短句子网1.有关防火的诗句
1、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》
释义：田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。
2、天干物燥，小心火烛。——古代更夫
在古代，人们缺少精确的报时手段，晚上的报时就几乎全靠打更的了。甚至很多农村城镇都有打更的。打更是古代中国民间的一种夜间报时制度，由此产生了一种巡夜的职业——更夫，更夫也俗称打更的。
3、击石乃有火，不击元无烟。——孟郊《劝学》
释义：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
4、火灾无情防为上，各家各户要提防。——《消防安全歌谣》
译：火灾没有感情预防第一，各家各户都要提防。
5、浅山寒放马，乱火夜防苗。——《寄边上从事》唐 郑谷
译：寒冷的天在小山上放马，夜晚要防止乱火点燃庄稼。
2.关于无烟的诗句
1. (1)宿业师山房待丁大不至
（孟浩然）
夕阳度西岭，群壑倏已暝。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归尽欲，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。
春夜喜雨
（杜甫）
好雨知时节，当春乃发生.
随风潜入夜，润物细无声.
野径云俱黑，江船火独明.
晓看红湿处，花重锦官城.
旅夜书怀
（杜甫）
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
终南别业
（王维）
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
望月怀远
（张九龄）
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
杂诗
（沈佺期）
闻道黄龙戍，频年不解兵。
可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将旗鼓，一为取龙城？
次北固山下
（王湾）
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
夜泊牛渚怀古
（李白）
牛渚西江夜，青天无片云；
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
月夜
（杜甫）
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕乾
月夜忆舍弟
（杜甫）
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
送梓州李使君
（王维）
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输幢布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。
岁暮归南山
（孟浩然）
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗墟。
宿桐庐江寄广陵旧游
（孟浩然）
山暝听猿愁，沧江急夜流。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
3.关于严肃的诗句
虚心好学受人赞，自命不凡讨人嫌.
贤者不炫己之长，君子不夺人所好.
自命不凡讨人嫌，虚心才能添智慧.
谦逊者常思己过，骄傲者常说人短. 有钱不乱花，有功不自夸.
天不言自高，地不言自厚.
满壶全不响，半壶响叮当.
山高泉水清，树高根须深.
知之为知之，不知为不知.
宁可人负我，不可我负人.
善说不如善做，善始不如善终.
好事一做到底，坏事一次莫为.
天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬.
大海不讥笑水滴，高山不嘲讥小石.
跑马摇头要落后，英雄骄傲要跌跤. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休.见贤思齐焉，见不贤而内自省也.严于律己
以人之长，补己之短.
处事为人，信义为本.
马要快当，人要稳当.
不能正己，焉能正人.
宁可认错，不可说谎.
慈悲为本，方便为门.
4.关于清洁卫生的诗词
一屋不扫，何以扫天下。——薛勤
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——《书湖阴先生壁》 （宋）王安石
晨烹山蔬美，午漱石泉洁。——《杂感》 陆游
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——《客至》杜甫
应门但洒扫，畏有山僧来。——《宫槐陌》王维
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“一屋不扫，何以扫天下。”的典故：
东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”
告诫我们成大事者需要从小事做起，脚踏实地头顶青天，踏踏实实地做好生活中的每一件事，小事做多了就成大事了。
《书湖阴先生壁》 （宋）王安石
茅檐长扫净无苔，
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来。
译文：茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。
《杂感》 陆游
肉食养老人，古虽有是说，修身以待终，何至陷饕餮。
晨烹山蔬美，午漱石泉洁，岂役七尺躯，事此肤寸舌。
此诗强调素食修身养性，清洁心灵。
《客至》杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
译文：草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。
离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！
《宫槐陌》王维
仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但洒扫，畏有山僧来。
这首五言绝句，是唐朝王维的作品之一。世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。
5.关于潇雨的诗句
1. 满江红 [岳飞]
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
2. 苏轼写的《浣溪沙》
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
3. 、《春夜喜雨》年代： 唐 作者： 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
4. 、《秋宿湘江遇雨》年代： 宋 作者： 谭用之
江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。
渔人相见不相问，长笛一声归岛门。
5. 、《乌夜啼·昨夜风兼雨》年代： 唐 作者： 李煜
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。
烛残漏滴频欹枕，起坐不能平。
世事漫随流水，算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
6. 送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
6.关于红莲的诗句
夏日莲荷竟芬芳，
红莲争似白莲香。
天生妩媚谁与比？
直叫中年又下塘！
等你 在雨中 在造虹的雨中
蝉声沉落 蛙声升起
一池的红莲如火焰 在雨中
你来不来都一样 竟感觉
每多莲都像你
尤其隔着黄昏 隔着这样的细雨
永恒 刹那 刹那 永恒
等你 在时间之外
在时间之内 等你 在刹那 在永恒
如果你的手 在我的手里 此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔 我会说
喏 这只手应该采莲 在吴宫
这只手应该
摇一柄桂桨 在木兰舟中
一颗星悬在科学馆的飞檐
耳坠子一般地悬着
瑞士表说都七点了 忽然你走来
步雨后的红莲 翩翩 你走来
像一首小令
从一则爱情的典故里 你走来
从姜白石的词里 有韵地 你走来
绿竹含新粉，红莲落故衣。
接天莲叶无究碧，映日荷花别样红。
“麻衣胜雪一枝梅，笑掩微妆入梦来。
若到越溪逢越女，红莲池里白莲开。”
《浣溪纱》
红映山河唱大风，
莲开香满喜心融。
落诗情趣壮长空。
故步不封尤进取，
衣裙飘舞起飞虹。
赞言祝语诉由衷！
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花中君子来哪方
婷婷玉立展娇容
暖日和风香不尽
伸枝展叶碧无穷
纵使清凉遮炎夏
为甚委靡躲寒冬
既然不愿纤尘染
何必立身淤泥中
从另一种角度看莲花之生于污泥思想么，应该是强调识时务者为俊杰这一道理的
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陆上百花竞芬芳
碧水潭泮默默香
不与桃李争春风
七月流火送清凉
赞美莲叶给人的一种清爽之感强调人要有一种奉献精神。这诗我看不太好
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萧瑟秋风百花亡
枯枝落叶随波荡
暂谢铅华养生机
一朝春雨碧满塘于失意之中有一种蓬勃向上的精神
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清塘引水下藕根
春风带露沾侬身
待到花开如满月
览胜谁记种莲人
标明自己像莲花一样，结藕为粮，施人以福，不求名利回报
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江南风景秀
最忆在碧莲
娥娜似仙子
清风送香远
浅显易懂吧。这个
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朱颜碧墨放池畔
舞袖挥毫对玉莲
尽态极妍宛若生
一脉幽香把君难
7.关于柴扉的诗句
1、尘榻为子下，柴扉为子开。——王灼
2、沙路萦纡处，柴扉荡析馀。—— 俞德邻【桐庐县作】
3、落叶积莓苔，柴扉半不开。——释子淳 【冬日寄住庵僧】
4、花径呼童扫，柴扉为客开。—— 区元晋【饮郭都谏别墅 其二】
5、我屋云山下，柴扉也不扃。——【山居】
6、柴扉堪泄泄，诗酒静相供。——郭之奇 【题驿舍画屏二首 其二】
7、积雪断山路，柴扉昼不开。——顾清 【题张性夫小景四绝句 其四】
8、柴扉闲永日，稚子汲寒泉。—— 谢榛【北园夏日】
9、野浦冻云深，柴扉晚烟薄。——敦敏 【访曹雪芹不值】
【关于柴扉的古诗】：
《游园不值》
宋代诗人叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【诗意】：
这首小诗写诗人春日游园所见所感。此诗先写诗人游园看花而进不了园门，感情上是从有所期待到失望遗憾；后看到一枝红杏伸出墙外，进而领略到园中的盎然春意，感情又由失望到意外之惊喜，写得十分曲折而有层次。尤其第三、四两句，既渲染了浓郁的春色，又揭示了深刻的哲理。全诗写得十分形象而又富有理趣，体现了取景小而含意深的特点，情景交融，脍炙人口。
【作者】：
叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，龙泉（今浙江丽水市龙泉市）人，南宋中期文学家、诗人。祖籍建阳。原姓李，后嗣于龙泉叶氏，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。南宋建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。叶绍翁著有《四朝闻见录》，补正史之不足，被收入《四库全书》。诗集《靖逸小稿》、《靖逸小稿补遗》，其诗语言清新，意境高远，属江湖诗派风格。
8.关于枯树的诗句
《经徐侍郎墓作》唐 顾况夜泉无晓日，枯树足悲风。
《府斋感怀酬梦得》唐 白居易 劳寄新诗远安慰，不闻枯树再生枝。
《满江红·雪压山颓》宋 吕胜己 雪压山颓，谁撒下、琼花玉蕊。
《观沧海》曹操树木丛生，百草丰茂。
《过故人庄》孟浩然绿树村边合，青山郭外斜。
《题李凝幽居》贾岛鸟宿池边树，僧敲月下门。
《咏柳》贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
《黄鹤楼》崔颢晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
《小池》杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
《天净沙•秋思》马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
1. 《天净沙·秋思》
【元】马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
译文：枯萎的藤蔓，垂老的古树，黄昏时的乌鸦，扑打着天净沙·秋思翅膀，落在光秃秃的枝桠上。纤巧别致的小桥，潺潺的流水，低矮破旧的几间茅屋，愈发显得安谧而温馨。荒凉的古道上，一匹消瘦憔悴的马载着同样疲惫憔悴的异乡游子，在异乡的寒冷、萧瑟的秋风里踌躇而行。夕阳渐渐落山了，但是在外的游子，何处是归宿？家乡在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎能不愁肠寸断！
注释：1、天净沙：曲牌名2、秋思：曲题3、枯藤：枯萎的枝蔓。4、昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：黄昏，傍晚5、人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。6、古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（公路）或年代久远的驿道。7、西风：寒冷、萧瑟的秋风。8、瘦马：瘦骨如柴的马。
2. 《小池》[ 宋 ] 杨万里
泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。
译文：泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
注释：1.泉眼：泉水的出口。2.惜：吝惜。3.照水：映在水里。4.晴柔：晴天里柔和的风光。5.尖尖角：初出水端还没有舒展的荷叶尖端。6.上头：上面，顶端。为了押韵，“头”不读轻声。