关于笛萧的诗句

1.关于笛萧的诗句

比如李清照的这一首《孤雁儿》

藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。

沈香断续玉炉寒,伴我情怀如水,

笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。

小风疏雨萧萧地,又催下千行泪,

吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚,

一枝折得,人间天上,没个人堪寄

其中“笛声三弄,梅心惊破,多少游春意 。”

以汉代横吹曲中的《梅花落》照应咏梅的命题,

让人联想到园中的梅花,

好象一声笛曲,催绽万树梅花,带来春天的消息。

然“梅心惊破”一语更奇,

不仅说明词人在语言的运用上有所发展,

而且显示出她在感情上曾被激起一刹那的波澜 ,

然而意思很含蓄。

闻笛怀人,因梅思春 ,在她词中是不止一次用过。

这是一歇拍,词从这一句开始自然地过渡到下片,

上片主要写自己的凄冷孤苦,

下片则着重写对爱侣赵明成的思念。

下边一个是元代杨维桢的《筚篥吟》

春风吹船下扬州,夜听笛声江月流。

故宫摇落杨柳秋,客子于邑山阳愁。

明朝此声不可求,乃知朔客杜宽者,手持悲篥寻南游。

胡笳拍中愁未休,龟兹角管亲编收。

王门历尽及五候,翩然鸿飞不可留。

笛材既访柯椽锼,更协鸣凤昆仑丘。

卷芦易地鸣陇头,城南思妇歌牵牛。

欲绝未绝一缕抽,划然石裂千丈湫。

叫噪鹅鹳飞蛟虬,洞庭之水天东浮。

杜宽杜宽艺绝忧,艺隐岂比闵张俦。

为君贳美酒,不惜千金裘。

和我君山莫邪笛,与尔同登黄鹤楼。

这首有点艳,呵呵,《舟过山塘闻笛》

是清人的,叫舒位。

红穗疏灯水上楼,

笛声纤远指痕留。

定知吹笛人双髻,

可惜湘帘不上钩。

还记得一个宋代人的,可惜不全:

笛声依约芦花里。白鸟成行忽惊起。

别来闲整钓鱼竿。思入水云寒。

诗人叫潘阆,(浪音),当空旷讲。

这个虞美人虽然是感慨人生的,不过跟笛子有关:

武昌七十庞眉叟。学笛从年少。

萧萧笛竹楚山秋。当日买林、曾典黑貂裘。

一声占尽秋江月。天外行云绝。

如今老去兴犹迟。尚想时时、一曲梦中吹。

宋代诗人林正大的~~

白居易有写笛子的诗,可惜意思不太好。

韩愈的可以,嘿嘿:

蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。

携来当昼不得卧,一府传看黄琉璃。

体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。

法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为。

自从五月困暑湿,如坐深甑遭蒸炊。

手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。

日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。

谁谓故人知我意,卷送八尺含风漪。

呼奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。

青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。

倒身甘寝百疾愈,却愿天日恒炎曦。

明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。

这首诗叫《郑群赠簟》

在网上一些论坛上有,不过奇怪得很,

都是一半,查起来让人费解,敲了一半竟然转载了那么多~~~~~~~

宋代的郑刚中就此写过一首

《客惠宾州竹簟甚佳取退这郑群赠簟诗读之数过》

卷送风漪光八赤,竹新渐作琉璃色。

世人贵耳便贱目,那知不抵蕲州笛。

年来愧汗常浃肤,夏日自嫌污枕席。

有时追诵法曹句,怅恨宗人不多得。

山斋置榻容一身,君惠清凉到心骨。

门前客至莫见嗔,老子解衣喧鼻息。

2.关于笛萧的诗句

比如李清照的这一首《孤雁儿》 藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。

沈香断续玉炉寒,伴我情怀如水, 笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。 小风疏雨萧萧地,又催下千行泪, 吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚, 一枝折得,人间天上,没个人堪寄 其中“笛声三弄,梅心惊破,多少游春意 。”

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王门历尽及五候,翩然鸿飞不可留。 笛材既访柯椽锼,更协鸣凤昆仑丘。

卷芦易地鸣陇头,城南思妇歌牵牛。 欲绝未绝一缕抽,划然石裂千丈湫。

叫噪鹅鹳飞蛟虬,洞庭之水天东浮。 杜宽杜宽艺绝忧,艺隐岂比闵张俦。

为君贳美酒,不惜千金裘。 和我君山莫邪笛,与尔同登黄鹤楼。

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白鸟成行忽惊起。 别来闲整钓鱼竿。

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一声占尽秋江月。天外行云绝。

如今老去兴犹迟。尚想时时、一曲梦中吹。

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法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为。 自从五月困暑湿,如坐深甑遭蒸炊。

手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。 日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。

谁谓故人知我意,卷送八尺含风漪。 呼奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。

青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。 倒身甘寝百疾愈,却愿天日恒炎曦。

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有时追诵法曹句,怅恨宗人不多得。 山斋置榻容一身,君惠清凉到心骨。

门前客至莫见嗔,老子解衣喧鼻息。

3.关于箫笛的诗词

杜牧:寄扬州韩绰判官 青山隐隐水迢迢, 秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜, 玉人何处教吹箫? 李白:春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情。

李白:题北谢碑 一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

王之涣:出塞 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

王武子:玉楼春 红楼十二春寒恻,楼角何人吹玉笛。天津桥上旧曾听,三十六宫秋草碧。

昭华人去无消息,江上青山空晚色。一声落尽短亭花,无数行人归未得。

赵暇 :闻笛清 谁家吹笛画楼中,断续声随断续风。响遏行云横碧落,请和冷月到帘栊。

兴来三弄有桓子,赋就一篇怀马融。曲罢不知人在否,余音嘹亮尚飘空。

韦庄: 村笛 箫韶九奏韵凄锵,曲度虽高调不伤。却见孤村明月夜,一声牛笛断人肠。

刘长卿 :听笛歌 旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,江上何人复吹笛。

横笛能令孤客愁,绿波淡淡如不流。商声寥亮羽声苦,江上寂历江枫愁。

静听关山闻一叫,三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。

随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,马上一声堪白首。

4.笛萧在古代的诗中一般是怎样的出现

从原始时期的舞阳贾湖骨笛到浙江河姆渡的骨哨、从战国时期的“篪”到汉魏时期的“横吹”,中国笛子经过千百年的发展演变,到了隋唐时期达到了鼎盛时期。

刘长卿的《听弹琴》这样写道:“泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。”

这首诗的背景正是唐朝当时发生的音乐变革。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。

而到唐代,“燕乐”成为一代新声。白居易《废琴》:“何物使之然,羌笛与秦筝”,也说明了这一点。

除了琵琶外,笛子也在社会中广为流传。中国笛子的形制在很长的历史时期内得到进一步的改革,其音色有了进一步的改进,笛子演奏已经遍及社会上各个阶层。

“虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。”

张祜的这首《邠王小管》写的就是他曾目睹的一段逸事:玄宗的宠妃杨玉环由于偷吹邠王玉笛而被逐出宫,可见笛子在唐朝的社会生活中扮演着十分重要的角色。

5.关于沧溟的诗句

一:唐 顾况《酬柳相公》:

天下如今已太平,相公何事唤狂生。

个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。

二、唐:李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》

东望沧溟路几重,无因白首更相逢。

已悲泉下双琪树, 又惜天边一卧龙。

人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。

思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。

三、宋苏舜钦 和《淮上遇便风》

浩荡请淮天共流,长风万里送归舟。

应愁晚泊喧卑地, 吹入沧溟始自由。

四、宋张孝祥 《念奴娇·过洞庭》

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。

玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶。

素月分辉,银河共影,表里俱澄澈。

悠然心会,妙处难与君说。

应念岭海经年,孤光自照,

肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。

尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。

扣舷独啸,不知今夕何夕。

关于笛萧的诗句

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