关于枳壳药材的诗句

1.关于药材的诗句

《水调歌头 汤头拾趣》

竹叶柳蒡道,泰山磐石边。龟鹿二仙兴至,逍遥桂枝前。更有四君三子,大小青龙共舞,玉女伴天仙。阳和桃花笑,碧云牡丹妍。

酥蜜酒,甘露饮,八珍餐。白头翁醉,何人送服醒消丸?凉膈葛花解酲,保元人参养荣,回春还少年。四海疏郁罢,常山浴涌泉。

注:词内含汤头三十个,依次为:竹叶柳蒡汤、泰山磐石散、龟鹿二仙胶、逍遥散、桂枝汤、四君子汤、三子汤、大青龙汤、小青龙汤、玉女煎、天仙藤散、阳和汤、桃花汤、碧云散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露饮、八珍汤、白头翁汤、何人饮、醒消丸、凉膈散、葛花解酲汤、保元汤、人参养荣汤、回春丹、还少丹、四海疏郁汤、常山饮、涌泉散。

2.关于中草药的诗词

1、药圃无凡草

朱庆馀

《赠陈逸人》

2、药出山来为小草

陆游

《涧松》

3、寻草烧茅烹药柜

白玉蟾

《万法归一歌》

4、寸草曾收药笼功

陈允平

《僧房薜荔》

5、笑拈草化烧金药

方回

《隐者》

6、烧药炉存草亦灵

方岳

《又和晦翁棹歌》

7、不将瑶草充大药

胡寅

《和诸友春雪》

8、是草皆为药

释文珦

《幽栖》

9、把手与药兮谁寻本草

释正觉

《禅人并化主写真求赞》

10、草侵药种多难辨

王之道

《秋兴八首追和杜老》

11、长生瑶草成丹药

王镃

《山居即事》

12、药收阳地草

翁卷

《寄沈洞主》

13、药苗如草长

徐照

《题丁少瞻林园》

14、药署深严才草诏

杨亿

《梁舍人奉使巴中》

15、滋草犹拈药

阮汉闻

《示弟》

16、药多前代草

童佩

《送盛朝用读书方山》

17、草香千品药

杨基

《句曲秋日郊居杂兴(十首)》

3.枳壳、枳实的药用发展在古书上是怎样记述的

在历代本草著作中都是以产自商州、汝州的枳壳以及产 自成州的枳实为正品。

唐代的《新修本草》中提到:“枳实产 河内。”《开宝本草》中说:“枳壳产于商州(今陕西商线)。”

《图经本草》中说:“枳实,生河内川泽,枳壳,生商州川谷。”

附图中绘有甘肃成县的成州枳实和河南临汝的汝州枳壳两研究其主产地区的地理位置,其所在地的纬度大约在 33°8'和34°2'之间,可是柑枳属植物大都分布在秦岭南坡以 南,而在所有柑橘类品种当中,只有枳属枸橘的自然分布在这个纬度段上。 从宋代本草中记载的成州枳实、汝州枳壳的图上看,所 绘制的枳实、枳壳叶片是三出复叶,而且上部的枝条皮安平 光秃,长有较长的扁刺,这些特征都与枸橘的形态特征相一致。

所以,我们可以确定,在宋代以前,人们所医用的枳壳和 枳实的原植物是枸橘。在明代的《本草纲目》中将枸橘与枳做了明确的区分,枸 橘的释名为臭橘,而枳的释名则为枳实、枳壳,认为枸橘的果 实是“伪充枳实及青橘皮售之,不可不辨”。

从附图上看,枳实是单身复叶的柑桔属植物,类似于我们今天的酸橙。因 此,我们推断正品枳实、枳壳的原植物在宋代到明代之间发生了变化,宋代以前是枸橘,而后则转换为酸橙等柑桔类植 物。

分析造成这种变化的原因,可能是由于主产地的南移导 致所含的植物种变更,也可能是由于枸橘枳实的产量小,不 适应大量的药用需求。 与枸橘枳实相比较,酸橙枳实不仅个大肉厚,香气浓郁,而且比起其他种类的枳实,酸橙枳实的质量高,产量大,易于栽培,最重要的是在临床疗效上更为突 出,所以在明代以后被视为正品。

到了现代,相关学者对枳实、枳壳做了更多的考证。日 本人田中长三郎在他编写的《柑橘的研究》中认为《绍兴本 草》中记载的“汝州枳实”是枸橘,而成州枳实则是宜昌橙。

叶橘泉叶曾指出:“枳之原植物,征诸古代记载以及现代植物 分类学诸书为枸橘,但现在供药用的枳实已非此植物之果实。”在《中药志》中是这样说的:“枳实大致说来,在明代以 前主要用枳,明代以后则主要为柑结属植物。”

4.描写中草药的诗句

春风和煦满常山,芍药天麻及牡丹;

去寻使君子,当归何必找

端阳

菖蒲制酒乐半年;

庭前娇女红娘子,笑与槟榔同采莲。

秋菊开花遍地黄,一回雨露一茴香;

扶童去取国公酒,醉倒

大光。

冬来无处可防风,

糊窗一层层;

待到雪消阳起石,门外户悬白头翁。

注:此为我国古人笔下著名的中药名四季歌,既符合

的特征,又加入20余味中草药名,极富情趣。不仅令人神往,还可感悟中药名包含的学问,不失为一首佳作南宋爱国词人

用中药名写了一首

词云:“云母屏开,珍珠帘闭,防风吹散沉香。离情抑郁,金缕织流黄,柏影桂枝交映,从容起,弄水银塘。连翘首,惊过半夏,凉透薄荷裳。一钩藤上月,寻常山夜,梦宿沙场。早已轻粉黛,独活空房。欲续断弦未得,乌头白,最苦参商。当归也!茱萸熟,地老菊花荒。”

词中巧借

中药名,活龙活现地刻画出了一位贵妇人的形象。将她思念远征沙场的丈夫的那一腔缠绵之意表达得淋漓尽致,生动地抒发了她怨恨战争给自己带来夫妻久别、难以团聚的心声。

药名诗

北宋进士洪皓在

建炎三年奉命赴金,被金人扣留十余年。在此期间,他坚贞不屈,以诗明志,留下了众多的爱国诗篇。

就是其中之一,很有代表性。诗云:“独活他乡已九秋,肠肝续断更刚留;遥知母老相思子,没药医治尽白头。”

该诗十分巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中,表达了自己深沉挚诚的爱国怀乡思母之怀,感人肺腑。

药名谜

明代戏曲作家

写过一首题为

的谜语诗,诗云:“农夫月落出耕田,行到溪头无渡船。就在溪边眠一觉,蓑衣箬笠护头边。”

作者巧妙地把四味中药暗藏于诗中,谜底是“黑牵牛、当归、宿沙、防风”,生动形象地描绘了一幅封建社会里农民月夜耕田、夜以继日地辛劳、风餐露宿的悲惨生活图景,表达了对劳动人民的关切之情。

关于枳壳药材的诗句

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