短句子网1.我要追星的名言
我不配做一盏明灯，那么就让我做一块木材吧！ --巴 金
希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。 --歌德
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 --王 勃
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 --鲁 迅
我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。 --屠格涅夫
一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。 --阿尔贝 加缪
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 --孟 子
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的的本身。 --爱因斯坦
如果道德坏了，趣味也必然堕落。 --狄德罗
反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 --笛卡尔
自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。 --别林斯基
在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。 -- 洛克
如果说身体要注意卫生，那么头脑和性格也是要注意卫生的。--皮萨列夫
君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。--子贡
不迁怒，不贰过。 --孔子
见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。 --吴兢
既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。--车尔尼雪夫斯基
和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。--德谟克里特
真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。
2.我要追星的名言
我不配做一盏明灯，那么就让我做一块木材吧！ --巴 金 希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。
--歌德 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 --王 勃 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
--鲁 迅 我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。
--屠格涅夫 一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。 --阿尔贝 加缪 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
--孟 子 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的的本身。 --爱因斯坦 如果道德坏了，趣味也必然堕落。
--狄德罗 反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 --笛卡尔 自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。
--别林斯基 在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。 -- 洛克 如果说身体要注意卫生，那么头脑和性格也是要注意卫生的。
--皮萨列夫 君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。--子贡 不迁怒，不贰过。
--孔子 见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。 --吴兢 既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。
--车尔尼雪夫斯基 和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。--德谟克里特 真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。
3.古代的追星族
最佳答案给我吧
据考证，追星族的闪亮登场可追溯到唐朝。
在大诗人李白众多的粉丝中，最有名的当数魏万，他为了一睹诗仙的风采，从《愚公移山》中提到的王屋山出发，锲而不舍地追踪偶像的踪迹，历经半年，跋涉三千里，终于在广陵（今江苏扬州）赶上大诗人。经人引荐，魏万得以和李白相见。他风尘仆仆，泪流满面，扑倒在地，双手捧上自己花了一年时间写成的四十八韵《金陵酬李翰林谪仙子》，请李白指正。李白为此深受感动，投桃报李，一气呵成了一百二十韵的《送王屋山人魏万还王屋并序》，回赠魏万，鼓励这位年轻人。
杜甫也有追星族，其中包括重量级诗人张籍。张籍相当单纯地相信“吃什么补什么”。他将杜甫的诗集焚烧成灰烬，加入膏蜜，像喝补药一样，每顿必饮，并且大发感慨：“喝下他的诗啊，让我的肝肠从此改换！”
在名家辈出的盛唐诗坛，王昌龄以擅长七绝闻名。他曾被贬谪到龙标（今湖南黔阳），日子过得异常艰难，跟随的老仆人需沿路捡拾落叶枯枝当柴烧。但他的诗名满天下，经常有人在路边跪拜，向他求诗。
和王昌龄一样，贾岛也是位苦命诗人，生前穷困潦倒，郁郁寡欢，但死后诗名却很响亮。他身后不乏众多追慕者，其中一位是晚唐诗人李洞。李洞“酷慕贾岛”，他的头巾上佩戴着刻有贾岛头像的铜片，他的手中持有一串为贾岛祈福的念珠。每听说有人喜欢贾岛，他必亲手抄录贾岛的诗相赠，还叮咛再三：“此无异佛经，归焚香拜之”。南唐人孙晟也是贾岛的粉丝之一，他在庐山简寂宫当道士，还特意画了贾岛像挂在墙上，朝夕顶礼膜拜，大搞个人崇拜。
以上都比不上白居易的追星族疯狂。
荆州有一名叫葛清的街卒，有些文化，自称“好白诗”，“自颈以下遍刺白居易舍人诗，凡三十余处”，连后背也刻上了白居易的诗句，且配了图画，图文并茂。“若人问之，悉能反手指其去处，沾沾自喜”。由于他常袒胸裸臂于街头，且行且歌，人们见了呼为“白舍人行诗图”。如此体无完肤的疯狂怪诞之举，就是在当今社会恐怕也不多见。
广泛的崇拜并没有使白居易认为自己是“天下第一”，说起来，他是李商隐的“粉丝”。《唐才子传》记载，白居易晚年退休在家，很喜欢李商隐的诗文，他常说：“我死之后，来世能做李商隐的儿子就知足了！”白居易仙逝后不过几年，李商隐果然得了一个儿子，他也不客气，干脆把这个儿子取名叫“白老”。可惜此儿智商不高，长大之后更无半点诗情。温庭筠就曾跟这个愚钝的小子开玩笑：“让你做白居易的后身，不是辱没了他吗？”
到了宋朝，粉丝最多的诗人当属苏东坡。他的粉丝阶层广泛，甚至他的生活情趣都被人加以模仿。例如与他相关的几道美食，“东坡肉”、“东坡饼”、“东坡鱼”，一直流传至今；他曾在具有制壶传统的江苏宜兴小住，随即便出现了流行全国的“东坡壶”；甚至他所戴的那种高筒短檐帽，都被士大夫争相效仿，称为“子瞻帽”。总之，凡是与苏轼相关的东西：一封信、一支笔、一块砚或者一把扇子都会变成众人收藏、争购的对象。
苏东坡的仰慕者中，也不乏女性。话说他在杭州任职时，一天与朋友在西湖喝酒。有一位年过三十的女子追慕他，竟置“妇道”与公婆的责怪于不顾，只身雇船拜谒苏轼，为他弹筝，向他求诗。在“男女授受不亲”的古代，这是需要相当大的勇气的。
晚年的苏东坡从谪贬地海南岛返回汴京，消息不胫而走。运河两岸聚集了成千上万的慕名者，争睹这位偶像的风采。他坐在船头，披着短袖衣，目睹此景，大概是想起了魏晋时被人“看死”的美男子卫玠，他笑着说：“这许多人可不要看杀了我！”
明代画家徐渭，号“青藤老人”，才华横溢，诗画均出类拔萃。清代画家郑板桥对其作品，赞不绝口，曾出五十两纹银换他的一幅石榴。并治印一方，曰“青藤门下走狗”，可见崇拜之深，倾慕之烈。齐白石也是徐渭的狂热崇拜者，曾说“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸”