧野布云霞。
寒来舍子图宏志,飞雪冰冬暖万家。
注:
(1)棉花。是锦葵科棉属植物的种子纤维,原产于亚热带。植株灌木状,一般为1到2米。花朵有乳白色、蛋黄色的。开花后不久转成深红色然后凋谢,留下绿色小型的蒴果,称为棉铃。锦铃内有棉籽,棉籽上的茸毛从棉籽表皮长出,塞满棉铃内部。棉铃成熟时裂开,露出柔软的纤维。纤维白色至白中带黄,长约2至4厘米,含纤维素约87~90%。棉纤维能制成多种规格的织物,适于制作各类衣服、家具布和工业用布。棉织物保暖性好,坚牢耐磨,吸湿和脱湿快速,穿着舒适。
(2)夏花。棉花通过夏季开放乳白色或紫红色的花朵后结果。
(3)舍子。棉花在使用前须将其在纤维中的棉籽分离出去。
第一句:“不恋虚名列夏花”。棉花在夏季开放出美丽的花朵,有乳白色、蛋黄色、红色的。这时,蜜蜂也迎来了一个丰收的季节。但是,在人们的记忆里及百花的名列之中,也包括“夏花”之中,并没有列入棉花的名字,人们所说到的棉花只是它可供人们使用的纤维。对于诗人笔下采用拟人手法所写的棉花,自身也是“不恋”其芬芳之“虚名”,它与社会中某些贪图和追求个人名利的人是截然不同的。
第二句:“洁身碧野布云霞”。形象地描绘了棉花的白色纤维在碧野的万丛之中表现得洁白无瑕,犹如白云一片;又在阳光的辉映之下如彩霞般的美丽壮观,以“布”来装点中国美丽的山河。但它的装点过程中是洁身自爱的,表达了人们的一种廉洁自律的精神风貌以及美德与职业操守。
第三句:“寒来舍子图宏志”。棉花的纤维在使用前必须把其中的棉籽分离出来,以便纺纱织布或做成棉衣棉被等。而诗中的意象是,棉花要服务于大江南北的人们,或者说它要“图宏志”,为温暖千家万户,还需忍心“舍子”,与“爱子”分离,从而奔向神州大地的四面八方,这是一种多么感人的大爱无私的精神,这正是千百年来我国许多仁人志士的献身精神。而现实社会中,却有些人不仅无“宏志”,还为了自己的子女贪财害民,不惜以身试法,使人感到痛心。
第四句:“飞雪冰冬暖万家”。这是棉花最终的重要价值,也是棉花的“宏志”,是它一生一世的归宿与奋斗目标。诗中的意象表达了我们人生的价值与目标取向,而不是个人贪图享乐。全诗短短四句,意味深长,表象为笔致细腻地写棉花,实则意味深隽地暗喻了人的仁者爱人的情怀和献身精神。
全诗28个字,写了棉花从开花朵到用于保暖的整个过程,用了“不恋虚名”、“洁身”、“舍子”、“暖万家”11个字,将棉花人格化,行为化,通过托物言志,谱写了一曲爱国爱民的诗篇。目前,我们所见到的写棉花的诗词已不少,其中也不乏有许多好作品,但这首咏棉花诗可谓是其中的绝唱。
此诗发表在中国《词刊》2012年第9期。由于诗情感人,意境高远,引用者较多。
3.关于“棉花”的诗句有哪些
《咏棉花》——张志真
可织布来可纺纱,胜却蚕丝赛葛麻。
花开犹如雪皑皑,采棉更是景如画。
自然环保济世人,衣被棉絮暖天下。
华北新疆大棉田,沃野处处开奇葩。
《棉花与节气》——吴广深
清明谷雨紧相连,西北中原齐种棉;
立夏小满轻施肥,滋润幼苗壮棉田;
芒夏连暑勤追肥,促发棵来花铃现;
立秋处暑收获季,采摘归仓笑开颜。
《咏棉花》——左河水
不恋虚名列夏花,洁身碧野布云霞。
寒来舍子图宏志,飞雪冰冬暖万家。
《棉花》——叶千华
花开不为人赞美,花放不求谁闻香。
只是献花送温暖,只是用花作衣裳。
《棉花与节气》——吴广深
清明谷雨紧相连,西北中原齐种棉;
立夏小满轻施肥,滋润幼苗壮棉田;
芒夏连暑勤追肥,促发棵来花铃现;
立秋处暑收获季,采摘归仓笑开颜。
4.描写棉花的诗句
《七绝·咏棉花》(作者:左河水)不恋虚名列夏花,洁身碧野布云霞。
寒来舍子图宏志,飞雪冰冬暖万家。注:(1)棉花。
是锦葵科棉属植物的种子纤维,原产于亚热带。植株灌木状,一般为1到2米。
花朵有乳白色、蛋黄色的。开花后不久转成深红色然后凋谢,留下绿色小型的蒴果,称为棉铃。
锦铃内有棉籽,棉籽上的茸毛从棉籽表皮长出,塞满棉铃内部。棉铃成熟时裂开,露出柔软的纤维。
纤维白色至白中带黄,长约2至4厘米,含纤维素约87~90%。棉纤维能制成多种规格的织物,适于制作各类衣服、家具布和工业用布。
棉织物保暖性好,坚牢耐磨,吸湿和脱湿快速,穿着舒适。(2)夏花。
棉花通过夏季开放乳白色或紫红色的花朵后结果。(3)舍子。
棉花在使用前须将其在纤维中的棉籽分离出去。 第一句:“不恋虚名列夏花”。
棉花在夏季开放出美丽的花朵,有乳白色、蛋黄色、红色的。这时,蜜蜂也迎来了一个丰收的季节。
但是,在人们的记忆里及百花的名列之中,也包括“夏花”之中,并没有列入棉花的名字,人们所说到的棉花只是它可供人们使用的纤维。对于诗人笔下采用拟人手法所写的棉花,自身也是“不恋”其芬芳之“虚名”,它与社会中某些贪图和追求个人名利的人是截然不同的。
第二句:“洁身碧野布云霞”。形象地描绘了棉花的白色纤维在碧野的万丛之中表现得洁白无瑕,犹如白云一片;又在阳光的辉映之下如彩霞般的美丽壮观,以“布”来装点中国美丽的山河。
但它的装点过程中是洁身自爱的,表达了人们的一种廉洁自律的精神风貌以及美德与职业操守。 第三句:“寒来舍子图宏志”。
棉花的纤维在使用前必须把其中的棉籽分离出来,以便纺纱织布或做成棉衣棉被等。而诗中的意象是,棉花要服务于大江南北的人们,或者说它要“图宏志”,为温暖千家万户,还需忍心“舍子”,与“爱子”分离,从而奔向神州大地的四面八方,这是一种多么感人的大爱无私的精神,这正是千百年来我国许多仁人志士的献身精神。
而现实社会中,却有些人不仅无“宏志”,还为了自己的子女贪财害民,不惜以身试法,使人感到痛心。 第四句:“飞雪冰冬暖万家”。
这是棉花最终的重要价值,也是棉花的“宏志”,是它一生一世的归宿与奋斗目标。诗中的意象表达了我们人生的价值与目标取向,而不是个人贪图享乐。
全诗短短四句,意味深长,表象为笔致细腻地写棉花,实则意味深隽地暗喻了人的仁者爱人的情怀和献身精神。 全诗28个字,写了棉花从开花朵到用于保暖的整个过程,用了“不恋虚名”、“洁身”、“舍子”、“暖万家”11个字,将棉花人格化,行为化,通过托物言志,谱写了一曲爱国爱民的诗篇。
目前,我们所见到的写棉花的诗词已不少,其中也不乏有许多好作品,但这首咏棉花诗可谓是其中的绝唱。 此诗发表在中国《词刊》2012年第9期。
由于诗情感人,意境高远,引用者较多。
5.关于棉花的古诗
棉花
银光点染兆年丰,万顷星摇似雪融.
素裹群芳谁竞暖,轻身入被蔽时穷.
棉花
迎风袅袅笑年丰,玉蕾轻舒乐自融.
不与东皇成侣伴,羞随百卉殁春穷.
棉花
惯经风雨到秋丰,挚意拳拳爱意融.
虽是冰清无雅味,却同稼穑杜灾穷.
棉花
金秋玉立喜田丰,一片冰心自暖融.
莫道花开如雪海,人间有我免寒穷.
棉花
迎阳万顷又新丰,朵朵娇如白玉融.
唯伴香衾投雅抱,不随黄叶入孤穷.
棉花
经霜灿漫玉棉丰,素影流云相映融.
纵遇狂风犹傲首,不教白絮落污穷.
6.有哪些关于棉花的古诗
关于棉花的古诗有:
1、《棉花》
银光点染兆年丰,万顷星摇似雪融.
素裹群芳谁竞暖,轻身入被蔽时穷.
2、《棉花》
迎风袅袅笑年丰,玉蕾轻舒乐自融.
不与东皇成侣伴,羞随百卉殁春穷.
3、《棉花》
惯经风雨到秋丰,挚意拳拳爱意融.
虽是冰清无雅味,却同稼穑杜灾穷.
4、《棉花》
金秋玉立喜田丰,一片冰心自暖融.
莫道花开如雪海,人间有我免寒穷.
5、《棉花》
迎阳万顷又新丰,朵朵娇如白玉融.
唯伴香衾投雅抱,不随黄叶入孤穷.
6、《棉花》
经霜灿漫玉棉丰,素影流云相映融.
纵遇狂风犹傲首,不教白絮落污穷.
7.描写“棉花”的古诗
1、《潮惠道中》【宋】刘克庄
春深绝不见妍华,
极目黄茅际白沙。
几树半天红似染,
居人云是木棉花。
2、《新制绫袄成感而有咏》【唐】白居易
水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻。
晨兴好拥向阳坐,晚出宜披蹋雪行。
鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名。
宴安往往叹侵夜,卧稳昏昏睡到明。
百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。
心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。
争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城?
3、《竹枝》【唐】皇甫松
槟榔花发鹧鸪啼,雄飞烟瘴雌亦飞。
木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。
芙蓉并蒂一心连,花侵槅子眼应穿。
筵中蜡烛泪珠红,合欢桃核两人同。
斜江风起动横波,劈开莲子苦心多。
山头桃花谷底杏,两花窈窕遥相映。
4、《李卫公》【唐】李商隐
绛纱弟子音尘绝,鸾镜佳人旧会稀。
今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。
5、《燕台四首·夏》【唐】李商隐
前阁雨帘愁不卷,后堂芳树阴阴见。
石城景物类黄泉,夜半行郎空柘弹。
绫扇唤风阊阖天,轻帷翠幕波渊旋。
蜀魂寂寞有伴未,几夜瘴花开木棉。
桂宫留影光难取,嫣薰兰破轻轻语。
直教银汉堕怀中,未遣星妃镇来去。
浊水清波何异源,济河水清黄河浑。
安得薄雾起缃裙,手接云輧呼太君。