1.论语中关于诚信的语句有哪些
"人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"(《论语·为政》)
"子以四教:文,行,忠,信。"(《论语·述而》)
"人之生也直,罔之生也幸而免。"(《论语·雍也》)
"亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。" (《论语·述而》)
"主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。"(《论语·颜渊》)
"君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。"(《论语·学而》)
"信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。'"(《论语·学而》)
"道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。"(《论语·学而》)
"子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。'"(《论语·子张》)
"言必信,行必果,然小人哉!"(《论语·子路》)
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
4、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
5、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
6、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。
7、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
8、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
9、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
10、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
11、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
12、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
13、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
3、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
4、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
5、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
6、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
8、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
9、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
10、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
11、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。
12、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
13、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
2.《论语》中关于“诚信”的名句有哪些
1. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
2. 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
3. 子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
4. 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
5. 子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。”
6. 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
7. 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
8. 子以四教:文,行,忠,信。 ----------《述而篇》
9.
3.论语中关于诚信的语句
论语中关于诚信的句子:
(1)恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(2)信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
(3)亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
(4)君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
(5)益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
(6)弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
(7)子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。
(8)贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
(9)能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(10)言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
(11)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
(12)知之为知之,不知为不知,是知也。
(13)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。
(14)人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?
(15)君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。
(16)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
(17)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(18)君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
(19)言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。
(20)子以四教:文,行,忠,信。
(21)弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文
(22)人之生也直,罔之生也幸而免。
(23)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(24)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
(25)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
(26)信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。
(27)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。
4.关于诚实守信的古诗有哪些
1、《鸡》
年代: 唐 作者: 徐寅
名参十二宿,
花入羽毛深。
守信催朝日,
能鸣送晓阴。
峨冠装瑞玉,
利爪削黄金。
徒有稻梁感,
何由报德音。
2、《悉怛谋降唐》
年代: 宋 作者: 金朋说
祖宗疆哉陷西戎,得复来归悉怛谋。
不受生降唯守信,死年褒赠复何忧。
3、《留诲曹师等诗》
年代: 唐 作者: 杜牧
万物有丑好,各一姿状分。
唯人即不尔,学与不学论。
学非探其花,要自拔其根。
孝友与诚实,而不忘尔言。
根本既深实,柯叶自滋繁。
念尔无忽此,期以庆吾门。
4、《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》
年代: 宋 作者: 陈普
高宗诚实梦傅说,傅说何尝梦高宗。
鲐背图形满天下,柴门不启睡方浓。
5、《蒙训》
年代: 宋 作者: 杨简
父母生子身,身是父母个。
如何却言我,言我大不可。
父母在此坐,子则不敢坐。
不坐乃当然,父母如天大。
男儿立父旁,女儿立母旁。
男儿拱手立,女儿敛衣裳。
捧盥兼洒扫,将茶及奉汤。
言语须低软,依前立正方。
兄姊惟薛敬,弟妹常爱慈。
饮食先尊长,不敢遽有之。
尊长若嗔我,嗔我是爱我。
欲我为君子,所以约束我。
语话须诚实,步履学疏迟。
头容常正直,四体莫邪欹。
5.论语中有关诚信的语句
"人而无信,不知其可也。
大车无,小车无,其何以行之哉?"(《论语·为政》) "子以四教:文,行,忠,信。"(《论语·述而》) "人之生也直,罔之生也幸而免。
"(《论语·雍也》) "亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。" (《论语·述而》) "主忠信,徙义,崇德也。
爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。
"(《论语·颜渊》) "君子不重,则不威;学则不固。主忠信。
无友不如己者。过则勿惮改。
"(《论语·学而》) "信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。'"(《论语·学而》) "道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
"(《论语·学而》) "子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。'"(《论语·子张》) "言必信,行必果,然小人哉!"(《论语·子路》)。
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