1.关于成都的诗句、历史故事、文化名人有哪些
杜甫在战乱流离成都期间,在友人的帮助下于成都西郊浣花溪畔营建了草堂居住。他在这里居住了的4年期间成为其诗歌创作的一个高峰,写下240多首诗篇。脍炙人口的《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》等就是在这里写的。
春夜喜雨
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野迳云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
蜀相
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
写成都草堂前的春景的《绝句其三》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
其他人比较有名的诗句:
李商隐在成都所作的《杜工部蜀中离席》诗中的这两句:“美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。”
全诗为:
人生何处不离群?世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。
万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。”
“锦里多佳人,当垆自沽酒。”
“春晚,风暧,锦城花满。翠娥争劝临邛酒,纤纤手,拂面垂丝柳”
元代人费著所云:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁而俗好娱乐。”
杜甫诗云:“西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”
清代学者纪晓岚在为元人费著的《岁华纪丽谱》撰写“提要”时,写了这样一段文字:“成都至唐代号为繁庶,甲于西南。其时为帅者,大抵以宰臣出镇。富贵悠闲,寝相沿习。其侈丽繁华,虽不可训,而民物殷阜,歌咏风流,亦往往传为佳话。”
杜甫也用了不少的诗篇描写和赞叹成都的繁荣富庶、风情乐舞和美酒佳人。诸如,“蜀酒浓无敌,江鱼美可求”;“此曲只应天上有,人间能得几回闻”。
陆游《文君井》诗曰:“落魄西州泥酒杯,酒酣几度上琴台,青鞋自笑无羁束,又向文君井畔来。”
“当年走马锦城西,曾为梅花醉如泥。
“十年裘马锦江滨。酒隐红尘。”
“世上悲欢亦偶然,何时烂醉锦江边?”
金圣叹写过一首思念成都的诗《病中无端极思成都忆得旧作录出自吟》。全诗为:卜肆垂帘新雨霁,酒垆眠客乱花飞。余生得至成都去,肯为妻儿一洒衣。
唐人韦庄的名篇《菩萨蛮》(其二),“人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”
成都曲
张籍
锦江近西烟水绿, 新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家, 游人爱向谁家宿?
2.关于成都的诗歌
蜀相-杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
唐张籍《成都曲》
锦江近百烟水绿,新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?
杜甫《成都府》
翳翳桑榆日,照我征衣裳。我行山川异,忽在天一方。但逢新人民,未卜见故乡。大江东流去,游子日月长。曾城填华屋,季冬树木苍。喧然名都会,吹箫间笙簧。信美无与适,侧身望川梁。鸟雀夜各归,中原杳茫茫。初月出不高,众星尚争光。自古有羁旅,我何苦哀伤!
杜甫:《赠花卿》
锦城丝管日纷纷, 半入江风半入云。 此曲只应天上有, 人间能得几回闻?
3.有关成都的诗歌
成都曲
年代:唐 作者:张籍
锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?
【注释】
这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
竹枝
年代:【唐】 作者:【刘禹锡】 体裁:【七绝】 类别:【】
日出三竿春雾消,
江头蜀客驻兰桡。
凭寄狂夫书一纸,
住在成都万里桥。
春夜喜雨
杜甫
好雨知时节, 当春乃发生。
随风潜入夜, 润物细无声。
野径云俱黑, 江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。
【诗文解释】
好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗(李亨)上元二年(761)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。
4.需要关于赞美成都的诗歌
1、春夜喜雨
唐代:杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
译文:
好雨知道下雨的节气,正是在春天植物萌发生长的时侯。
随着春风在夜里悄悄落下,无声的滋润着春天万物。
雨夜中田间小路黑茫茫一片,只有江船上的灯火独自闪烁。
天刚亮时看着那雨水润湿的花丛,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
(锦官城:成都的别称。)
2、蜀相
唐代:杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(频烦 一作:频繁)
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
译文:
去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
三顾茅庐频繁的商论天下大计,辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄感慨泪湿衣襟!
3、荆门浮舟望蜀江
唐代:李白
春水月峡来,浮舟望安极?正是桃花流,依然锦江色。
江色绿且明,茫茫与天平。逶迤巴山尽,摇曳楚云行。
雪照聚沙雁,花飞出谷莺。芳洲却已转,碧树森森迎。
流目浦烟夕,扬帆海月生。江陵识遥火,应到渚宫城。
译文:
早春三月,江水汹涌,经过三峡中的月峡,滚滚而来,我在荆州的江面上放舟游荡,极目远望。江面上桃花漂浮,就像故乡锦江一样,春意盎然。
江水明亮碧绿,浩浩荡荡,沸沸洋洋,与天平齐。两岸的巴山逶迤护水而来,在荆州地界已经与地平齐,倒是楚地的水汽蒸腾,结出巍峨摇曳的云山。
沙滩上正在用沙沐浴的大雁只只雪白,出山谷觅食的黄莺漂亮得像花儿一样飞舞。翠绿的沙洲仿佛围绕游船转动,洲上的绿树热情地向我张开了臂膀。
放眼望去,江浦上水汽氤氲云集,海上的明月与白帆一起冉冉上升。看到江陵城墙上的灯火,就知道快到渚宫城了。
(锦江,岷江流经成都的一段河流,也称“府内河”。)
4、绝句
唐代:杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
译文:
两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫,一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。
坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪,门口停泊着从东吴开来的万里船。
(西岭:成都西岭雪山。)
5、成都曲
唐代:张籍
锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。
译文:
新雨初霁,锦江西面烟波浩瀚水碧绿,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢清香。
城南万里桥边有许多酒家,来游玩的人最喜欢在哪家投宿呢?
5.描写成都的诗句有哪些
《成都曲》唐代:张籍锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。《临江仙·送王缄》宋代:苏轼忘却成都来十载,因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。故山知好在,孤客自悲凉。
坐上别愁君未见,归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。
此身如传舍,何处是吾乡。《成都》唐代:萧遘月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。
好教载取芳菲树,剩照岷天瑟瑟波。《临江仙(成都西园)》宋代:范梦龙试问前村深雪里,小梅未放云英。
阳和先到锦官城。南枝初破粉,东阁有馀清。
人在高楼横怨管,寄将陇客新声。西园下晚看飞琼。
春风催结子,金鼎待调羹。《祝英台(成都牡丹会)》宋代:丘崈聚春工,开绝艳,天巧信无比。
旧日京华,应也只如此。等闲一尺娇红,燕脂微点,宛然印、昭阳玉指。
最好是。乐岁台府官闲,风流剩欢意。
痛饮连宵,花也为人醉。可堪银烛烧残,红妆归去,任春在、宝钗云髻。
6.求古代和四川成都有关的诗词
杜甫诗: 蜀相 丞相祠堂何处寻, 锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。
出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。 登楼 花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。 北极朝庭终不改,西山寇盗莫相侵! 可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。
咏怀古迹五首之四 蜀主征吴幸三峡,崩年亦在永安宫。 翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。 武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。
咏怀古迹五首之五 诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。 运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
绝句 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
春夜喜雨 好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。
夜径云俱黑,江船火独明。 晓看红湿处,花重锦官城。
赠花卿 锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。 此曲只应天上有,人间能有几回闻。
李白诗: 蜀道难 噫吁?剑:醺咴眨? 蜀道之难,难于上青天! 蚕丛及鱼凫,开国何茫然! 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还?畏途?f岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞从雌绕林间。 又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。 其险也若此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。 所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇, 磨牙吮血,杀人如麻。 锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。 听蜀僧?F弹琴 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,馀响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。 上皇西巡南京歌十首 胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。 九天开出一成都,万户千门入画图。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。 华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。 谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。 万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。 濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。 锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。 秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。 水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。 剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
少帝长安开紫极,双悬日月照乾坤。 李商隐诗: 筹笔驿 李商隐 猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥。
徒令上将挥神笔,终见降王走传车。 管乐有才终不忝,关张无命欲何如。
他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余。 刘禹锡诗: 蜀先主庙 天地英雄气,千秋尚凛然。
势分三足鼎,业复五铢钱。 得相能开国,生儿不象贤。
凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。 张籍诗: 七绝·成都曲 锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿? 刘兼诗: 蜀都春晚感怀 蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。 宫阙一城荒作草, 王孙犹自醉如泥。
谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。 可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。
薛涛的诗集《锦江集》五卷(太多了) 京镗词: 水调歌头(次卢漕韵呈茶漕二使) 杨卢万人杰,见我眼俱青。锦官城里胜概,在在款经行。
笔底烟云飞走,胸次乾坤吐纳,议论总纵横。觉我形秽处,相并玉壶清。
二使者,弦样直,水般平。岷峨洗净凄怆,威与惠相并。
闻道东来有诏,却恐西留无计,顿使雪山轻。滚滚蜀江水,不尽是声名。
刘源[清] 成都竹枝词 府城隍庙卖灯市,科甲巷中灯若干。 万烛照人笙管沸,当头明月有谁看。
杨奕[清] 锦城竹枝词 花灯大放闹喧天,狮子龙灯竹马全。 看到锦城春不夜,爱人惟有彩莲船。
7.关于成都的故事
成都是一座历史文化名城。
在几千年的历史长河中,她不仅留下了众多的名胜古迹吸引四方游客,而且遍布市内的街道,名称也很有特点,很有意思。 先来看成都街名中的数字: 一心桥街、二仙桥、三元巷、四道街、五昭路、琉璃场(谐音)、七家巷、八里庄、九思巷、十里店、百寿路、千祥街、万福桥。
街名中居然包含了从“一”到“万”的数字,饶有趣味。但是我没有找到“六”字打头的街名,只好以谐音代替。
成都自古以来就是一座繁花似锦的城市,许多街道由于种植了不同的花木而各有特色,且看街名中的反映: 有种植水果的,如荔枝巷、枣子巷、柿子巷,一到收获季节绝对使人流口水;还有各种花木的:梨花街、桂花巷,芬芳扑鼻而来。城南的柳荫街、倒桑树街,漫步在这样的街上,那一定是诗情画意,浪漫无比。
皂角巷、竹林巷、拐枣树街、冻青树街、泡桐树街、干槐树街、双槐树街,绿树成荫,沁人心脾。还有荷花池、莲花池街、下莲池街,这些地方一到夏天肯定充满浓郁的荷香,使人久久地陶醉其中。
哦,对了,差点忘了还有咱们《龙门阵》所在的槐树街。因为成都的市树市花分别是银杏、芙蓉,在后来新建的道路中又增添了银杏大街和芙蓉大街。
古代的成都市内河流纵横,简直就是一座水城。从水碾河、金河街、御河街、小河街、顺河街这些街名可见一斑。
河流多桥梁就多,各式各样的桥梁横跨河流之上,有的像一条玉带,有的像一道彩虹,有的像一张弯弓。它们不仅方便了人来车往,还把成都装扮得格外漂亮。
李白就有“锦江东流绕锦城,高桥北挂象天星”这样赞美成都水美桥美的诗句。随着历史的变迁,沧海桑田,现在,许多河流、桥梁已不复存在,却留下了一个个让后人去遐想的街名。
如:一心桥、二仙桥、三洞桥、驷马桥、平安桥、梓橦桥、九眼桥、古卧龙桥、青石桥、桂王桥、拱背桥、半边桥、玉带桥、通顺桥、落虹桥、通锦桥等等。还有一条金鱼街,因清朝曾有一座状似金鱼的小桥而得名。
成都不仅河流纵横,地下水也十分丰富,以前每条街巷、每个院子都有水井。现在,水井已踪迹难觅,但是,成都的街名却还留下了水井的记忆。
如:凉水井街、铜井巷、铁箍井街、井巷子、大井巷、金泉街、水井街。在巴金故居正通顺街口还保留有一口他老人家十分钟情的双眼井,我估计这是今天成都市一环路内唯一的一口水井了,它已无水可汲,但是张开的井口似乎在无言地向人们诉说着自己和这座城市古老的历史。
古代的成都还是一个宗教盛行的地方,历代建了不少的寺庙道观,虽然这些建筑现在大多不见了踪影,但还保留在成都的街名中。比如: 有各种道观:三元正街、纯阳观街、玉皇观街;有众多的佛教寺院:大慈寺路、文殊院街、梵音寺街、楞伽庵街、白云寺街、观音阁街。
有像城隍庙街、灶君庙街、龙王庙街、牛王庙街、坛神巷这些祭奉各色神祇的庙宇。还有兴禅寺街、莹华寺街、红庙子街、三官堂街、化成寺街、石佛寺街、新开寺街、净居寺路、三圣街、法云庵路、如是庵街、金沙寺街,以及有小天竺古刹的小天竺街等等。
真是寺庙云集,香火鼎盛,不愁找不到地方烧香拜菩萨。 成都的街名色彩也十分耀眼,好似七色的彩虹,又像一幅斑斓的蜀锦。
比如:红石柱街、黄瓦街、蓝天路、白马巷、青莲街、紫东楼街、金府路、银杏路……你看,多漂亮。 历史上的成都有一段时间是商业非常繁荣的城市,隋朝有“扬一益二“的说法。
意思是论繁华,扬州第一,益州第二,这益州就是咱们成都。古时的成都繁华到什么程度呢?我们来看一看现在留下来的街名,就可以略知一二。
有卖牲口家禽的集市:牛市口、羊市街、骡马市、肥猪市、鹅市巷、鸡市街。有卖吃的:鱼市坝、米市街、海椒市、盐市口、果市巷、菜市巷、乡农市街。
有买卖各种器物的:锣锅巷、草市街、坛罐窑巷、草鞋市巷、竹市巷。有卖穿的:暑袜街、纱帽街。
居然还有卖饲料的:糠市街。还有各种手工作坊:染房街、染靛街、浆洗街、皮房街(今顺城大街)、金丝街、银丝街、铜丝街、打金街、打铜街、油篓街、线香街、灯笼街。
另外还有像杀牛巷、杀猪巷、铁匠巷这些一听名字就知道是干什么的街道。北宋时期成都还诞生了世界上最早的纸币——交子,它也在街名中留下了踪迹,这就是现在的椒子街。
有学者考证说,“椒子”实际上是“交子”之误。 老成都还留下了不少有历史纪念意义的街名。
如纪念孔子四大弟子曾参、颜回、子路、子游的四圣祠街;纪念西汉文翁办学的石室巷;传说某个皇帝在这里丢了东西的黄伞巷。有些是历史人物在这里留下了足迹,如纪念西汉隐士严君平的君平街、纪念明朝名儒方孝孺的方正街、纪念该朝另一位宦官的康庄街,还有纪念明朝开国元勋宋濂的宋公桥街。
有的是某个历史人物曾在此居住,如纪念杨升庵状元及第的状元街、纪念雍乾年间四川提督岳钟琪的岳府街。和许多城市一样,成都也有文庙街,这就是位于南门的文庙前、后街。
不仅如此,还有集文庙(成都县文庙)武庙(关帝庙)于一街的文武路。由于成都是三国时期蜀国的都城,因此,还有不少纪念三国人物的街道。
如纪念刘关张的三圣祠街;纪念诸葛。
8.与都江堰的有关的故事、古诗、对联和警句有哪些
一、有关故事:《索桥的故事》1、原文:四川灌县二王庙山脚有一座索桥,叫做“安澜桥”。
桥身有一里光景长,是用粗的竹索挽成的,竹索上面铺着一块一块的木板,木板铺得不整齐,中间还露缝。木板不宽,也不长,三个人并排走在上面,就不大方便。
有的板上有洞,有的木板断折。人走在桥上,看得见木板下面岷江的绿水,也看得见桥下的砂石。
冬天水少,桥显得更高,要是人在桥上走,眼睛只顾穿过缝隙望下面,就会看得头晕眼花。幸好桥两旁有竹索编的栏杆,即使人失了脚,也不会落到水里去。
索桥并没有桥墩,高高的竹架代替了他们。架子比栏杆还高,还有一个顶盖,在竖立架子的地方,桥身就像小山坡似的高起来,过了顶盖下面,桥身又往下斜,然后再向第二个顶盖升上去。
凡是到都江堰参观的人都要来看看索桥。那天我从山上二王庙下来,在索桥上来回走了两次。
桥身微微地摆动,我往前走,桥也好象在往前走。一个乡下人挑着担子迎面走来,桥一下子动得厉害了。
我走过他身边,加快脚步往高处去。忽然起了一阵笑声,两个小孩从高处跑下来,桥接着大大动了一会儿。
我连忙走上高处,又继续往下走。我刚走了—半路程,就停下来,站在栏杆前埋头看下面。
我的眼光正落在“分水鱼嘴”上。我起初看不出来这个光滑的、鱼嘴般的“石头”是什么东西,后来才知道它是把岷江分为内外两条江的工程。
这个“鱼嘴”在都江堰的前端,都江堰便是两千两百多年以前李冰父子在岷江中修筑的一条大堤。二王庙就是为了纪念李冰和他的儿子二郎修建的。
我看看“鱼嘴”,看看“鱼嘴”两旁数不清的砂石,我又往前走了。回来的时候,我把“鱼嘴”再看了一阵。
“鱼嘴”依旧摆在那里,看一百遍也看不出什么变化,可是在它上面,我好像看到了两千两百多年前人们的手和心。这个“石头”是会说话的。
那许多用手建造了这个“鱼嘴”的人,虽然没有留下名字,可是留下了他们的心。就在离这里九公里的紫坪铺,在将近一公里长的河谷的两岸,上千的忙碌工作的年轻人,他们的心不是跟两千两百多年前那些人的心一样的么?大的水电站就要在那里动工修建了。
我走下了索桥,同来的友人刚看过山脚的一块石碑。他告诉我,这索桥又叫做“何公何母桥”,是清朝初年一个姓何的教书先生设计修建的。
那个时候人们没法在这么宽的两岸上修一座桥。何先生想出了造索桥的办法。
桥造成了,人们来来往往,感到便利。可是桥上没有栏杆,在摇摆的木板上走起来,并不是十分安全的事,不多久就有人失脚从桥上摔下去,死了。
不满意何先生的官府把责任完全推到何先生的身上,将他逮捕处死。何先生的妻子决心要替丈夫雪冤,要实现丈夫的真正的愿望,她想来想去,终于想出了办法,用竹索在桥两旁编上了栏杆,从此,危险的桥变成了安全的桥,使得三百年后的小孩也能够在桥上跑来跑去,发出一阵阵的笑声。
我不能说这个故事是千真万确的,然而碑上的文字让我们看见了那一对夫妇的心。我走下索桥,满头大汗,不用说,我走得疲乏了,我的脚也开始发热。
可是三百年前人们的心也给我带来温暖。那样的心,那种想帮助多数人,想跟多数人的心贴近,为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心是不会死的。
不管经过百年千载,它都会发光。就像高尔基在一篇故事里所描写的“燃烧的心”那样。
勇士丹柯挖出自己的心拿在手上,心在燃烧、发光,给人们带路。“何公何母”的心给每一个走过索桥的人添一些温暖,甚至在三百年以后的寒冷的冬天,我站在桥头还会揭下帽子当团扇来扇。
索桥的故事自然不止这么一点,都江堰也还有许多动人的故事。然而故事是讲不完的,谁要是到都江堰走一趟,谁要是在索桥上站片刻,他一定会得到比故事更美、更好的东西。
2、关于作者:巴金:原名李尧棠,字芾甘。四川成都人。
现代著名作家。主要作品有激流三部曲《家》《春》《秋》,爱情三部曲《雾》《雨》《电》《寒夜》;散文集《随想录》。
他的许多作品被译为文字出版。解放后曾先后担任中国作家协会上海分会主席,上海市文联主席及多家杂志主编。
3、赏析:300多年前,何先生因为这座桥而失去自己的生命,但是他的妻子为了替丈夫雪冤,在桥边围上了栏杆,危险的桥变成了安全的桥。三百年后的今天,索桥仍在四川灌县二王庙山脚的河上,使得三百年后的小孩也能够在桥上跑来跑去,发出一阵阵的笑声。
这全都要感谢当年的“何公何母”。虽然他们两个都已经故去了,但那样的心,那种想帮助多数人、想跟多数人的心贴近、为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心是不会死的,不管经过百年千载,它都会发光的,因为,他们已经永远地活在了所有经过索桥的人们心中。
二、有关名句:1、看云看雾看日出各有胜地,要看水,万不可忘了都江堰。——余秋雨《文化苦旅》2、长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。
长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,象一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的晚辈。
它,就是都江堰。——余秋雨《文化苦旅》3、看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕。