短句子网1.描写日本贵族女孩的和服的句子以及外貌的句子
女性：
1. 礼装--女房装束（十二单）
正式的称呼其实是「女房装束」，「十二单」是后来的俗称。最里面穿「小袖」（或称「肌着」），下着「长跨」（日字为「衣」字旁，即宽松的长裤）。
「跨」有分会露出足部的「切跨」和完全盖住足部的「长跨」，穿着十二单时需穿「长跨」，已婚未婚颜色有别，一般说来未婚到生产完第一子之前穿浓色（即深紫色），之后穿绯色（红色）。
再来是「单」。袖子的开口很大，类似现在的和服。
「单」之上是五层衣物，称为「五衣」。这五层衣物的颜色可是大有学问，称为「袭色目」，随着四季推移而有不同浓淡的配色，例如春天的「紫之薄样」、夏天的「红梅之袭」，光听名字就觉得很美吧？
再来是「打衣」，是红染的菱织物，质料会泛着淡淡柔美的紫红色光泽。
打衣之上是「表着」，通常上面有着立体的浮织物，和鲜艳的花纹，非常具有华丽之风。
最上层是「唐衣」，像披风似地套在「表着」上，看起来不像一般委地的和服，只有和服的上半截，是拜见身份高的人时必穿之物。
最后系上「裳」，就是一大片长长拖在后面的那块美丽扇型长布，左右两边各有两条长带子，左右各一条拖在后面，另外两条绕到正面打上一个大大的蝴蝶结。
手上则拿着「绘扇」。重要典礼时要梳成「垂发」，发上戴「额栉」和三根「钗子」。
2. 褂，相当于男性的「衣冠」
次于十二单的正礼装，如中宫（皇后）、女御（次于中宫的妃子）等上级贵族女性们所穿。
比十二单『稍微』简便一些，一样有「小袖」「长跨」「单」「五衣」「表着」，无「唐衣」及「裳」，多一件「褂」（外衣，色彩鲜艳）。
3. 细长
年轻贵族女性的礼装，与十二单的差别在于没有「裳」，「唐衣」改为委地的「细长」，「细长」之名源自于它左右两旁各有两道长长的裾，拖曳在身后，
3. 生绢，相当于男性的「直衣」
日常生活所穿，「生绢」是一种相当轻、细的材质，尤其是夏天贵族女性常穿「小袖」、红色的「长跨」、及生绢制的「单」，较为凉爽舒适。
4. 小褂，相当于男性的「狩衣」
更为轻便，只有「小袖」、「切跨」、「单」和「褂」，有时连「单」都可省略，是最轻松的穿著。
（银羽最喜欢这个吧！）
5. 壶装--外出服
衣裾会卷起，衣物才不会拖地，以方便行走，再戴上有及膝薄纱的「市女笠」。
2.形容“和服”的句子有哪些
1. 礼装--女房装束（十二单）
正式的称呼其实是「女房装束」，「十二单」是后来的俗称。最里面穿「小袖」（或称「肌着」），下着「长跨」（日字为「衣」字旁，即宽松的长裤）。
「跨」有分会露出足部的「切跨」和完全盖住足部的「长跨」，穿着十二单时需穿「长跨」，已婚未婚颜色有别，一般说来未婚到生产完第一子之前穿浓色（即深紫色），之后穿绯色（红色）。
再来是「单」。袖子的开口很大，类似现在的和服。
「单」之上是五层衣物，称为「五衣」。这五层衣物的颜色可是大有学问，称为「袭色目」，随着四季推移而有不同浓淡的配色，例如春天的「紫之薄样」、夏天的「红梅之袭」，光听名字就觉得很美吧？
再来是「打衣」，是红染的菱织物，质料会泛着淡淡柔美的紫红色光泽。
打衣之上是「表着」，通常上面有着立体的浮织物，和鲜艳的花纹，非常具有华丽之风。
最上层是「唐衣」，像披风似地套在「表着」上，看起来不像一般委地的和服，只有和服的上半截，是拜见身份高的人时必穿之物。
最后系上「裳」，就是一大片长长拖在后面的那块美丽扇型长布，左右两边各有两条长带子，左右各一条拖在后面，另外两条绕到正面打上一个大大的蝴蝶结。
手上则拿着「绘扇」。重要典礼时要梳成「垂发」，发上戴「额栉」和三根「钗子」。
2. 褂，相当于男性的「衣冠」
次于十二单的正礼装，如中宫（皇后）、女御（次于中宫的妃子）等上级贵族女性们所穿。
比十二单『稍微』简便一些，一样有「小袖」「长跨」「单」「五衣」「表着」，无「唐衣」及「裳」，多一件「褂」（外衣，色彩鲜艳）。
3. 细长
年轻贵族女性的礼装，与十二单的差别在于没有「裳」，「唐衣」改为委地的「细长」，「细长」之名源自于它左右两旁各有两道长长的裾，拖曳在身后，
3. 生绢，相当于男性的「直衣」
日常生活所穿，「生绢」是一种相当轻、细的材质，尤其是夏天贵族女性常穿「小袖」、红色的「长跨」、及生绢制的「单」，较为凉爽舒适。
4. 小褂，相当于男性的「狩衣」
更为轻便，只有「小袖」、「切跨」、「单」和「褂」，有时连「单」都可省略，是最轻松的穿著。
5. 壶装--外出服
衣裾会卷起，衣物才不会拖地，以方便行走，再戴上有及膝薄纱的「市女笠」。
3.求描述和服的一段文字
呵呵
可以这么说：日本和服起源于中国唐朝。 日本奈良时代（公元718年），日本遣唐使团来到中国，受到唐王的接见，获赠大量朝服。这批服饰光彩夺目，在日本大受欢迎，当时日本朝中的文武百官均羡慕不已。次年，天皇下令，日本举国上下全穿模仿隋唐式样的服装。 大和时代，倭王曾三次派遣使节前往中国，带回大批汉织，吴织以及擅长纺织、缝纫技术的工匠，而东渡扶桑的中国移民中也大多是文人和手工艺者，他们将中国的服饰风格传入日本。 到了14世纪的室町时代，按照日本的传统习惯和审美情趣，带有隋唐服装特色的服装逐渐演变并最终定型，在其后600多年中再没有较大的变动。至于和服的腰包则是日本妇女受到基督教传教士穿长袍系腰带的影响，而创造出来的，开始腰包在前面，后来移到了后面。在1868年，明治维新以前，日本人都穿和服。