关于龙潭山的诗句和民谣

1.作文家乡的龙潭山(诗句 传说)400字

丁香花开的时节,我们兴高采烈地来到了龙潭山。

记得苏东坡描写庐山时写道:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”我虽然没有亲眼见过庐山,但龙溉山倒也的确是干姿百态。瞧那碧绿的芳草,满山的树木,真好像一片绿色的海洋。阵阵林涛声,好似龙吟虎啸,顿时使人心胸开阔。

顺着北侧蜿蜒的盘山路,我们开始向上攀登。路两侧高大的树木不停地抖动着枝叶,筛下一片绿荫。双出阵阵清香,不知名的小花也在点头微笑着,好像

在欢迎我们的光临,多么奇妙的地方啊!使人仿佛走进了一个神秘的童话般的世界。我们走过精工彩绘的高大牌坊,不久就见到了一座飞搪斗拱的古庙。这是一个很

有气势的建筑物,据说已有干百年的历史了。只见那高大的殿堂装瑛着精服细刻的门窗。门上画的八仙的彩图栩栩如生。依山而砌的石阶,掩映在树荫之下。

庙宇的南侧便是东北闻名的“水牢”了,我真奇怪,怎么能在这么高的山上会有一潭碧水?但见山光树影倒映在水中,青石护岸,青石间有几片青苔,显

得幽蓝而又纯净。淘气的风虽然无孔不人,却难以穿过高山密林,来吹破这一潭碧水。石碑上“龙潭印月”四个大字格外醒目。这景色真是美极了,竟像走进了迷人

梦境。可这时我又有些奇怪,为什么这么美丽的碧水却叫一个可怕的名字“水牢”听老师讲,我才明白。原来这是由传说而得名的。传说在很久很久以前,天上有一

条龙因犯了天条,被贬下凡,孽龙在这一带常常发洪水,残害百姓,使百姓无法生活下去,只好组织起来和孽龙搏斗,终于把孽龙锁在这个水池里。

离开了水牢,我们又向龙潭山的主峰“南天门”进军了。

从南天门向下望去,啊!只见连绵起伏的群山环抱着美丽的江城。松花江像一条银白色的绸带,穿过几座彩虹般的铁桥,弯弯曲曲地流向东方,在阳光的

照射下,闪动着点点波光。再仔细看,街道笔直,楼房林立。远远望去,雄伟壮观,充满生机。真是一幅美丽的画卷,我完全被这美景陶醉了。

夕阳西下,我们坐上了大客车,依依不舍地望了望龙潭山,道道金光给它镀上一层金色,使它变得更加美丽迷人。

2.描写龙潭山的一段话

每次去龙潭山,我都要走不同的路线,寻找儿时的那种感觉。喜欢站在不同的高度,远远地发现这座城市日新月异的变化。我最喜欢一个人走在森林里,随意地走,随意地看,听听鸟儿的鸣唱,看看落叶的飘零,观察蚂蚁如何搬家,闻闻朽木温湿的气息,忘掉森林之外的烦心之事,全身心地享受大自然给予的那种宁静、那种孤独。

龙潭山山势挺拔雄伟,环境清新,是游人的好去处。龙潭山还是古时候高句丽王国的军事山城,始建于东晋安帝义熙6年。整个龙潭山应该是高句丽王国军事势力最强盛的地方了。山城里有一水牢,又大又深,据说是古时候有一条恶龙在此地兴风作浪,无恶不做,后来被高人收伏羁押在水牢中。所以龙潭山因此得名。

3.有关黄河的诗句和民谣

王昌龄的“白花垣上望京师,黄河水流无尽时。

穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津,离家几日茱萸新”。 杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。

铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。 黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟。

愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。 贺敬之《三门峡--梳妆台》:“望三门,三门开,黄河东去不回来”、“责令李白改诗句,黄河之水手中来!”。

元代诗人萨都剌《过古黄河堤》:“古来黄河流,而今作耕地。都道变通津,沧海化为尘。”

唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯” 李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河”。 王维的“独树临关门,黄河向天外”。

李商隐的“土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄”。 白居易的“黄河水白黄云秋,行人河边相对愁”。

宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。

一线乍添,长觉皇州日永。楼外崇牙影转,拥千骑、欢声万井。

太平官府人初见,梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱,云章粲、凤鸾飞动相映。

宝带万钉,与作今朝佳庆。勋业如斯得也,况整顿、江淮大定。

这回恰好,归朝去、共调金鼎。 柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关, 朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢, 万里黄河绕黑山。 民谣: 黄河滚滚波浪翻,牛皮筏子当轮船 九曲黄河十八湾,宁夏起身到潼关,万里风光谁第一?还数碛口金银山 信天游: 黄河船夫曲 你晓得天下黄河几十几道湾哎? 几十几道湾上,几十几只船哎? 几十几只船上,几十几根竿哎? 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬? 我晓得天下黄河九十九道湾哎, 九十九道湾上,九十九只船哎, 九十九只船上,九十九根竿哎, 九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。

传说: 传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水。 传说,牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。

老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也 受不了这种折磨。 有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜。

他每天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜。 这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟,就梦见天空飘来一朵白云,渐渐地,那白云变成了一个白胡子阿訇,抖动着银色的胡须,对尔德老说:“今天有两场大风,你要注意。中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落。

不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来。 尔德老汉惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了。

尔德老汉细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里非常难过,一年的血汗白费了,可一想起白胡子阿訇的话,就没有动。 到了后晌,一股黑风过,吹得山摇地动,树叶落下一层又一层。

尔德老汉一看,黄瓜快要落地,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。

像神仙用刀切过一样,清清楚楚地看见了河底,尔德老汉往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花乱舞,晕晕昏昏啥也不知道了。

这时,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,它可以叫黄河断流,也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。

你不能心急,要耐心,要下更大的工夫。明年,你再种一园子黄瓜,黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里。

那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑可以斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里。” 第二年,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,他不怕路远,不惜流汗,从黄河里挑水浇瓜。

工夫不负苦心人,最后,园子里结了一个三尺长的黄瓜,长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里,一直等到瓜熟。

这一天,天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,念了个“太斯米”,扔进黄河里。

这时只听黄河一声咆哮,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,见靠着河岸有个洞,洞里珍珠玛瑙应有尽有。

老汉拿了些,刚往出走时,听得一阵暴风狂吼,一时河面上波涛滚滚,一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。

一会儿,黑风和黄风吹出天边去了。 这时,黄河的断缝渐渐地合严。

尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,这宝剑可以征服黄河,他心里豁亮了,心想:我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,向。

4.描写龙潭山的一段话

每次去龙潭山,我都要走不同的路线,寻找儿时的那种感觉。

喜欢站在不同的高度,远远地发现这座城市日新月异的变化。我最喜欢一个人走在森林里,随意地走,随意地看,听听鸟儿的鸣唱,看看落叶的飘零,观察蚂蚁如何搬家,闻闻朽木温湿的气息,忘掉森林之外的烦心之事,全身心地享受大自然给予的那种宁静、那种孤独。

龙潭山山势挺拔雄伟,环境清新,是游人的好去处。龙潭山还是古时候高句丽王国的军事山城,始建于东晋安帝义熙6年。

整个龙潭山应该是高句丽王国军事势力最强盛的地方了。山城里有一水牢,又大又深,据说是古时候有一条恶龙在此地兴风作浪,无恶不做,后来被高人收伏羁押在水牢中。

所以龙潭山因此得名。

5.描写吉林龙潭山的作文

龙潭山位于吉林市区东侧,为吉林市四大名山之一。

山势挺拔雄伟、巍峨壮观。山上古树参天,草大葱郁,风影幽雅,是个理想的旅游胜地。

最高峰俗称“南天门”海拔388.3米,登峰远眺,江城尽收眼底。山上有一座渤海时期的古城遗址,遗有山城城垣、“水牢”、“旱牢”,城墙凭借山势,沿山脊夯土碎石筑成,墙壁最高处 10米,最矮仅1米余。

城垣上宽1至2米,基宽10米左右。周长2396 米。

山城的正南和正北各有一门,东西南北四面都有了望台。“水牢”,亦称“龙潭”,位于山城西北隅最低处,呈长方形,东西长 22.8米,南北宽125.75米,深9米多,四周用花岗岩石块砌成, “水牢”是当时山城的蓄水池。

“旱牢”,位于山城西南隅的较高处,呈正圆形。“旱牢”直径10.6米,深3米左右,是山城内储备物资的仓库或囚禁犯人的囚牢。

山上还有清乾隆时建的观音堂、龙王庙、关帝庙等,统称龙凤寺。乾隆十九年(公元1754年)八月初九,清高宗纯皇帝爱新觉罗·弘历,东巡吉林时,曾游览了龙凤寺,祭礼了龙潭,并为观音堂正殿书写了“福佑大东”匾额,封一棵28 米多高,挺直无曲、枝叶翦齐的黄婆罗树为“神树”。

此后,每年春秋两季,清驻吉林的文武官员在吉林将军率领下,都要到龙潭山祭礼 “龙潭”与“神树”。民国年间,“神树”萎残凋谢了。

关于龙潭山的诗句和民谣

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