1.郭沫若1975年曾给无锡太湖题了著名的十个字是什么
您好,郭沫若题的十个字是“太湖绝佳处,毕竟在鼋头”。
这是郭沫若赞美无锡鼋头渚的诗句。1975年,郭沫若在无锡游览,先经过蠡园(蠡湖,原名漆湖、五里湖,相传春秋时越国大夫范蠡偕美人西施泛舟于此,湖因人而得名,园因湖而得名。 民国初年,青祁村人虞循真在湖畔建青祁八景,号称“山明水秀之区”。1927年至1936年,同村人王禹卿、王亢元父子在虞的帮助下,利用原有基础,建蠡园;1930年王家的亲戚陈梅芳在其西侧再建“渔庄”,又名“赛蠡园”。建国后,于1952年扩建蠡园长廊约200米,使蠡园与渔庄相连;1980年前后又拓建“层波叠影”新区;仍以蠡园命名以上全部景点。该园三面环水,远眺翠嶂连绵,近闻长浪拍岸;南堤春晓,桃红柳绿;枕水长廊,步移景换;假山耸翠,曲折盘旋;亭台楼阁,层波叠影。)郭老对蠡园赞美不已,留下佳句:“欲识蠡园趣,崖头问少年”。 后来又游览了鼋头渚,才惊叹蠡园很美,与鼋头渚相比较,尚有不如,所以写下了:“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”。
希望能够帮到您。
2.郭沫若1975年曾给无锡太湖题了著名的十个字是什么
您好,郭沫若题的十个字是“太湖绝佳处,毕竟在鼋头”。
这是郭沫若赞美无锡鼋头渚的诗句。1975年,郭沫若在无锡游览,先经过蠡园(蠡湖,原名漆湖、五里湖,相传春秋时越国大夫范蠡偕美人西施泛舟于此,湖因人而得名,园因湖而得名。
民国初年,青祁村人虞循真在湖畔建青祁八景,号称“山明水秀之区”。1927年至1936年,同村人王禹卿、王亢元父子在虞的帮助下,利用原有基础,建蠡园;1930年王家的亲戚陈梅芳在其西侧再建“渔庄”,又名“赛蠡园”。
建国后,于1952年扩建蠡园长廊约200米,使蠡园与渔庄相连;1980年前后又拓建“层波叠影”新区;仍以蠡园命名以上全部景点。该园三面环水,远眺翠嶂连绵,近闻长浪拍岸;南堤春晓,桃红柳绿;枕水长廊,步移景换;假山耸翠,曲折盘旋;亭台楼阁,层波叠影。)
郭老对蠡园赞美不已,留下佳句:“欲识蠡园趣,崖头问少年”。 后来又游览了鼋头渚,才惊叹蠡园很美,与鼋头渚相比较,尚有不如,所以写下了:“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”。
希望能够帮到您。
3.太湖鼋头渚
这是郭沫若赞美无锡鼋头渚的诗句。
1975年,郭沫若在无锡游览,先经过蠡园(蠡湖,原名漆湖、五里湖,相传春秋时越国大夫范蠡偕美人西施泛舟于此,湖因人而得名,园因湖而得名。 民国初年,青祁村人虞循真在湖畔建青祁八景,号称“山明水秀之区”。
1927年至1936年,同村人王禹卿、王亢元父子在虞的帮助下,利用原有基础,建蠡园;1930年王家的亲戚陈梅芳在其西侧再建“渔庄”,又名“赛蠡园”。 建国后,于1952年扩建蠡园长廊约200米,使蠡园与渔庄相连;1980年前后又拓建“层波叠影”新区;仍以蠡园命名以上全部景点。
该园三面环水,远眺翠嶂连绵,近闻长浪拍岸;南堤春晓,桃红柳绿;枕水长廊,步移景换;假山耸翠,曲折盘旋;亭台楼阁,层波叠影。 )郭老对蠡园赞美不已,留下佳句:“欲识蠡园趣,崖头问少年”。
后来又游览了鼋头渚,才惊叹蠡园很美,与鼋头渚相比较,尚有不如,所以写下了:“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”。 1979年,著名书法家李可染写下了“太湖佳绝处”一额,这一匾额就挂在1931年建造的鼋头渚老大门上,被称为太湖佳绝处牌坊。
到1981年,无锡市取到了郭沫若老先生的手迹,才制成了现在我们可以看到的匾额。 鼋头渚的美丽景致,很早以前就被人们所向往。
萧梁时,此地建有“广福庵”,为“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的一处。明初,“太湖春涨”被列为“无锡八景”之一。
明末,东林党首领高攀龙常来此踏浪吟哦,留有“鼋头渚边濯足”遗迹。文人雅士咏唱之作颇多。
清末无锡知县廖伦在临湖峭壁上题书“包孕吴越”和“横云”两处摩崖石刻,既赞美了太湖的雄伟气势和孕育吴越两地(现为江苏、浙江两省)的宽阔胸怀,也蕴涵了对此地风光尽纳吴越山水之美的中肯评价。 1918年,鼋头渚始建园林,社会名流、达官贵人纷纷在鼋头渚附近营造私家花园和别墅。
50年代后,经统一规划布局,精心缀连,后又不断扩建新景点,使这一太湖风景名胜游览之区日趋完美,面积达300公顷,成为江南最大的山水园林之一。 鼋头渚现有充山隐秀,鹿顶迎晖、鼋渚春涛、万浪卷雪、湖山真意、十里芳径、太湖仙岛、江南兰苑及犊山晨雾、广福古寺等10多处景点。
其中有山长水阔、帆影点点的自然山水画卷;有小桥流水、绿树人家的山乡田园风光;有典雅精致、古朴纯净的江南园林景致;还有吃、住、购、行等配套齐全的服务和娱乐设施,加上历代名人雅士游踪、石刻、书画、传说等诸多内涵深厚的文化积淀,构成了此地以天然山水为主、人工点缀为辅的生动隽美、多彩多姿的综合性、多功能风景旅游胜地。 暮春三月,莺飞草长,欢迎大家来无锡玩。
4.郭沫若的最有名的现代诗
郭沫若的《女神》是一本诗集 《女神》出版于1921年8月,是中国的第一部具有真正现代意义的新诗集。
收集了《女神之再生》、《凤凰涅盘》、《天狗》、《晨安》、《炉中煤》、《匪徒颂》等代表性诗篇。全部转的话太多了,你自己一个一个搜索吧。
转一个 女神之再生 Alles Vergaengliche一切无常者 ist nur ein Gleichnis;只是一虚影; das Unzulaengliche,不可企及者 hier wird's Ereignis;在此事已成; das Unbeschreibliche,不可名状者 hier ist's getan;在此已实有; das Ewigweibliche永恒之女性 zieht uns hinan.领导我们走. ——Goethe——歌德 序幕:不周山中断处.巉岩壁立,左右两相对峙,俨如巫峡两岸,形成 天然门阙.阙后现出一片海水,浩淼无际,与天相接.阙前为平地,其上碧 草芊绵,上多坠果.阙之两旁石壁上有无数龛穴.龛中各有裸体女像一尊, 手中各持种种乐器作吹奏式. 山上奇木葱笼,叶如枣,花色金黄,萼如玛瑙,花大如木莲,有硕果形 如桃而大.山顶白云叆叇,与天色相含混. 上古时代.共工与颛顼争帝之一日,晦冥. 开幕后沉默数分钟,远远有喧嚷之声起. 女神各置乐器,徐徐自壁龛走下,徐徐向四方瞻望. 女神之一 自从炼就五色彩石 曾把天孔补全, 把黑暗驱逐了一半 向那天球外边; 在这优美的世界当中, 吹奏起无声的音乐雍融. 不知道月儿圆了多少回, 照着这生命底音波吹送. 女神之二 可是,我们今天的音调, 为什么总是不能和谐 怕在这宇宙之中, 有什么浩劫要再! 听呀!那喧嚷着的声音, 愈见高,愈见逼近! 那是海中的涛声 空中的风声 可还是——罪恶底交鸣 女神之三 刚才不是有武夫蛮伯之群 打从这不周山下经过 说是要去争做什么元首……哦,闹得真是过火! 姊妹们呀,我们该做什么 我们这五色天球看看要被震破! 倦了的太阳只在空中睡眠, 全也不吐放些儿炽烈的光波. 女神之一 我要去创造些新的光明, 不能再在这壁龛之中做神. 女神之二 我要去创造些新的温热, 好同你新造的光明相结. 女神之三 姊妹们,新造的葡萄酒浆 不能盛在那旧了的皮囊. 为容受你们的新热,新光, 我要去创造个新鲜的太阳! 其他全体 我们要去创造个新鲜的太阳, 不能再在这壁龛之中做甚神像! 全体向山阙后海中消逝. 山后争帝之声. 颛 顼 我本是奉天承命的人, 上天特命我来统治天下, 共工,别教死神来支配你们, 快让我做定元首了吧! 共 工 我不知道夸说什么上天下地, 我是随着我的本心想做皇帝. 若有死神时,我便是死神, 老颛,你是否还想保存你的老命 颛 顼 古人说:天无二日,民无二王. 你为什么定要和我对抗 共 工 古人说:民无二王,天无二日. 你为什么定要和我争执 颛 顼 啊,你才是个呀——山中的返响! 共 工 总之我要满足我的冲动为帝为王! 颛 顼 你到底为什么定要为帝为王 共 工 你去问那太阳:为什么要亮 颛 顼 那么,你只好和我较个短长! 共 工 那么,你只好和我较个长短! 群众大呼声 战!战!战! 喧呼杀伐声,武器斫击声,血喷声,倒声,步武杂沓声起. 农叟一人(荷耕具穿场而过) 我心血都已熬干, 麦田中又见有人宣战. 黄河之水几时清 人的生命几时完 牧童一人(牵羊群穿场而过) 啊,我不该喂了两条斗狗, 时常只解争吃馒头; 馒头尽了吃羊头, 我只好牵着羊儿逃走. 野人之群(执武器从反对方面穿场而过) 得寻欢时且寻欢, 我们要往山后去参战. 毛头随着风头倒, 两头利禄好均沾! 山后闻"颛顼万岁!皇帝万岁!"之声,步武杂沓声,追呼声:"叛逆徒!你们想 往哪儿逃走 天诛便要到了!" 共 工(率其党徒自山阙奔出,断发文身,以蕉叶蔽下体,体中随处受 伤,所执铜刀石器亦各鲜血淋漓.) 啊啊!可恨呀,可恨! 可恨我一败涂地! 恨不得把那老狯底头颅 切来做我饮器!(舔吸武器上血液,作异常愤怒之态) 这儿是北方的天柱,不周之山, 我的命根已同此山一样中断. 党徒们呀!我虽做不成元首, 我不肯和那老狯甘休! 你们平常仗我为生, 我如今要用你们的生命! 党徒们拾山下坠果而啖食. 共 工 啊啊,饿痨之神在我的肚中饥叫! 这不周山上的奇果,听说是食之不劳. 待到宇宙全体破坏时还有须臾, 你们尽不妨把你们的皮囊装饱. 追呼之声愈迫. 共 工 敌人底呼声如像海里的怒涛, 只不过逼着这破了的难船早倒! 党徒们呀,快把你们的头颅借给我来! 快把这北方的天柱碰坏!碰坏! 群以头颅碰山麓岩壁,雷鸣电火四起.少时发一大雷电,山体破裂,天 盖倾倒,黑烟一样的物质四处喷涌,共工之徒倒死于山麓. 颛顼(裸身披发,状如猩猩,率其党徒执同样武器出场)叛逆徒!你们 想往那儿逃跑 天诛快……呀!呀!怎么了 天在飞砂走石,地在震摇,山在爆, 啊啊啊啊!浑沌!浑沌!怎么了 怎么了 …… 雷电愈激愈烈,电火光中照见共工,颛顼及其党徒之尸骸狼藉地上.移 时雷电渐渐弛缓,渐就止息.舞台全体尽为黑暗所支配.沉默五分钟. 水中游泳之声由远而近. 黑暗中女性之声 ——雷霆住了声了! ——电火已经消灭了! ——光明同黑暗底战争已经罢了! ——倦了的太阳呢 ——被胁迫到天外去了! ——天体终竟破了吗 ——那被驱逐在天外的黑暗不是都已逃回了吗 ——破了的天体怎么处置呀 ——再去炼些五色彩石来补好他罢。
5.赞美太湖的经典诗句
1、《太湖秋夕》
唐代: 王昌龄
水宿烟雨寒,洞庭霜落微。
月明移舟去,夜静魂梦归。
暗觉海风度,萧萧闻雁飞。
译文
宿在太湖的一条小船上,月光下,小船在水上慢慢地移动。夜是如此地安静,湖面泛起一片寒气,洞庭山落下一层微霜。似睡非睡,似梦非梦,隐隐地感到海风吹过,听到远远的地方有大雁南飞的声音。
2、《木兰花慢·太湖纵眺》
清代:洪亮吉
眼中何所有?三万顷,太湖宽。纵蛟虎纵横,龙鱼出没,也把纶竿。龙威丈人何在?约空中同凭玉阑干。薄醉正愁消渴,洞庭山桔都酸。
更残,黑雾杳漫漫,激电闪流丸。有上界神仙,乘风来往,问我平安。思量要栽黄竹,只平铺海水几时干?归路欲寻铁瓮,望中陡落银盘。
译文
眼中看到了什么呢?是有三万六千顷、江水浩浩荡荡的太湖。太湖宽广水深,幽壑藏蛟虎,但任它洪波浩荡,龙鱼出没,我自把定鱼竿独坐垂钓。龙威丈人在哪里呢?恍惚中只觉得他正约我一起登高纵目同上玉京。登高豪饮,酒醒之时只觉唇焦口燥,恰有洞庭山桔析酲解酒,喉舌生津。
夜深更残,太湖黑雾弥漫,闪电激发,金蛇狂舞。有上界仙人,乘风飘飘而下,向我问候。突然想要栽遍黄竹,自创一片人间仙境。只是什么时候才能将这这一望无际的太湖水吸干呢?夜半归去,只见乌云消尽,一盘银轮似的明月悄悄落到了水底,太湖一片美好静谧。
3、《点绛唇·丁未冬过吴松作》
宋代:姜夔
燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。
第四桥边,拟共天随住。今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。
译文
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
4、《水调歌头·沧浪亭》
宋代:苏舜钦
潇洒太湖岸,淡伫洞庭山。鱼龙隐处,烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰,忽有扁舟急桨,撇浪载鲈还。落日暴风雨,归路绕汀湾。
丈夫志,当景盛,耻疏闲。壮年何事憔悴,华发改朱颜。拟借寒潭垂钓,又恐鸥鸟相猜,不肯傍青纶。刺棹穿芦荻,无语看波澜。
译文
太湖岸边的景物一片凄凉,明净的湖水环接着洞庭山,浩渺湖泊不见鱼龙的踪影,它们被锁在弥漫的烟雾里。正想起范蠡和张翰的时候,忽然有一只小船载着鲈鱼,迅速驶来,撇开重重波浪。傍晚,暴风雨突扑面而来,只好沿着小洲弯处回航。
胸怀着干一番事业的大志,如今正当身强力壮的年华,耻于投闲置散隐居水乡。为什么壮年时就面容憔悴,容颜变得衰老,白发苍苍?真想在寒冷的潭水中垂钓,但是又担心鸥鸟猜疑妒忌,使鱼儿都不肯游近钓丝旁。还是划着小舟穿过芦荻去,默默地观看湖面浪涌涛荡。
5、《吴山图记》节选
明代: 归有光
吴、长洲二县,在郡治所,分境而治。而郡西诸山,皆在吴县。其最高者,穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩,吴之故宫在焉,尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎,皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷,七十二峰沉浸其间,则海内之奇观矣。
译文
吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
6.关于太湖的诗句
1.【又次前韵赠贾耘老】
作者:苏轼
具区吞灭三州界,浩浩汤汤纳千派。从来不著万斛船,一苇渔舟恣奔快。仙
坛古洞不可到,空听余澜鸣湃湃。今朝偶上法华岭,纵观始觉人寰隘。山头卧碣
吊孤冢,下有至人僵不坏。空余白棘网秋虫,无复青莲出幽怪。(事见本院碑。)
我来徙倚长松下,欲掘茯苓亲洗晒。闻道山中富奇药,往往灵芝杂葵薤。诗人空
腹待黄精,生事只看长柄械。(杜子美诗云,长镵长镵白木柄,我生托子以为命。)
今年大熟期一饱,食叶微虫真癣疥。(贾云,今岁有小虫食叶,不甚为害。)白
花半落紫穟香,攘臂欲助磨镰铩。安得山泉变春酒,与子一洗
2.水龙吟--太湖抒怀
太湖风卷如潮
千峰擂鼓涛天际
沧廊柳下
三山雾里
年年如此
鹿顶迎晖
昆仑存志
观潮人去
为一春长在
百花长见
吩咐水
别轻易
3.太湖秋夕
水宿烟雨寒,洞庭霜落微。
月明移舟去,夜静梦魂归。
暗觉海风度,萧萧闻雁飞。
4.题 太 湖
天帝何时遣六丁,凿开混沌见双青。
湖通南北澄冰鉴,山断东西列画屏。
掩雨龙归霄汉暝,网鱼船过水云腥。
乘风欲往终吾老,角里先生在洞庭。
5.泛 太 湖
野坫投荒三四间,渡头齐放打鱼船。
数声鸿雁雨初歇,七十二峰青自然。
7.郭沫若最有名的诗集是什么
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/today/todayxx.asp?3328.htm
1920年8月,郭沫若的诗集《女神》出版。《女神》除序诗外
共收诗56首。集中最早的诗写在1918年初夏。除一小部分为今年
初归国后所作外,其余均写于诗人留学日本期间,绝大部分完成
在1919和1920两年里。
浪漫而狂放不羁的郭沫若在诗集的序诗中以才子加无产阶级
的口气宣言:我是个无产阶级:因为我除个赤条条的我外,什么
私有财产也没有。
《女神》是我自己产生出来的,
或许可以说是我的私有,
但是,我愿意成个共产主义者,
所以我把她公开了。
《女神》哟!
你去,去寻那与我的振动数相同的人;
你去,去寻那与我燃烧点相等的人。
你去,去在我可爱的青年的兄弟姐妹胸中,把他们的心弦拨
动,把他们的智光点燃吧!
8.郭沫若最著名的诗集
郭沫若最著名的诗集《女神》。
《女神》是郭沫若的作品。在诗歌形式上,《女神》冲破了旧俗的束缚,是一首自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,为中国新诗体奠定了一定的基础。
这部作品大部分都是作者在日本留学的时候所写,《女神》创作想象之丰富奇特,抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒。
扩展资料:
《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法等来反映现实。其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。诗人说过:“共工象征南方、颛顼象征北方,想在这两者之外建设一个第三中国————美的中国。”不过,诗人早期的社会理想是模糊的。
他曾说过:“在初自然是不分质的,只是朦胧地反对旧社会,想建立一个新社会。那新社会是怎样的,该怎样来建立,都很朦胧。”因此,女神要去创造新鲜的太阳,但仍是一个渺茫的创造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在五四时期,它曾给了广大青年以力量的鼓舞。
《女神》的艺术网络是多样化的统一。激情如闪电惊雷,火山喷发;柔情如清风明月,涓涓流泉。而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期,正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。
参考资料来源:搜狗百科-女神
9.谁知道郭沫若最出名的诗是甚么
太阳礼赞 郭沫若
青沈沈的大海,
波涛汹涌着,潮向东方。
光芒万丈地,将要出现了哟——
新生的太阳!
天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明!
我恨不得,
把我眼前的障碍一概划平!
出现了哟!出现了哟!
耿晶晶地白灼的圆光!
从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。
太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你。
太阳哟!你不把我照得个通明,我不回去!
太阳哟!你请永远照在我的面前,不使退转!
太阳哟!我眼光背开了你时,四面都是黑暗!
太阳哟!你请把我全部的生命照成道鲜红的血流!
太阳哟!你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤!
太阳哟!我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了!
太阳哟!你请永远倾听着,倾听着,我心海中的怒涛!
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