短句子网1.关于“管理”的诗句有哪些
1、民为贵，社稷次之，君为轻。”——孟子
意思：人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。
2、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
出处：不详
意思：通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后 意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养 品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
3、治国如治身，四民犹四体。——欧阳修《送朱职方提举运盐》
意思：治理国家就好像调养身心，你的人民就好像你的四肢一样重要。
4、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子
意思：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
5、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。——荀子
冬日寒冷，才看出松柏的能量可以四季常青；人生漫长只有经历艰难困苦才知道为有君子可以不改初衷，始终保存本心。
2.关于管理的诗句
1. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。----郑板桥
2. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。----曹操
3. 命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。
因此，让我们毫无畏惧，满心愉悦地把握命运。---- 尼克松
4. 能量加毅力可以征服一切。 ---- 富兰克林
5. 生命不止，奋斗不息。 -- 卡莱尔
6. 如果工作是一种乐趣，人生就是天堂。----歌德
7. 正如劳动能够强壮体魄一样，艰难也能锻炼人的精神。----塞涅卡
8. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。----孟子
9. 岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。----荀子
10. 每一种挫折或不利的突变，都带着同样或较大的有利的种子。----爱默生
11. 灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。----培根
12. 只做能够获得报酬工作的人，永不会获得工作以外较多报酬.----哈伯特
13. 今天尽你最大的努力去做好，明天你也许就能做得更好.----牛顿
14. 人只要有一种信念，有所追求，什么苦难都能忍受，什么环境也能适应.----丁玲
15. 成功的花 只惊慕她现时的明艳 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨----冰。1. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。----郑板桥
2. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。----曹操
3. 命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。
因此，让我们毫无畏惧，满心愉悦地把握命运。---- 尼克松
4. 能量加毅力可以征服一切。 ---- 富兰克林
5. 生命不止，奋斗不息。 -- 卡莱尔
6. 如果工作是一种乐趣，人生就是天堂。----歌德
7. 正如劳动能够强壮体魄一样，艰难也能锻炼人的精神。----塞涅卡
8. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。----孟子
9. 岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。----荀子
10. 每一种挫折或不利的突变，都带着同样或较大的有利的种子。----爱默生
11. 灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。----培根
12. 只做能够获得报酬工作的人，永不会获得工作以外较多报酬.----哈伯特
13. 今天尽你最大的努力去做好，明天你也许就能做得更好.----牛顿
14. 人只要有一种信念，有所追求，什么苦难都能忍受，什么环境也能适应.----丁玲
15. 成功的花 只惊慕她现时的明艳 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨----冰心
3.有关经济的诗句
杜甫《忆昔》
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。
宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。
百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。
岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。
洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。
伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。
小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。
周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
4.关于自我管理的名言警句
.每个人都是自己的命运建筑师--沙拉斯特 2. 生活是锻炼灵魂的妙方--勃朗宁 3. 怎样思想，就有怎样的生活--爱默生 4. 面对光明，阴影就在我们身后--海伦凯勒 5. 幸运是机会的影子--苏格拉底 6. 信心是命运的主宰--海伦凯勒 7. 书是唯一不死的东西--邱特 8. 友谊能增进快乐，减少痛苦--爱默生 9. 成功可招引朋友，挫败可考验朋友--西拿斯 10. 朋友是一面镜子-- 11. 让你的恶习先你而死--富兰克林 12. 弱者等待时机，强者制造时机--居礼夫人 13. 我承认自己的结论有九十九次是错误的。
--爱因斯坦 14 .你若对自己诚实，日积月累，就无法对别人不忠了。--莎士比亚 15. 我是闲暇为所有财富中最美好的财富。
--苏格拉底 16. 钱，可以给你带来食物，但不可以给你带来食欲。--易普生 17. 钱，可以给你带来药，但不可以给你带来健康。
--易普生 18. 钱，可以给你结识人，但不可以给你带来真正的朋友。--易普生 19. 钱，可以给你带来仆人，但不可以给你带来信赖。
--易普生 20. 钱，可以给你带来欢愉的日子，但不可以给你带来和平与幸福。--易普生 21. 如果我明天就死掉，是否还有想做却没有完成的事？--吉田荣作 22. 我之所以有今天是因为出身贫寒、有志的关系。
--松下幸之助 23. 我要把双手身出来让世人看，我虽然夺得了这么多土地，死后却连一点尘埃也没有带走。--亚历山大大帝 24. 勿道人之短，莫说己之长。
--朱子家训 25. 生活尽可低，志气当高洁。--深田欠弥 26. 你不能和一个握紧的拳头握手。
--印地拉&甘地 27. 生命是一顿丰富的宴席，有人却宁可挨饿。--利奥&巴卡力士 28. 我整个生命都在书房里，坐在这里，感到内心的宁静。
这才是真正属于我自己的位子。--柏杨 29. 人生的价值以及他的快乐，都在于他有能力看重自己的生存。
--歌德 30. 如果拟任为输赢是最重要的事，那你输了。--欧康诺 31. 莫不有始，鲜克有终。
--李光耀 32. 我爱那些使自己的德行成为自己的目标或命定的人。--尼采 33. 我从来不认为不同意我的看法就是冒犯。
--柯林顿 34. 我对自己的信心已超越别人对我的评价。--茱利亚 35. 我只知道，假如我去爱人生，那人生一定也会回爱我。
--阿鲁道夫&鲁宾斯坦 36. 先将一个人的生活过好，才有能力过好两个人的生活。--林昭亮 37. 我的痛苦会停止，但求我的心能征服它。
--泰戈尔 38. 只用微笑说话的人，才能担当重任。--西谚 39. 你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。
--圣经 40. 分享的朋友，在精不在多，分享的幸福就在下一秒。--司恩鲁 41. 旁观自己的悲伤是解脱，主观自己的悲伤是更加悲伤。
--司恩鲁 42. 你所贯彻的形象，你喜爱它有多少百分比，你就幸福多少百分比。--司恩鲁 43. 权力趋于腐化。
绝对的权力，更趋向于绝对的腐化；大人物许多是坏蛋。--英国雅顺男爵 44. 他希望，不是似乎好而是实在做到最好。
--亚之留（希腊作家） 45. 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--孔子 46. 美丽的事物是永恒的快乐，它的可爱日有增加，不会消逝而去。
--莎士比亚 47. 过去的事早已消失，未来的事更渺不可知，只有现在是真实的。--培根 48 .成功之人去找寻环境，若环境不合他，便去改造它。
--萧伯纳 49. 有价值的东西，都要付出代价。--罗拔士 50. 不费劳力而得者，唯贫困而已。
--英谚 51. 只有寻常才做，但具有不寻常恒心的人，一切皆可获取。--巴克斯顿 52. 想象力比知识更重要。
--爱因斯坦 53. 最敏捷的，未必赢得竞赛：最强大的，未必赢得战争：时间与机会才是主人。--所罗门 54. 待足几时足，知足自足。
求闲何日闲，偷闲便闲。--新春联句 55. 有志者事竟成。
--汉光武帝 56. 伟人的力量大于物质力量；这精神能战胜物质的思想，可统治世界。--爱默生 57. 盛年不再来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。
--陶渊明「杂诗」 58. 每一个人无论怎样渺小，在自己的眼中，都自有其份量。--荷姆 59. 经验是良师，可惜学费贵。
--西谚 60. 我们唯一需要恐惧的事，是恐惧本身。--罗斯福 61. 死亡是最后的睡眠？不是的，它是最后终结的醒觉。
--莎士比亚 62. 只要付出代价，你便可以随意选择。--里昂 63. 感谢是爱心的第一步。
--西谚 64. 青年人要有老年人的沈着，老年人应有青年人的精神。--海明威 65. 快乐与人生，是最好的伴侣。
--英谚 66. 外表往往与事实本身不符，世人却容易被表面装饰所欺骗了。--莎士比亚 67. 能克服自己的愤怒，便能克服最强的敌人。
--德克 68. 金钱是一个无底的洞，廉耻、天良、真理都会沈溺在这里面。--高斯雷 69. 快乐的微笑是保持生命康健的唯一药石，它的价值千万，却不要花费一文钱。
--奈斯比特 70. 唯有你自己始能给本身宁静。--爱默生 71 .你应该尽量发挥自己的才能，千万不可依人做假，去作别人的尾巴。
--莎士比亚 72. 真正的友谊，有如健康失去时，始知其价值。--英谚 73. 友情像一棵树木，要慢慢的栽培，才能成长真的友谊，要经过困难考验，才可友谊永固。
--华盛顿 74. 最丰满最好之稻穗，便最贴近地面。--梭诺尔之 75. 行动养成习惯，习惯培养人格，人格影响命运。
--詹姆士 76. 每一粒厄运的种子，却包孕着未来丰盛的果实。--莎士比亚 77. 需要是成功之母。
--英谚 78. 思想与理论，贵呼先于行动，但行动较思想或理论更高贵。
5.赞美管理的诗句
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休.一息尚存须努力，留作青年好范畴.——吴玉章
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉.--作者：乌申斯基
热爱劳动吧.没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人.--作者：高尔基
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础.--作者：马卡连柯
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德.——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量.--作者：高尔基
既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存.--作者：苏霍姆林斯基
锄禾日当午，汗滴禾下土.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！-作者：李绅
我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的.—— 高尔基
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动.一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱.—— 李大钊
6.关于经济的唐诗
唐诗中的经济学——《卖炭翁》、《蚕妇吟》
唐朝诗人张俞的《蚕妇吟》是唐诗里哀悯贫民的著名篇章。这首经典的诗歌记述了一个刚从集市回来的养蚕人的悲哀心情：那些满身绫罗绸缎者非富即贵，而养蚕人恐怕有粗麻敝体就很不错了。贫富差距如此之大，以至于躬身亲历者不能享受自己的劳动果实。耕者不得食，织者不得衣，这恐怕是天底下穷人最普遍的心声了。
读唐诗读到这一层，差不多就够了。但是经济学人会往下分析，这首诗传递出的价值判断是否符合经济学原理。妇人穿不起蚕丝衣服，显然是非常正常的。这种“穿不起”是她的比较优势，也是她持续改善生活的动力。
蚕妇穿不起蚕丝衣，不是因为她“穿不起”，而是她“不愿穿”。蚕妇大可以自穿丝绸，但是她将失去口食和其它改善生活的机会。蚕妇把丝绸拿到市上去卖，换取其它生活产品，这显然划算得多。市场本质上是一种社会分工，各行业的人并不消费自己的生产品，而是通过市场交换换取新产品，这将使整个社会利益都得到改善。蚕妇看到那些身穿满身罗绮的人，应该感到庆幸：正是他们的消费才使生产成为必要，她也将持续不断地获得改善的机会。富人们的利益也没有受损，因为他们付出对价，得到了绫罗。交易使双方都得到实惠。
照讲在有买有卖的社会，并没有谁受到损害，那么贫穷来源于何处呢？
人类社会始终存在依靠暴力和诈骗获得财富的人，正是这些人造成人类社会的止步不前。这些人一般表现为国家、官僚、强盗和诈骗者。他们获取财富不是像一般人依靠自由的交换，无一例外都是依靠暴力——有国家暴力，还有私人暴力。这种抢劫式的“交换”榨取了生产者的积累，打击了生产者的信心，还传递了一个错误的信息：不劳而获比诚实劳动更好。尤其是古代社会，特权阶层以制度性的存在对人民进行源源不断地剥夺，社会持续着“暴力——反暴力——暴力”的恶性循环。
自由交易不会伤害任何人，因为它使参与者都得到改善。蚕妇的生活十分糟糕，不是因为那些穿绫罗绸缎者买了她的产品，而是因为高昂的税收、强迫的服役还有官僚的欺行霸市。也许官僚们没有欺压到她的头上，而是对耕地者进行压迫，实际上蚕妇的利益也受到了损害。农夫和手工业者们纷纷破产，买得起丝绸的人会大量减少，蚕妇的产品只得长期以很低的价格出售，同时她还将付出高昂的成本去购买其它产品。社会分工的一环遭到破坏，她的利益也间接受到损害。在有市场的角落，合作者的利益都是息息相关的。
分析至此，我们就能说《蚕妇吟》可能传递了错误的价值观，让人误以为蚕妇的贫穷完全是富人的错。相比较而言，中国历史上的许多诗歌显得更加智慧。《诗经》里的“硕鼠硕鼠，无食我黍”，孔子的“苛政猛于虎”，杜甫的“兵车行”，柳宗元的“捕蛇者说”都看到了一系列灾难的根源——泛滥的国家暴政。《蚕妇吟》的作者张俞无视市场和暴力的区别，简单地哀悯“贫富分化”，见识差多得。