关于柑橘的历史诗句

1.关于柑橘的古诗

描写橘子的诗句:

敕移橘栽(唐)张彪

南橘北为枳,古来岂虚言。

徙植期不变,阴阳感君恩。

枝条皆宛然,本土封其根。

及时望栽种,万里绕花园。

滋味岂圣心,实以忧黎元。

暂劳致力重,永感贡献烦。

是嗟草木类,禀异于乾坤。

愿为王母桃,千岁奉至尊。

奉和白太守拣橘(唐)张彤

凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。

树树笼烟疑带火,山山照日似悬金。

行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。

拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。

和白太守拣贡橘(唐)周元范

离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。

影下寒林沈绿水,光摇高树照晴空。

银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。

看取明朝船发后,余香犹尚逐仁风。

早春以橘子寄鲁望(唐)皮日休

个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。

不为韩嫣金丸重,直是周王玉果圆。

剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。

知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。

又射覆橘子(唐)无名氏

圆似珠,色如丹。

傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。

拣贡橘书情(唐)白居易

洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。

珠颗形容随日长,琼浆气味得霜成。

登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。

疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。

谢橘洲人寄橘(唐)齐己

洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。

霜裛露蒸千树熟,浪围风撼一洲香。

洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。

藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。

钟传客占历日包橘(唐)无名氏

太岁当头坐,诸神不敢当。

其中有一物,常带洞庭香。

2.描写柑橘的诗句

《橘颂 》

屈原

后皇嘉树,橘徕服兮。

受命不迁,生南国兮。

深固难徙,更壹志兮。

绿叶素荣,纷其可喜兮。

曾枝剡棘,圆果抟兮。

青黄杂糅,文章烂兮。

精色内白,类任道兮。

纷緼宜修,?怀筚狻?

嗟尔幼志,有以异兮。

独立不迁,岂不可喜兮?

深固难徙,廓其无求兮。

苏世独立,横而不流兮。

闭心自慎,终不失过兮。

秉德无私,参天地兮。

愿岁并谢,与长友兮。

淑离不淫,梗其有理兮。

年岁虽少,可师长兮。

行比伯夷,置以为像兮。

3.有关橘子的诗句

芸香科柑桔属的柑桔树,是我国先秦文献史料中记载最早最多的果树之一,它的种植历史和受人们喜爱和品赏与历史是同步的,最迟可追溯到2000多年前的战国时代,在公元之前三世纪我们便可见到大量频频出现于各种典籍和各种著作之中,有以下载述可佐证: 《禹贡》(记载夏禹治水以后的政治制度的著作,作者不详,近代学者多以为是战国后期的作品):“荆州……包匦菁茅。”

孔颖达疏:“荆州言包,传云:桔、柚也……荆州桔柚为善,以其常贡。”孔安国传:“包,桔柚。

.”;匦,是包装桔柚的器物。这两位古代大学者不熟悉柑桔产区的生活,对:‘菁茅’未能注疏,其实这是保鲜之用,三峡地区桔农常用新松针、柏顺复盖柑桔,以保柑桔色泽鲜艳而延缓风干。

《周书》(相传为记载战国周代史事之书,成书年代约在公元前五世纪至公元前三世纪以前,作者不详):“秋食栌梨桔柚。” 《庄子》(公元前四世纪,东周战国庄周撰):“譬三皇五帝之礼义法度,其犹木且梨桔柚邪,其味相反而皆可于口”。

《朝非子》(战国时代韩非著,公元前三世纪):“树桔柚者,食之则甘,嗅之则香。” 《吕氏春秋》(公元前三世纪,战国时吕不韦等著):“果之美者……江浦之桔,云梦之柚。”

《山海经·中山经》(著者不详,学者参以成书于战国时期):“荆山……其草多竹,多桔。”郭璞注:“,似桔而大也,皮厚味酸。”

即柚也。 《淮南子》(西汉淮南王刘安等撰,公元前二世纪):“今夫徒树者,失其阴阳之性莫不枯槁,故桔树之江北,则化为枳。”

(曼子春秋》《东周晏婴撰,约公元前二世纪):“桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳,叶徙相似,其实味不同,所以然者何,水土异也”。 《史记·货殖列传》:“安邑千树枣,燕秦千树栗,蜀汉江陵千树桔……此其人皆与万户侯等。”

《史记·苏秦传》:“楚必致桔柚之园。” 桔 颂 〔原诗〕 后皇嘉树1),桔徕服兮2)。

受命不迁3),生南国兮。 〔注释〕 1)后:后土。

皇:皇天。 嘉:美好。

2)徕:同“来”。 服:习惯。

3)受命:秉受天命,天性。桔有生于淮南为桔、生于淮北则为枳(俗名臭桔)之说。

〔译诗〕 天地间嘉美的桔树,适应南方肥壤沃土。 禀受天命不可迁植,只肯永远生地南楚。

〔原诗〕 深固难徙,更壹志兮1)。 绿叶素荣2),纷其可喜! 〔注释〕 1)壹志:专心致志。

2)素荣:白花。 〔译诗〕 根深蒂固难以迁徙,专心致志坚定不移。

叶儿碧绿花儿素结,繁枝茂叶令人欣喜。 〔原诗〕 [color=#0091ff]曾枝剡棘1),圆果抟兮2)。

青黄杂糅,文章烂兮3)。 〔注释〕 1)曾:通“层”,重迭。

剡:尖利。 2)抟:圆圆的。

3)文章:纹理色彩,指桔皮的颜色。 烂:有光泽的样子。

〔译诗〕 密密枝丫尖尖小刺,圆圆果实挂满树枝。 青果黄果色彩斑斓,纹理花色灿烂绚丽。

〔原诗〕 精色内白1),类任道兮2)。 纷蕴宜修3),夸而不丑兮4)。

〔注释〕 1)精色:指桔皮鲜明的颜色。 内白:指桔的内瓤纯洁。

类:好似。 任道:担当道义。

3)纷蕴(此字原文无草字头,在输入法的字库中没有):繁茂。 宜修:美好。

4)夸(此字原文中有女字旁,在输入法的字库中没有):美好。 〔译诗〕 皮色鲜明内瓤纯洁,犹如君子担当道义。

长得繁茂修饰得体,形象脱俗美丽无比。 〔原诗〕 嗟尔幼志1),有以异兮。

独立不迁,岂不可喜兮。 〔注释〕 1)嗟:感叹词。

尔:你。 〔译诗〕 赞叹你从小立志,与世俗迥然有异。

独立于世不肯迁移,这志节多令人惊喜。 〔原诗〕 闭心自慎1),终不失过兮2)。

秉德无私3),参天地兮4)。 〔注释〕 1)闭心:关闭内心,即节欲。

自慎:自我告诫。 2)失过:过失。

3)秉:持。 4)参:合,匹配。

〔译诗〕 节制自守虚心谨慎,始终不会犯过失咎。 秉持美德公正无私,可也天地一样不朽。

〔原诗〕 愿岁并谢1),与长友兮2)。 淑离不淫3),梗其有理兮4)。

〔注释〕 1)岁:年寿。 并谢:同死。

2)长友:长久为友。 3)淑:善。

离:通“丽”,美丽。 淫:淫佚。

一说为“过分”。 4)梗:正直。

理:条理。 〔译诗〕 我愿与你生死相交,相与为友天长地久。

淑丽端庄终不淫逸,生性梗直知情识理。 〔原诗〕 年岁虽少,可师长兮。

行比伯夷1),置以为像兮2)。 〔注释〕 1)伯夷:商末隐士,因不食周粟而饿死于首阳山。

2)像:榜样。 〔译诗〕 年龄虽小却品高洁芳,堪作兄长可为我师表。

品行高洁好比伯夷,树立楷模千古光照。

4.柑橘的历史

柑橘,是桔、柑、橙、金柑,柚、枳等的总称,柑橘原产中国。

古籍《禹贡》记载 4000 年前的夏朝,我国的江苏、安徽、江西、湖南、湖北等地生产的柑橘,已列为贡税之物。到了秦汉时代,柑橘生产得到进一步发展。《史记·苏奏传》(西汉司马迁著)记载:“齐必致鱼盐之海,楚必致桔柚之园”,说明楚地(湖北、湖南等地)的柑橘与齐地(山东等地)的鱼盐生产并重。

唐宋时代,随着经济的发展,柑橘产区域分布与我国现代柑橘分布范围大致相同。宋代欧阳修等撰著的《新唐书?地理志》中列举了现在的四川、贵州、湖北、湖南、广东、广西、福建,浙江、江西及安徽、河南、江苏、陕西的南部,向朝廷纳贡柑橘。当时,凡气候适宜栽培柑橘的地方,户户栽桔,人人喜食。

唐代诗人岑参在诗中吟道,“庭树纯栽桔,园畦半种茶”。唐代韦应物有诗云:“怜君卧病思新桔,试摘犹酸亦未黄”。明清时期,柑橘业已发展到商品生产时代。清代著作《南丰风俗物户志》记载江西南丰等地,整个村庄“不事农功,专以桔为业”。《闽杂记》(清?施鸿保著)记迷了福州城外,“广数十亩,皆种柑橘”。《岭南杂记》(清?吴震方撰)记载:“广州可耕之地甚少,民多种柑橘以图利。

湖南石门,种植柑橘悠久,早在两千多年前,伟大爱国诗人屈原就在故里写下了《桔颂》名篇。据研究,柑橘起源于我国云贵高原,途经长江而下,传向淮河以南。长江下游,直到岭南地区。经过我国人民长期栽培。选择,柑橘成了人类的珍贵果品。 15 世纪,葡萄牙人把我同甜橙带到地中海沿岸栽培,当地称为“中国苹果”。后来,甜橙又传到拉丁美洲和美国。 1821 年,英国人来我国采集标本,把金柑带到了欧洲, 1892 年,美国从我国引进椪柑,叫“中国蜜桔”。英语把柑和桔总称“曼达宁”(Mandarin),其原意就是”中国珍贵的柑”。温州蜜柑,是唐代日本和尚田中间守来我国浙江天台山进香,带回柑橘种子,在日本鹿儿岛、长岛栽植,变异选择而来。现在,柑橘栽培遍及五大洲,而以巴西、美国、中国、日本、西班牙、意大利、摩洛哥、墨西哥、以色列、南非,阿尔及利亚、埃及、希腊、土耳其、阿根廷、印度、澳大利亚的栽培面积和产量居多。

我国古代人民创造的柑橘科学技术,在世界柑橘生产史上也一直处领先地位。

柑橘分类,是栽培和利用柑橘果树的一项重要的学问和技术,战国时代(公元前三世纪)就知道桔、香橙、枳是属同一类的果树。南北朝时代的古籍《异苑》中分出了“柑、桔、橙、柚”。唐书《本草拾遗》中记载了“朱柑、乳柑、黄柑、石柑、沙柑”等五种柑类和五种桔类:“朱桔、乳桔、塌桔、山橘、黄淡子”,并描述了“岭南有柚大如冬瓜”。世界第一部柑橘专著——《桔录》几乎用了五分之三的篇幅记载了真柑、生枝柑、海红柑、洞庭柑、朱柑、金柑、木柑、甜柑、橙子、黄桔、塌橘、包桔、绵桔、沙桔、荔枝橘、软条穿桔、油桔、绿桔、乳桔、金桔、自然桔、早黄桔、冻桔、朱栾、香栾、香圆、枸橘等 27 种柑橘。他从果实大小、形状,果皮色泽,剥皮难易,囊瓣数目,风味,种子多少,成熟早晚,以及树冠形态,来描述品种的特性,并指出了命名依据,就是现代,对柑橘品种的描述,也不外乎这些内容。

柑橘的繁殖,是柑枯生产上的关键技术。柑橘嫁接,早在战国时代已载人典籍。南宋韩彦直在《桔录》中,对柑橘嫁接技术作了详细地记述:“取朱孪核洗净,下肥土中,一年而长,又一年木大如小儿之拳,遇春月乃接。取诸柑之佳与桔之美者,经年向阳之枝以为砧。去地尺余,留锯截之,剔其皮,两枝对接,勿动摇其根。掬土实其中以防水,藕护其外,麻束之。工之良者,挥斤之间,无不活着”。大多柑橘种子曝晒至干,要丧失发芽力。然而我国古代园丁却创造了连柑橘皮或剥开皮分瓣植人润土中,待春暖发芽。柑橘繁殖技术的发明和应用,为现代大规模柑橘生产奠定了基础。

5.赞美柑橘的名句

1、沿着斜斜的小路往上走,阵阵醉人的柑橘花香扑面而来,沁人心脾。放眼望去,漫山遍野的柑橘树,枝叶相拥着盛开的花朵,一丛丛,一簇簇,默默地缀在枝头,倾情地奉献着芬芳。芬芳流溢,引得蜜蜂、蝴蝶在树丛中上下穿梭飞行。

2、春天,正是百花争春的季节,也是华溪柑桔花飘香的时候。华溪的柑桔开花比较早,刚刚进入三月,华溪的柑桔花就竞相开放了,一树树,一丛丛,像赶集市似的,你不让我,我不让你,密密匝匝,相互竞赛。

3、柑橘花素雅、清纯,花型小,色洁白,花蕊呈浅黄色。它既无桃花的妩媚,也无杏花的娇俏,却花香袭人。俗话说:“鲜花不香,香花不鲜”,看来颇有几分道理。

4、春天,当万物复苏之时,柑橘树也抽出柔软的枝条,长出嫩绿的叶子。叶子绿中带白,像鲜嫩的木耳一样。刚长出来的刺,软软的,一点也不扎人。树上开满白色的小花,如米粒般大小,引来成群的蜜蜂,嗡嗡地叫,好像柑橘的甜味全在花里。

5、对岸方圆数里的山坡上,种满了柑橘树,一年四季枝叶繁茂,碧绿青幽。每到五月前后,家属区便弥漫在河对岸随风飘来的柑橘花香中。那香气非浓非淡,飘飘忽忽,似在远处,又觉近在咫尺。每当晨起打开窗户,缕缕花香携伴晓风入室,让人心旷神怡。

6.柑橘的历史

柑橘,是桔、柑、橙、金柑,柚、枳等的总称,柑橘原产中国。

古籍《禹贡》记载 4000 年前的夏朝,我国的江苏、安徽、江西、湖南、湖北等地生产的柑橘,已列为贡税之物。到了秦汉时代,柑橘生产得到进一步发展。

《史记·苏奏传》(西汉司马迁著)记载:“齐必致鱼盐之海,楚必致桔柚之园”,说明楚地(湖北、湖南等地)的柑橘与齐地(山东等地)的鱼盐生产并重。 唐宋时代,随着经济的发展,柑橘产区域分布与我国现代柑橘分布范围大致相同。

宋代欧阳修等撰著的《新唐书?地理志》中列举了现在的四川、贵州、湖北、湖南、广东、广西、福建,浙江、江西及安徽、河南、江苏、陕西的南部,向朝廷纳贡柑橘。当时,凡气候适宜栽培柑橘的地方,户户栽桔,人人喜食。

唐代诗人岑参在诗中吟道,“庭树纯栽桔,园畦半种茶”。唐代韦应物有诗云:“怜君卧病思新桔,试摘犹酸亦未黄”。

明清时期,柑橘业已发展到商品生产时代。清代著作《南丰风俗物户志》记载江西南丰等地,整个村庄“不事农功,专以桔为业”。

《闽杂记》(清?施鸿保著)记迷了福州城外,“广数十亩,皆种柑橘”。《岭南杂记》(清?吴震方撰)记载:“广州可耕之地甚少,民多种柑橘以图利。

湖南石门,种植柑橘悠久,早在两千多年前,伟大爱国诗人屈原就在故里写下了《桔颂》名篇。据研究,柑橘起源于我国云贵高原,途经长江而下,传向淮河以南。

长江下游,直到岭南地区。经过我国人民长期栽培。

选择,柑橘成了人类的珍贵果品。 15 世纪,葡萄牙人把我同甜橙带到地中海沿岸栽培,当地称为“中国苹果”。

后来,甜橙又传到拉丁美洲和美国。 1821 年,英国人来我国采集标本,把金柑带到了欧洲, 1892 年,美国从我国引进椪柑,叫“中国蜜桔”。

英语把柑和桔总称“曼达宁”(Mandarin),其原意就是”中国珍贵的柑”。温州蜜柑,是唐代日本和尚田中间守来我国浙江天台山进香,带回柑橘种子,在日本鹿儿岛、长岛栽植,变异选择而来。

现在,柑橘栽培遍及五大洲,而以巴西、美国、中国、日本、西班牙、意大利、摩洛哥、墨西哥、以色列、南非,阿尔及利亚、埃及、希腊、土耳其、阿根廷、印度、澳大利亚的栽培面积和产量居多。 我国古代人民创造的柑橘科学技术,在世界柑橘生产史上也一直处领先地位。

柑橘分类,是栽培和利用柑橘果树的一项重要的学问和技术,战国时代(公元前三世纪)就知道桔、香橙、枳是属同一类的果树。南北朝时代的古籍《异苑》中分出了“柑、桔、橙、柚”。

唐书《本草拾遗》中记载了“朱柑、乳柑、黄柑、石柑、沙柑”等五种柑类和五种桔类:“朱桔、乳桔、塌桔、山橘、黄淡子”,并描述了“岭南有柚大如冬瓜”。世界第一部柑橘专著——《桔录》几乎用了五分之三的篇幅记载了真柑、生枝柑、海红柑、洞庭柑、朱柑、金柑、木柑、甜柑、橙子、黄桔、塌橘、包桔、绵桔、沙桔、荔枝橘、软条穿桔、油桔、绿桔、乳桔、金桔、自然桔、早黄桔、冻桔、朱栾、香栾、香圆、枸橘等 27 种柑橘。

他从果实大小、形状,果皮色泽,剥皮难易,囊瓣数目,风味,种子多少,成熟早晚,以及树冠形态,来描述品种的特性,并指出了命名依据,就是现代,对柑橘品种的描述,也不外乎这些内容。 柑橘的繁殖,是柑枯生产上的关键技术。

柑橘嫁接,早在战国时代已载人典籍。南宋韩彦直在《桔录》中,对柑橘嫁接技术作了详细地记述:“取朱孪核洗净,下肥土中,一年而长,又一年木大如小儿之拳,遇春月乃接。

取诸柑之佳与桔之美者,经年向阳之枝以为砧。去地尺余,留锯截之,剔其皮,两枝对接,勿动摇其根。

掬土实其中以防水,藕护其外,麻束之。工之良者,挥斤之间,无不活着”。

大多柑橘种子曝晒至干,要丧失发芽力。然而我国古代园丁却创造了连柑橘皮或剥开皮分瓣植人润土中,待春暖发芽。

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关于柑橘的历史诗句

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关于故人而归的诗句

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本文主要为您介绍关于故人而归的诗句,内容包括形容故人的诗句,关于故人的古诗词,关于故人的诗句。描写故人的诗句:故人西辞黄鹤楼唐李白《送孟浩然之广陵》2、西出阳关无故人唐王维《送元二使安西》3、故人具鸡黍唐孟浩然《过故人庄》4、故