1.关于云南昭通的诗句
春,是开启梦的精灵
轻轻的,悄悄的
伴随着第一场雨的飞舞
翩然而至
带来绿的新意
生命的气息
夏,是感受希望的天使
旖旎而神奇
和着白花的绽放
蝴蝶的缠绵
轻快的欢唱着
好似人间的天堂
秋,是转换自然气息的魔法师
绚烂多变的个性
是秋最美的符号
每一片飘零的落叶
都是大自然的奇迹
生命的赞歌
冬,是妖娆妩媚的雪女
纯净中透着清新
纷纷的雪花
是雪女轻舞的彩绫
是浪漫的飞絮
是新生命即将到来的曙光
2.望海楼的诗文撷萃
灵海泓澄匝翠峰,
昔贤心赏已成空。
今朝亭馆无遗制,
积水沧浪一望中。
——《青岙山》 唐·张又新
天风振袂上危亭,
蜃市初消海气清。
日暮云中君不至,
高歌独有老龙听。
——《望海楼》 清·戴文俊
3.关于“亭台楼阁”的诗句有哪些
1、滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。—王勃《滕王阁》
2、云间铁瓮近青天,缥缈飞楼百尺连。—米芾《望海楼》
3、层台飘渺压城堙,倚杖来观浩荡春。—陆游《登拟岘台》
4、孤亭突兀插飞流,气压元龙百尺楼。—元好问 《横波亭》
5、岳阳楼前丹叶飞,栏干留我不须归。—陈与义《又登岳阳楼》
6、楼阁宜佳客,江山入好诗。—白居易《江楼早春》
7、复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。—王勃《临高台》
8、紫阁丹楼纷照耀,璧房锦殿相玲珑。—王勃《临高台》
9、画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。—王勃《滕王阁序》
10、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。—崔颢《黄鹤楼》
11、昔闻洞庭水,今上岳阳楼。—杜甫《登岳阳楼》
12、滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。—王勃《滕王阁序》
13、立双台于左右兮,有玉龙与金凤。—曹值《孔雀台赋》
14、此地有崇山峻岭,茂林修竹。—王羲之《兰亭集序》
15、欲穷千里目,更上一层楼。—王之涣《登鹳雀楼》
4.关于亭台楼阁的诗句
亭台楼阁诗四首 滕王阁[唐]王勃 滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞. 画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋? 阁中帝子今何在?槛外长江空自流. 唐高宗上元三年(676),诗人远道去交趾探父,途经洪州(今江西南昌),参与阎都督宴会,即席作《滕王阁序》,序末附这首凝炼、含蓄的诗篇,概括了序的内容.第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了腾王阁的形势.滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建.故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来.滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了.第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照.诗人动用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉,寥寥两句已把全诗主题包括无余. 三四两句紧承第二句,更加发挥.阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴.这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深. 至此,诗人的作意已全部包含,但表述方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化.“闲云”二字有意无意的与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”.云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换委节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在.这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪.最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江却是永恒地东流无尽.“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足. 望海楼[宋]米芾 云间铁瓮近青天,缥缈飞楼百尺连. 三峡江声流笔底, 六朝帆影落樽前. 几番画角催红日,无事沧洲起白烟. 忽忆赏心何处是? 春风秋月两茫然. 首联是主画面——望海楼.为了衬托望海楼之高,先写镇江城,“云间”和“近青天”极写其高峻,这就为百尺望海危楼打下坚实的基础.楼而能飞,是因为屋檐翘起,如五色雉飞翔,“缥缈”则有仙境的意味. 颔联写近景——长江,是这首诗中最精彩的一联.诗人好象是一边喝酒,一边画画,一边吟诗,长江夹着三峡的涛声从笔底流过,杯中六朝的帆影连同酒一起喝下,不禁诗画之兴大作,一边画出片片白帆,一边吟出这句诗. 颈联写远景——红日、白烟.夕阳在呜呜的画角的催促下渐渐下沉,远处幽静的江边弥漫着白烟.这里不乏有“长河落日圆”和“烟波江上使人愁”的意境. 登拟岘台[宋]陆游 层台飘渺压城堙,倚杖来观浩荡春. 放尽樽前千里目,洗空衣上十年尘. 萦回水抱中和气,平远山如蕴藉人. 更喜机心无复在,沙边鸥鹭亦相亲. 首联点题,拈出拟视台的地形和登临的时序.“缥缈”以见层台之高,“浩荡”以明春意之广,两个形容词都用得颇为贴切.但相比之下,更为入神的还推一个“压”字.城、、、艳、、依出,本自高大险峻,而层台雄踞其上,反使城、、盐、、见得矮小局促.诗人用“压”字将这种感受精确不移地表达了出来,不但更显示层台的巍峨,且将台与城从静止变为活动,从互相孤立变为浑然一体,使整个句子也产生了流动感.清人陈訏《剑南诗选题词》云:“读放翁词,须深思其炼字炼句猛力炉捶之妙,方得其真面目.”首联二句出语浅易,但下一“压”字,便振起全联精神,如试易以“出”、“跃”、“立”、“接”诸字,于平仄均无不合,而境界终逊一筹.放翁炼字妙处,于此可见一斑. 第三句照应第一句、以层台高峻,方能极目远眺,尽千里之远.第四句则生发第二句,因春色浩荡,才觉心旷神怡,涤十年尘虑.颔联二句既承上,又启下.于骋目惬心之际,眼前的景物不知不觉也变了样子,那便是颈联“萦回水抱中和气,平远山如蕴藉人.”在“衣上”凡尘洗涤一空的放翁看来,萦回曲折的江水,潺潺流去,毫无汹涌激荡之势,倒是充满一团和气;平缓伏的峰峦,款款移来,不见峻峭陡拔之态,却似蕴藉深沉的哲人.颈联写景.但并非纯粹描山绘水,其间有诗人主观的思想感情.王国维《人间词话》云“有有我之境,有无我之境.有我之境,以我观物,物皆著我之色彩.”放翁这两句诗,所造的正是有我之境.春日登临,心头一片恬静,因此看得山山水水都那么冲淡,那么悠然.同样是拟拟台风光,在另一首《秋晚登拟、、视、、、望祥符观》中,却现出“雨昏回望殿突兀,秋晚剩觉山苍寒”的萧瑟之气来.什么原因呢?原来“中原未复泪横臆,。
5.昭通望海楼公园作文250字左右
跑啊,跑啊。我被公园的花和草吸引住了。我喜欢那些草,因为它生机勃勃的,如果谁把它踩死,它也会生长起来。我被一池美丽的荷花迷住了。它们挨挨挤挤的,有时它们还玩我撞你,你撞我,令人喜笑颜开。有它门的果实黄黄的,好像一个小小的圆盆。走啊,突然,我看许多五彩缤纷的菊花。这朵又黄又圆的菊花,真好看,它的外型像一个又圆又大的太阳,可真美阿。
走到一个小池前面,不见鱼儿,可能它正在睡觉.小鸟在天空唱歌,蜻蜓在天空飞行,蜜蜂高兴的采蜜.它们的游戏可真多呀!我还见到一颗很大的树.这棵树的叶子非常嫩绿,摸起来像线布一样,舒服级了!
6.昭通“望海楼”有何来历
十五年(1760年)由恩安县知县沈生遴建。
此前,昭通连年大旱,农桑不兴,民生艰难。沈知县为缓解旱情、改善农业灌溉的办法,在龙洞增建一座“广储”闸,在横贯昭通坝子的“利济河”上修了 18座闸坝,合理分配水源,完善渠系,提高灌溉效益。
其中,“留余闸”渠道网络10余里,“为附郭众流所归,一郡之关锁”。 因其地位至关重要,所以设专人管理,并在闸埂上建了一座三层楼,与四周水光潋滟、长堤柳烟、万亩田畴相映生辉,成为卓然大观的胜景,名“望海楼”。
后来,云贵总督爱星阿为巴结皇上,把望海楼改成“恩波楼”。可两 百多年来老百姓只认“望海楼”。
清咸丰年间,望海楼毁于战火。 光 绪二十九年(1903年)重建,成为山色清幽、蔚然深秀的好去处。
其 景“恩波蜃影”被列入“昭通八景”,风光一时。 望海楼也是中共昭通地下党早期革命活动之地。
1929年年初, 中共云南省工委派员到昭通传达《加强农村工作的指示》,会议就在 望海楼内举行。 此后,昭通地下党常以郊游为名,到望海楼进行工作 联系。
望海楼可谓阅尽昭通百年风雨。
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