短句子网1.求一首歌颂房地产企业的诗歌
我们不怕困难。当年，曾经没有项目，举步维艰，历尽辛酸。但是，我们抱定了振兴北辰房地产的坚定信念。在市场的汹涌波涛中，我们勇敢地迎接考验，向胜利的目标扬帆。我们如同梅花，越是寒冷越加绽放得娇艳。我们如同海燕，越是暴风雨越加高翔云天。我们更象黄山松，不畏风雪严寒、永远直立的躯干，写满自强的尊严。如今呀，看我们的楼盘，从无到有，从少到繁，证明我们自强的尊严——洒落在京城四面、西北东南，那是我们的智慧在流传，那是员工的心血化作了诗篇，更是我们向领导回报的答卷。每一个项目，少不了合力公关，少不了共赴艰难，少不了通力奋战。我们怀念，笑容在征服困难后洋溢的瞬间。我们回味，多少次成功后兴奋得难以入眠。多少困难，不断战胜困难，看我们的队伍已经旧貌换新颜。在战斗中成长，在艰辛中熬煎，换来了春色满园、迎来了收获的甘甜。
我们追求卓越。用时代的画笔，雕刻梦想中的生活。用全新的理念，给客户前所未有的选择。在东郊，鸭子湖畔已是玉墅楼阁、香榭丽舍、杨柳摩挲、蝶落莺和，不似人间工匠做，疑是风月来雕琢。在球场侧左、中国湖边、高楼绕彻，远见武陵源一座，近知什么是豪奢。风云人物来聚合，名人骄子往来多。我们的画笔，已经不可回折。装扮那温榆河，鱼儿也欢歌。点缀那风水宝地，西山更蓬勃。我们的杰作，凸现追求卓越的品格。我们的脉搏，奏响追求卓越的赞歌。我们的激情，迸发在追求卓越的时刻。追求卓越中，我们的志向更辽阔。
我们拥有自我。企业文化覆盖到管理工作的各个环节，体现在发展进程的方方面面。秉承“诚实守信、点地成金”的企业精神，遵循“开拓发展、理性决策、规范管理、专业运作”的经营方针，树立“一级资质、一级资信、一流管理、一流效益”的“四个一”工作目标，指引企业以独到的文化理念立足市场，形成区别于一般房地产品牌的独特内涵。企业文化的精髓指导实践，企业发展中的经验、成果也不断升华为文化理念和文化积淀，在实践与认知的循环间，我们不断超越自我，不断强大自身。我们还懂得“在竞争中求得生存发展，在求利中促进社会繁荣”的经营哲学，懂得全心全意依靠广大职工，使企业一直向和谐进步的方向发展，得以呈现强大的生命力、向心力。
我们向往明天。创建大型一流房地产综合运营企业的宏伟目标，指引我们以坚强的步调，奔向加速发展的热潮。我们的事业骄傲，投身北辰地产奋进的交响，与企业肝胆相照，迎接胜利的感召，怎不喜上重霄？我们为事业自豪，更多的精品成为地标，拥有更多的荣耀，把优良的业绩创造？我们的决心将化做滚滚浪涛，冲破重重艰难险要，让事业更加妖娆。
2.求歌颂房地产企业从弱到强的诗歌
赞美房地产的诗
沁园春 * 房
神州大地，
千人蜗居，
万人房奴。
望长城内外，
大厦高楼，
工地上下，
人浪滔滔。
祖孙三代，
倾尽所有，
为凑首付血压高。
须钞票，
从银行贷款，
自寻苦恼。
楼价如此虚高，
逼无数英雄竞折腰，
昔秦皇汉武，
见此技穷，
唐宗宋祖，
还是没招。
一代天骄，
成吉思汗，
只好屈身蒙古包。
俱往矣，
数天价楼盘，
还在今朝
高楼大厦千万间
城镇居民俱欢颜
乔迁新居家家乐
从此何惧风霜寒
房产开发作贡献
利国利民拓财源
建功立业自奋强
知难而进显荣光
蒸蒸日上耀广厦
同心协力创辉煌
历尽艰苦创业难
风霜雪雨历硝烟
奋发图强房地产
拨云见日壮景观
举世瞩目梦实现
开拓创新现新颜
书写豪迈向前看
辉煌美好新明天
高楼大厦千万间
城镇居民俱欢颜
乔迁新居家家乐
从此何惧风霜寒
房产开发作贡献
利国利民拓财源
敬业爱岗尽职守
高歌猛进永向前
3.房屋好的名言名句
万通实业集团 冯伦 董事长 ——-定制事小，坚持定制的道理却大，伟大是熬出来的，时间比原则更重要，拼不能赢，能守偏能赢，定制事成，功在万通，利在中国不创新，毋宁死 中国别墅网总裁兼首席执行官：周铁山 ---买别墅就是买理想、买生活、买追求、买感觉、买体验 英才地产总经理：兰春 ---经济性别墅将来慢慢在市场上消失 易郡 泰盈地产总经理：阎少华 —-—居住建筑源于生活，但是高于生活，由此产生了文化 金露枫苑总经理：杜猛 ——-买得起的别墅，是最符合国情的。
清华紫光房地产公司董事长：吕大龙 ---土生土长的中国别墅成为顶级别墅的时候，那是真正的别墅时期。 万通筑屋总经理：姜郁 ---别墅的个性化是一个必然的趋势 高级经济师：孙飞博士 ——市场来决定中国别墅的发展走向 银信绿洲房地产公司总经理：李万明 ——目前角度，经济性别墅是主流。
北京？嘤钚艘捣康夭ط⒂邢薰Ë咀芫碇？ ——别墅总有一天平民化。 。
4.赞美建筑的诗句
我们曾见到太多与赞美生命意义相反的建筑，比如藐视生命的建筑、压抑生命的建筑、调戏生命的建筑。
建筑的本质绝不仅仅是一个物理的空间，或钢筋水泥构成的物质体，尼采说：“在建筑中，人的自豪感、人对万有引力的胜利和追求权力的意志都呈现出看得见的形状。建筑是一种权力的雄辩术。”
确实，很多人只把建筑看作是人类社会物质生活中必不可少的一部分，它满足我们人类的现实功能需求；为人类遮风挡雨，提供庇护场所。实际上，在此之外，建筑创造出的特定空间会影响人的心理感受与本能，甚或引起我们心灵的共鸣，比如古希腊的建筑会让我们觉得雄伟，古罗马的建筑会让我们称奇。
一定程度上，建筑记录、承载了社会文明的发展与变革，所以不论是古希腊文明还是美索不达米亚平原，还是古老的中华文明，神庙、金字塔、教堂、皇宫，无一不是统治者权力意识的彰显。 因为建筑，尤其是纪念性公共建筑，大多是在社会物质资源和人力资源不充分的条件约束下的分配结果，这使得建筑有了象征一个国家、一个民族、一种文化或一个时代的意义，事实上，它是权力的政治判断。
而权力，是属于基于经济基础的上层建筑。 建筑本身既是一种工具，又是一种极有象征性与表。
我们曾见到太多与赞美生命意义相反的建筑，比如藐视生命的建筑、压抑生命的建筑、调戏生命的建筑。 建筑的本质绝不仅仅是一个物理的空间，或钢筋水泥构成的物质体，尼采说：“在建筑中，人的自豪感、人对万有引力的胜利和追求权力的意志都呈现出看得见的形状。
建筑是一种权力的雄辩术。” 确实，很多人只把建筑看作是人类社会物质生活中必不可少的一部分，它满足我们人类的现实功能需求；为人类遮风挡雨，提供庇护场所。
实际上，在此之外，建筑创造出的特定空间会影响人的心理感受与本能，甚或引起我们心灵的共鸣，比如古希腊的建筑会让我们觉得雄伟，古罗马的建筑会让我们称奇。一定程度上，建筑记录、承载了社会文明的发展与变革，所以不论是古希腊文明还是美索不达米亚平原，还是古老的中华文明，神庙、金字塔、教堂、皇宫，无一不是统治者权力意识的彰显。
因为建筑，尤其是纪念性公共建筑，大多是在社会物质资源和人力资源不充分的条件约束下的分配结果，这使得建筑有了象征一个国家、一个民族、一种文化或一个时代的意义，事实上，它是权力的政治判断。 而权力，是属于基于经济基础的上层建筑。
建筑本身既是一种工具，又是一种极有象征性与表现力的语言。这种工具和语言的使用和掌握，从来都是在权力者手中，于是，建筑在中国古代是“大人的事，匠人的活儿”，甚至于匠人都未必能留下名字。
中国的传统民居建筑式样不是从功能、使用出发，而是从儒家的“礼”出发：君君臣臣父父子子，一个四合院是按尊卑长幼的秩序来排列，是按三纲五常的秩序来先后，小到民宅，大至皇宫，无不是如此。西方的古典建筑虽然没有这种权力的彰显，却是以另一种秩序表现：神权、王权，等级巍峨，高大，神圣化，从而使人匍匐于地面。
到了文艺复兴以后几百年，这种神权才让位于世俗的权力王权，并一直延续到今天。 这里我引用一段话，它把建筑与所谓尊严、与上层建筑的关系说得太透彻了： “今天我们的大城市都缺少能代表城市形象的伟大建筑，而它们或许会被认为是整个时代的象征。
古代城市便是如此，每座城市都是有自己引以为傲的独特建筑。但是，古代城市的特征并不是由私人建筑定义的，而是那些社会公共的作品。
因为通过这些公共建筑看到的不是个人的财富，而是整个社会的财富和伟大，它们不为时代私有，它们将永恒不朽！ 除非将古代的国家建筑与私人房屋放在一起比较，否则我们就永远不会明白将公共建筑放在第一位是何等重要！在那些古代世界遗留下来的废墟和遗迹中迄今屹立不倒，能使我们不由生出敬仰之情的并不是什么商业中心，而是教堂、神殿和国家建筑，也就是社会公共建筑。即使是后期罗马的辉煌，占据首要地位的也不是个人的别墅和宅邸，而是神庙、大浴堂、运动场、导水渠、大教堂等等属于国家，也就是属于全体人民的建筑。”
这段话是谁说的？希特勒。他把统治者对建筑的要求和目的最清楚不过地说出来了，剩下的只是如何运用权力去达到，去实践。
所以，不难理解，燕王朱棣政权甫定，就在遥远的北方修筑了旷世奇观故宫，并定都于斯，这雄伟的建筑不是让吾土吾民至今仍油然而生天朝大国之慨吗？我们的大洋彼岸，也曾倚仗着帝国大厦等当时世界上最高的建筑来向全球炫耀这个星球上的统治权威，然后有更多的亚洲国家和地区期翼用更高或者更大的建筑物来掩饰沦为二等公民的恐惧，或者显示奋斗与崛起的雄心，从东京到台北，从上海到吉隆坡，无不是如此。 建筑成了国家与社会展示力量的道具，而作为个体的人，却从来不曾被真正关注与重视，生命的主体经常被忽视。
建筑师更在意让自己的作品千秋万世，被自己的历史感所陶醉，而忘了一个个卑微的生命（也包括自己）是在这个无常世上的真实需要。 每当在一些地产广告上看到“惊世之作，传世大宅”之类的话，我也还是会想起上文。
5.房地产广告语十句珠玑
房地产广告语-伊顿十八：居优越之上 广告人点评：天誉华庭·伊顿十八所处的天河北黄金商圈绝对是时下广州极品高尚住宅小区的集中地，其居住者多以高素质的白领阶层为主。
为迎合该群体追求高尚生活，崇尚典雅风格的特点，发展商从开发初期开始，就坚持以“优越”作为楼盘的核心概念反复加强，再配合配套设施在风格上的独特设计，这一有针对性的精确定位对于向往西式优越生活的小资们来说，的确产生了巨大的杀伤力。 在“多元化”价值选择横行的今日，发展商对“什么是优越生活”作出拓展：典型英伦风格的会所、小型高尔夫球场、冷艳的园林设计，让准业主们不禁对置身其中的感觉飘飘然，慷慨解囊也就成为再自然不过的举动了。
房地产广告语-历德雅舍：国际典范，超然生活 广告人点评：地处广州高级商务中心的天河区，临近生态环境优越的天河公园，历德雅舍结合自身独特的周边地理环境，提出了“国际典范，超然生活”这一诱人口号。精明的地产商紧紧围绕这一主题，将都市淘金族们对生活天马行空的梦想发挥到了极致。
想一想八小时内还在最高档的写字楼里体验国际化带来的财富累积速度，下班后就悠然徜徉在绿树成阴、山明水秀的公园里，或垂钓，或烧烤———现实与浪漫，激情与写意两对平行线在这句广告词里找到了最佳的结合点。 房地产广告语-汇景新城：新亚洲之魅 广告人点评：全球化风潮泛滥到了今日，关注地域文明和民族文化的思维被重新唤起。
汇景新城的广告定位在这方面堪称典范。在关注建筑设计现代化和实用性的同时，汇景新城尝试融入古老的东方哲学，针对东方人崇尚自然超脱、追求清新和谐的特点，对楼盘设计风格进行了全新的诠释。
在“明月清泉”的广告语———“小隐于野，大隐于市”中，中国哲学思想指导下的人生追求被发挥得淋漓尽致，像西方人一样工作着，像东方人一样生活着，追求物质进步的同时，避免在精神生活上迷失。审视世界，发现亚洲独特的东方魅力，这句广告词带来的不仅是一个成功的楼盘，还有更深层的思考。
房地产广告语-珠江帝景：每天的水岸心情 广告人点评：这则广告的成功，是在创意与叫卖之间找到一个平衡点，简单勾勒出水边生活淡淡的轮廓，恰如其分地道出楼盘最主要的卖点，又不失语言格调之美，同时更兼顾了一种情景交融的艺术境界，似乎是一首小抒情诗的首句，读者联想由此翩翩展开，仿佛置身其中。水居与心情，内情与外景，读它时向往的感觉也恰似轻烟渺渺水面上泛起的层层涟漪，无声无息地荡漾开去。
唯美而不流于空洞，平淡而不失高雅，白描手法的合理运用，应该是这句广告词最成功之处了。 房地产广告语-保利百合：爱家的男人住百合 广告人点评：瞬息万变的年代，男人对女人的审美标准无时无刻不在改变着，时下女人眼中好男人的定义较之几年前也发生了强烈的变化。
只懂得一味在职场上日夜拼搏，纵使腰缠万贯，却身心俱疲的事业型男士早早从女性辞典中对“成功”一词的诠释里被剔除出去，相比之下，那些颇讲究生活情调，懂得忙里偷闲享受生活的恋家男人反而大受靓女们的青睐。于是，女士们最新审美观点便造就了保利百合这句经典的广告语。
百合一词本身，在花语中象征着一种稳固绵长、纯洁无瑕的感情。从整体上品味，这句广告语隐含了如此强烈的暗示：选一个爱家的男人，买一套保利百合的房子，就可与心爱的他共同拥有一世甜美，百年好合。
房地产广告语-白云高尔夫·荷塘月色：自然生活哲学 广告人点评：每一个捧过初中语文课本的人，无论如何也不会不把这个楼盘名字与那篇同名的传世佳作联想到一起。都说每个有文化的中国人骨子里都有朱自清式的文质彬彬，于是月色中恬静的荷塘、夜风里轻轻摇曳的荷花自然成为疲惫心灵稍事休憩的理想港湾必备的一个场景。
“自然生活哲学”是对这一概念的延伸，也是这一理想的总结。从楼盘名称的敲定到广告词的设计，广告策划者没有纠缠于多余的文字，而是利用中国人已有的文化背景，给读者留出了广阔的联想空间。
房地产广告语-时代玫瑰园：新解构生活 广告人点评：时代玫瑰园这句广告词，是年轻一代重新定位生活的宣言。人一生有二分之一是在自己的居所中度过，居住者总会力图选择能够代表自身风格、符合个人文化的居住环境。
于是从钢筋水泥的简单组合，到风格各异、个性独特的大小社区，现代楼盘的设计融入了越来越多的人文色彩。从新年伊始那场云集众多国内知名摇滚乐队的元旦狂欢秀，到前一段时间广东美术馆时代分馆的成立、中国第一个人文社区的评定、《向左走、向右走》首映式等等，时代玫瑰园通过一系列的活动重新诠释“年轻人”的阳光开放的生活方式，演绎一种挣脱束缚，改变常规，创造新的生活与人生的新人文精神。
房地产广告语-旭景家园：70年代家园 广告人点评：旭景家园广告词的经典之处，取决于发展商对该楼盘销售目标的精确定位———生于上世纪70年代的年轻白领。如此明确地指明了销售对象，可谓兵行险着，险中求胜。
虽然从一开始就似乎放弃了其他年龄层的潜在客户，然而却换来年轻白领们对其强烈的归属感，显然是建立在前期。
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