短句子网1.形容“规律”的诗句有哪些
1、离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生。
--唐·白居易《赋得古原草送别》
2、天不言而四时行，地不语而百物生。
--唐·李白《上安州裴长史书》
3、海日生残夜，江春入旧年。
--唐·王湾《次北固山下》
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
--唐·刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》
5、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
--宋·晏殊《浣溪沙》
6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
--北宋·苏轼《水调歌头》
7、坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
--毛泽东《七律二首·送瘟神》
名言：
1、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
战国·荀况《荀子·天论》。
2、天不言而四时行，地不语而百物生。 （唐·李白《上安州裴长史书》）
3、天之道，不争而善胜，不言而善应。（春秋·老聃《老子》）
4、生活的目标是使生活合乎于自然规律。--古希腊哲学家 芝诺
5、龙，传说中的存在，与神并立，凌驾于自然规律之上。--著名网络作家 辰东 《遮天》
6、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。 关于自然规律的名言美籍德国犹太裔。--物理学家 爱因斯坦
7、自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。--德国哲学家 恩格斯
2.关于寻找的诗句
关于寻找的诗句包括：
1、唐代李白《寻雍尊师隐居》
原文：
群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
译文：
群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。拨开浓云寻找古老的山间古道，倚树听那潺潺的流泉。
温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。与雍尊师一直交谈到江面笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。
2、唐代杜甫《蜀相》
原文：
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
译文：
诸葛丞相的祠堂去哪里寻找？锦城官外翠柏长得郁郁苍苍。碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。
当年先主屡次向您求教大计，辅佐先主开国扶助后主继业。可惜您却出师征战病死军中，尝使古今英雄感慨泪湿衣襟。
3、唐代白居易《忆江南三首》
原文：
江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？
译文：
江南的风景多么美好，风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
江南的回忆，最能唤起追思的是杭州：游玩天竺寺寻找中秋的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？
江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢。
4、唐代杜甫《望岳》
原文：
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
译文：
华山群峰耸峙，其最高峰像一位长者，其他诸峰宛如儿孙罗立在身边。如何才能得到那根仙人九节杖，拄着它一路飞行到达明星玉女的洗头盆前？
峡谷何其险啊，车箱进入便无归路，就像一支箭杆直通南天门。待到秋风送爽之后，我要登上山巅探访白帝的仙居，询问仙道的本源。
5、宋代辛弃疾《青玉案·元夕》
原文：
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译文：
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
3.关于寻找的诗句
1、寻声暗问弹者谁（唐·白居易·《琵琶行》）2、一落百寻轻（宋·苏轼·《水调歌头》）3、高寻白帝问真源（唐·杜甫·《望岳》）4、为向青楼寻旧事（宋·苏轼·《蝶恋花》）5、山寺月中寻桂子（唐·白居易·《忆江南》）6、惊残好梦无寻处（宋·欧阳修·《蝶恋花》）7、怕人寻问（宋·唐琬·《钗头凤》）8、丞相祠堂何处寻（唐·杜甫·《蜀相》）9、众里寻他千百度（宋·辛弃疾·《青玉案 元夕》）10、覆舟斟寻（先秦·屈原·《天问》）11、杖屦寻春苦未迟（宋·陆游·《鹧鸪天》）12、步渫寻幽（唐·司空图·《二十四诗品》）13、妙不自寻（唐·司空图·《二十四诗品》）14、巫峡千寻（唐·司空图·《二十四诗品》）15、往事如寻去鸟（宋·辛弃疾·《西江月》）16、飞入菜花无处寻（宋·杨万里·《宿新市徐公店》）17、翠竹千寻上薜萝（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）18、著意寻春懒便回（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）19、怕寻酒伴懒吟诗（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）20、醉寻夜雨旗亭酒（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）21、却喜重寻岭上梅（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）22、寻驿使（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）23、胜日寻芳泗水滨（宋·朱熹·《春日》）24、寻芳趁步到山家（宋·无名氏·《鹧鸪天》）25、试等夜阑寻别绪（宋·晏几道·《蝶恋花》）26、相寻梦里路（宋·晏几道·《临江仙》）27、试等夜阑寻别绪（宋·晏几道·《蝶恋花》）28、花开易见落难寻（清·曹雪芹·《葬花吟》）29、忧喜相寻（宋·苏轼·《满江红》）30、几度寻春春不遇（近代·王国维·《蝶恋花》）31、敧帽闲寻西瀼路（宋·陆游·《满江红》）32、兰亭何处寻遗墨（宋·辛弃疾·《满江红》）33、欲寻双叶寄情骓（宋·晏几道·《浣溪沙》）34、旋寻双叶插云鬟（宋·晏几道·《浣溪沙》）35、欲寻双叶寄情难（宋·晏几道·《浣溪沙》）36、旋寻双叶插云鬟（宋·晏几道·《浣溪沙》）37、无寻处（宋·苏轼·《渔家傲 七夕》）38、我欲穿花寻路（宋·黄庭坚·《水调歌头》）39、独寻茅店沽新酿（宋·陆游·《点绛唇》）40、数墨强寻文（元·无名氏·《满庭芳》）41、寻得个、出世仙方（元·无名氏·《满庭芳》）42、且休寻玄妙（元·无名氏·《满庭芳》）43、老去怕寻年少伴（宋·辛弃疾·《蝶恋花》）44、忘了寻春路（宋·辛弃疾·《蝶恋花》）45、雪中寻不见（宋·无名氏·《临江仙》）46、素芳寻在五陵家（宋·无名氏·《临江仙》）47、结夏駸寻逾六日（宋·无名氏·《临江仙》）48、更无寻处野花香（宋·辛弃疾·《浣溪沙》）49、扁舟何日寻兄弟（宋·陆游·《渔家傲》）50、扁舟何日寻兄弟（宋·陆游·《渔家傲》）51、寻花去（宋·欧阳修·《渔家傲》）52、花上蛛丝寻得遍（宋·欧阳修·《渔家傲》）53、穿帘透幕寻朱户（宋·欧阳修·《渔家傲》）54、寻知友（元·无名氏·《满江红》）55、寻枝寻叶必知根（元·无名氏·《西江月》）56、却寻芳草去（宋·晏几道·《菩萨蛮》）57、干戈日寻兮道路危（魏晋·蔡琰·《胡笳十八拍》）58、雁飞高兮邈难寻（魏晋·蔡琰·《胡笳十八拍》）59、生死不相知兮何处寻（魏晋·蔡琰·《胡笳十八拍》）60、飞来山上千寻塔（宋·王安石·《登飞来峰》）61、飞来峰上千寻塔（宋·王安石·《登飞来峰》）62、窗间宛转蜂寻蜜（宋·贺铸·《菩萨蛮》）63、故欹单枕梦中寻（宋·欧阳修·《玉楼春》）64、翠屏魂梦莫相寻（宋·欧阳修·《玉楼春》）65、只恨寻花来较早（宋·欧阳修·《玉楼春》）66、寻郎去处（宋·苏轼·《水龙吟 次韵章质夫杨花词》）67、彩燕难寻前梦（宋·陆游·《朝中措》）68、曲径穿花寻蛱蝶（宋·岳珂·《满江红》）69、叶底寻花春欲暮（宋·周邦彦·《蝶恋花》）70、啼到春归无寻处（宋·辛弃疾·《贺新郎》）71、岐王宅里寻常见（唐·杜甫·《江南逢李龟年》）72、寻花巷陌（宋·陆游·《沁园春》）73、强来窗下寻针线（宋·贺铸·《蝶恋花》）74、无处重寻庾信愁（宋·黄庭坚·《减字木兰花》）75、争寻穿石道宜男（宋·黄庭坚·《减字木兰花》）76、须知风月寻常见（宋·范成大·《鹧鸪天》）77、紫陌寻春去（宋·苏轼·《南歌子》）78、寻汗漫（宋·朱敦儒·《鹧鸪天》）79、应笑襄王梦里寻（宋·朱敦儒·《鹧鸪天》）80、闲里寻闲（元·无名氏·《沁园春》）81、梦云归处难寻（宋·晏几道·《清平乐》）82、犹恨寻回庭院（宋·晏几道·《清平乐》）83、恨不寻芳早（宋·晏几道·《清平乐》）84、重寻杨柳佳期（宋·晏几道·《清平乐》）85、重寻杨柳佳期（宋·晏几道·《清平乐》）86、梦云归处难寻（宋·晏几道·《清平乐》）87、且寻欢聚（宋·曹勋·《点绛唇》）88、试寻残菊处（宋·辛弃疾·《临江仙》）89、桃源望断无寻处（宋·秦观·《踏莎行》）90、枕畔起寻双玉凤（宋·辛弃疾·《清平乐》）91、空有花开无处寻（宋·欧阳修·《减字木兰花》）92、摘叶寻枝虚半老（宋·黄庭坚·《渔家傲》）93、樽前花底寻春处（宋·陆游·《水龙吟》）94、嚼蕊寻香。
4.有关自然规律的名言和诗句
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
—— 荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·天论》战国·荀况《荀子·天论》。天：天体，自然。
行：运行，运动。常：规律。
尧：传说中上古贤明的帝王。桀：夏朝末年的暴君。
这几句大意是：天体运行有一定的规律，不为尧的贤明而存在，也不因桀的暴虐而灭亡。~体现了荀子朴素唯物主义的自然哲学观。
荀子认为：天有运行规律，人有能动力量。天的自然力量和人的能动力量有各自作用的范围。
天无意识、无情感，对尧对桀均无爱憎。天的自然规律不以人的主观意志为转移，也不干预、主宰人事；人可以掌握和顺应自然规律，充分发挥自己的主观能动性，却无法改变天的客观规律。
荀子的这一精辟思想激扬千古，启迪后人，至今仍闪烁着智慧的光芒。可用以批判'天命论”、“天人感应论”等唯心主义学说。
天不言而四时行，地不语而百物生。—— 唐代诗人 李白 《上安州裴长史书》 自然规律名言 唐·李白《上安州裴长史书》。
这两句大意是：天地不会说话，但不影响四时的运行，也不影响百物的生长。天地之间万事万物各有其自身的规律，它们各自按照其自身规律去运动，无法逆转，也无法阻止，这就是自然。
可用以说明自然规律不以人的主观意志为转移的客观性。 天之道，不争而善胜，不言而善应。
—— 老子，又称老聃、李耳，我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老聃 《老子》春秋·老聃《老子》符合自然规律的事物，虽然不与别物相争，却能取胜；虽然不说话，却善于应答。 生活的目标是使生活合乎于自然规律。
—— 古希腊哲学家 芝诺 龙，传说中的存在，与神并立，凌驾于自然规律之上。—— 著名网络作家 辰东 《遮天》科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
—— 美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 关于自然规律的名言 自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。—— 德国哲学家 恩格斯 木头打不成钢，破布铸不成铜钟，老鼠也生不出天鹅。
对一个在某种人家出生的女人，你就不能指望她会有什么天使般的行动。她的祖辈和父辈都是狼，那么她能违背自然规律，生来是只羔羊吗？她也是狼！从头到脚都是狼！—— 俄国小说家，戏剧家 契诃夫 腾讯已经成就了一代霸业，马化腾已经成为这个时代的霸主。
但强大如罗马帝国、强大如大秦王朝，都有衰落的一天，这是自然规律。长江大浪推前浪，前浪死在沙滩上，这就是人类社会进步的动力。
5.形容“自然规律”的诗词有哪些
一丶唐 · 杜甫《禹庙》
禹庙空山里，秋风落日斜。
荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。
云气嘘青壁，江声走白沙。
早知乘四载，疏凿控三巴。
二丶唐· 李峤《风》
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
三丶汉· 刘邦 《大风歌》
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方？
四丶清· 张维屏 《新雷》
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
五丶唐 · 杜甫《春夜喜雨》
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
古诗《春夜喜雨》的译文是什么？
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
6.表示规律的诗句
大林寺桃花
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”（《大林寺桃花》），道出了山地气候与平原气候的差异。
山地垂直气候与诗歌唐代白居易的<；大林寺桃花>；："人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处，不知转入此中来".形象地反映了气温随海拔高度增加而递减，在山区物候的垂直差异.通常海拔高度每升高100米气温下降0.6℃.庐山大林寺海拔高度在1 100~1 200米间，它比"人间"（九江市的平地，平均海拔32米）气温要低6℃左右，因此，桃花开放的时间要落后20~30天，所以山上的物候比山下的物候推迟了一个月左右的时间.
7.关于寻找的名句
名句：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
出自
声声慢·寻寻觅觅
朝代：宋代
作者：李清照
原文：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
译文及注释
作者：佚名
译文
苦苦地寻寻觅觅，却只见冷冷清清，怎不让人凄惨悲戚。乍暖还寒的时节，最难保养休息。喝三杯两杯淡酒，怎么能抵得住早晨的寒风急袭？一行大雁从眼前飞过，更让人伤心，因为都是旧日的相识。
园中菊花堆积满地，都已经憔悴不堪，如今还有谁来采摘？冷清清地守着窗子，独自一个人怎么熬到天黑？梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏时分，还是点点滴滴。这般情景，怎么能用一个“愁”字了结！