1.诗经中具有奋发向上的精神的诗
大部分都很伤悲
奋发向上的没什么 积极向上、不卑不亢的有
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。高远的苍天啊,我怎么会是这样?
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡,雪花纷飞漫天扬。
人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
译:为人却没有道德, 不死还有什么意思。
我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
译:让我姑且饮酒作乐吧,只有这样才不会永远伤悲。
执子之手,与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》
译:我会牵着你的手,和你一起老去.
月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。
2.诗经中励志的诗句
诗经中励志的句子:
1、我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也。《诗经·柏舟》
2、它山之石,可以攻玉。《诗经·鹤鸣》
3、高岸为谷,深谷为陵。《诗经·十月之交》
4、如切如磋,如琢如磨。《诗经·淇奥》
5、陟彼岵兮,瞻望父兮。《诗经·陟岵》
基本简介:
《诗经》是产生在2500余年以前,中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首,6首只存篇名而无诗文的“笙诗”,反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。《诗经》作者佚名,成书约在春秋时期。传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。
3.诗经中关于人生感悟诗句有哪些
1、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
出自:《国风·卫风·木瓜》
翻译:你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。
2、相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
出自:《国风·鄘风·相鼠》
翻译:你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
3、高山仰止,景行行止。四牡騑騑,六辔如琴。
出自:《小雅·车舝》
翻译:巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。
4、乱之初生,僭始既涵。乱之又生,君子信谗。君子如怒,乱庶遄沮。君子如祉,乱庶遄已。
君子屡盟,乱是用长。君子信盗,乱是用暴。盗言孔甘,乱是用餤。匪其止共,维王之邛。
出自:《小雅·巧言》
翻译:祸乱当初刚生时,谗言已经受宽容。祸乱再次发生时,君子居然也听从。君子闻谗如怒责,祸乱速止不严重;君子如能任贤明,祸乱难成早已终。
君子屡次立新盟,祸乱因此便增长。君子相信那盗贼,祸乱因此势暴狂。盗贼谗人话甜蜜,祸乱因此得滋养。谗人哪能尽职守,只能为王酿灾殃。
5、鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。
出自:《小雅·鹤鸣》
翻译:幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器
4.体现各种精神的诗词古文
惜时 诗词1.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
2.盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 --陶渊明3.《明日歌 》明日复明日, 明日何其多。
我生待明日, 万事成蹉跎。世人若被明日累, 春去秋来老将至。
朝看水东流, 暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》!4.志士惜日短,愁人知夜长.---晋-傅玄<杂诗>5.少壮不努力,老大徒伤悲-<乐府诗集-长歌行>6.对君莫惜金缕衣,对君惜取少年时---唐-无名氏<金缕衣>7.莫等闲,白了少年头,空悲切---宋-岳飞<满江红>自信长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
行路难李白金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【注释】①珍馐:名贵的菜肴。②垂钓坐溪上:传说吕尚未遇周文王时,曾在溪(今陕西宝鸡市东南)垂钓。
③乘舟梦日边:传说伊尹见汤以前,梦乘舟过日月之边。合用这两句典故,是比喻人生遇合无常,多出于偶然。
【简析】”行路难”多写世道艰难,表达离情别意。李白《行路难》共三首,蘅塘退士辑 选其一。
诗以“行路难”比喻世道险阻,抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时,产生 的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想,仍盼着总有一天会施 展自己的抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈的气概,充满了积极浪漫主义的情调。诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”,给人一个欢乐的宴会场面。
接着写“停 杯投箸”、“拔剑四顾”,又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句,既感叹 “冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上,看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。
“行路难”四个短句,又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句,写自己理想总有一天能够实现。
全诗在高度傍徨与大量感叹之后,以“长风破浪会有时”忽开异境,并且坚信美好前景,终会到来,因而“直挂云帆济沧海”,激流勇进。蕴意波澜起伏,跌宕多姿。
爱国过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。山河破碎风抛絮,身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
梅岭三章陈毅一九三六年冬梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日, 虑不得脱,得诗三首留衣底。
旋围解。断头今日意如何?创业艰难百战多。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年,此头须向国门悬。
后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。投身革命即为家,血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事,人间遍种自由花。沁园春 雪毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。过零丁洋【宋】文天祥辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥是我国历史上伟大的民族英雄。
这首诗作于宋朝灭亡的那一年。示儿(其四)【宋】陆 游死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游是南宋爱国诗人,毕生从事抗金和收复失地的正义事业。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。已亥杂诗(其一百二十五)【清】龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。这首诗课本中已经学过,不作过多介绍。
摸鱼儿【宋】辛弃疾更能消、几番风雨,匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数。
春且住,见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。
算只有、殷勤画檐蛛网,尽日惹飞絮。长门事,准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒,千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦!休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。这是我国爱国诗词中的名篇之一,作者是宋代的爱国词人辛弃疾。
这首词和《春望》中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”写作手法相似,都是借原本没有感情的事物来抒发作者的爱国情感。
5.有关精神的古诗句
1、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——出自近现代谭嗣同的《狱中题壁》
译文:我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
2、生当作人杰,死亦为鬼雄。——出自宋代李清照的《夏日绝句》
译文:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
3、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》
译文:如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
4、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。——出自明代于谦的《石灰吟》
译文:即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的节操留在人世间。
5、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——出自唐代李商隐的《无题·相见时难别亦难》
译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
6.诗经中关于兴的诗句
即是起兴,触景生情,引以高歌。
《关雎》是《诗经》中的一首情诗。《诗经》的开篇就把《关雎》作为第一篇,可见《关雎》诗经中地位 “关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。” “参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。” “求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。” “参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。” “参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。” 第一章起兴之词,从水鸟伫立在沙洲之中而引入那苗条贞静的姑娘,就是青年所追求的对象。
用水鸟和谐统一的爱情,比喻那苗条的淑女正是男子朝思暮想的好对象,好佳偶。第二章用打捞荇菜的动作起兴来暗指对姑娘的追求不止,从而求得之心更加迫切,以致“辗转反侧”,寝食难安。
第三章朝思暮想的姑娘终于如愿以偿,取得了这样苗条贞淑的女子,则用琴瑟之音钟鼓之乐以示欣喜和爱慕之情。
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