1.关于人精神品德的诗句
石灰吟
于谦(明)
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,
要留清白在人间。
【诗人借石灰自吟来表现诗人自己那种不畏艰险,不怕磨练,敢于粉身碎骨的精神和清白高洁的优秀品格】
竹石
郑燮(清)
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
【这是一首咏物诗,赞美了岩竹顽强而有执着的品格,含蓄的表达了诗人绝不随波逐流的高尚的思想情操】
这也是我比较喜欢的两首诗,希望对你有所帮助
2.描写人品德好的古诗词
1、有节骨乃坚,无心品自端。
2、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
3、时穷节乃现,一一垂丹青。
4、生来不为已,只求把身献。
5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
6、人生贵有胸中竹,经得艰难考验时。
7、墙角数枝梅,凌寒独自开。
8、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
9、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
10、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
11、落红不是无情物,化作春泥更护花。
12、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
13、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
14、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
16、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
17、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
18、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
19、淡薄可以明志,宁静可以致远。
20、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
21、大道如青天,我独不得出。
22、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
23、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
24、不以物喜,不以己悲。
25、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
26、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
27、不当天堂看家狗,宁为地狱守门人。
28、报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
29、安享天年真快活,不求名利自清高。
30、浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才。
3.赞美品德的诗句
2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(唐•杜甫《》)
丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操.
3、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄.(宋•程颢)
不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质.
4、桃李不言,下自成蹊.(《史记》)
蹊(xī):小路.桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰.
5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)
没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才.
6、独学而无友,则孤陋而寡闻.(《礼记•学记》)
如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广.
7、前事不忘,后事之师.(《战国策•赵策一》)
指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴.
8、却是平流无石处,时时闻说有沉沦.(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)
告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎.沉沦:指沉船、溺人.
9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为.(《三国志》)
坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做.
10、有则改之,无则加勉.(《论语》)
对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉.对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度.
11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)
辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸.
4.描写思想品德的词语
一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山
刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己 两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一
斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移 高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正
深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁,死而后已
襟怀坦白 舍己为人 舍生忘死 舍生取义 义薄云天 忠心耿耿 刚直不阿 见义勇为
疾恶如仇 虚怀若谷 芝兰其心 洁身自好 光明磊落 襟怀坦荡
5.思想道德修养名言
知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强.知足者富.强行者有志.不失其所者久.死而不亡者,寿.圣人无常心.以百姓心为心.善者吾善之.不善者吾亦善之德善.信者吾信之.不信者吾亦信之、德信.圣人在天下歙歙焉,为天下浑其心.百姓皆注其耳目,圣人皆孩之.上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道.居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.天网恢恢,疏而不失.——老子---以上是道德经中很出名我又比较喜欢的.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥 先国家之急而后私仇也.——司马迁鞠躬尽瘁,死而后已.——诸葛亮 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.——论语 君子耻其言而过其行.——论语 欲修其身者,先正其心.欲正其心者,先诚其意.——礼记.大学 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.——三国志 静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.——诸葛亮 宁可玉碎,不能瓦全.——李百药乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧.——白居易 种树者必养其根,种德者必养其心.——王守仁日省其身,有则改之,无则加勉.——朱熹。
6.关于品德的古诗
原发布者:luxiang919
未有不能正身而能正人者。【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》【讲解】正:使端正。意思是:从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。【出处】《礼记·中庸》【讲解】涂:同"途"。意思是:君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行,如在半路上停止不前(就不能算是君子),我是不会停止自己前进的步伐的。去得一分己私,便是一分圣学。【出处】明·高拱《本语》卷三【讲解】去除一点利己的私心,就等于从圣人身上学得一点好品质。不患寡而患不均,不患贫而患不安。【出处】《论语·季氏》【讲解】患:忧虑,害怕。寡:少。意思是:不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。【出处】《国语·越语上》【讲解】古代贤明的君主,不担心他统治的人民数量不多,而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。古者富贵而名摩灭,不可胜记;唯倜傥非常之人称焉。【出处】汉·司马迁《报任少卿书》【讲解】摩:通"磨"。倜傥(titǎng):卓异。意思是:古时发财做官而名誉不著的人,不知多少,只有卓异才能的人才能被后人称颂自立自重,不可随人脚根,学人言语。【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》【讲解】意谓人要有人格,要有独立性,要自我尊重,不可亦步亦趋,人云亦云。宁可清贫,不可浊富。【出处】明·罗贯中《三遂平妖传》第三回【讲解】浊:浑浊
7.描写品德的古诗词
1、《陋室铭》
作者:刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”
译文:
山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。
苔藓碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。说说笑的都是博学的人,来来往往的没有无学问的人。
可以弹不加装饰的琴,阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:"有什么简陋的呢?"
2、《石灰吟》
作者:于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
译文:
石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
3、《岳阳楼记》
作者: 范仲淹
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
译文:在天下人担忧之前担忧,在天下人快乐之后才快乐。
4、《画菊》
作者:郑思肖
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
译文:
菊花开放的时候,百花已经凋谢。只有她独自开在稀疏的篱笆旁边,让人心生喜悦,觉得与众不同。
更不同的是菊花宁愿保留芬芳枯死枝头,也决不被北风吹落。
5、《芙蓉楼送辛渐 》
作者: 王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
译文:
迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天;清晨送走你,孤对楚山离愁无限!朋友啊,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念!
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