短句子网1.描写约束自身言行的诗句有哪些
描写约束自身言行的诗句有：
1. 名不可以虚求，贵不可以伪得。——《袁子正书政略》
2. 多行不义必自毖。——《左传》
3. 积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。——《晋书》
4. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》
5. 利令智昏。——《古今格言利害》
6. 官不可以私予人，人不可以私取官。——《晋书》
7. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》
8. 以细行律身，不可以细行取人。——魏源
9. 廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。为人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。——陈弘谋
10. 廉则吏不敢慢，公则-民不敢欺，公生明，廉生威，诚生信，勤生效。——李惺
代表诗：
《石灰吟》
【明代 】 于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
【注释】
1. 石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
2. 千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。
3. 浑：全。
4. 清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。
【译文】
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
【作者简介】
1. 本名：于谦
2. 别称：于忠肃、于肃愍
3. 字号：字廷益 ，号节庵
4. 所处时代：明朝
5. 民族族群：汉族
6. 出生地：杭州钱塘
7. 出生时间：1398年5月13日
8. 去世时间：1457年2月16日
9. 主要作品：《石灰吟》，《节庵诗文稿》
10. 主要成就：组织北京保卫战、改革军制
11. 官职：少保、兵部尚书
12. 追赠：特进光禄大夫、柱国、太傅
13. 谥号：肃愍→忠肃
14. 称号：民族英雄
【创作背景】
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
【人物影响】
于谦主张兵贵在精，将贵谋勇，用兵贵在临机应变，提倡“将士相习”，“管军者知军士之强弱，为兵者知将帅之号令”。所创团营之制，对明朝兵制影响很大。不仅如此，他的石灰吟也对后人影响很大。
【主要成就】
1.政治
于谦敢于为民请命，严惩作奸犯科权贵，而受到排挤打击。人家当官前呼后拥，尽显官威；于谦当官便服一套，瘦马一匹。同僚并不以其为谦虚清廉，却说他坏了官场规矩。
2.军事
于谦主张兵贵在精，将贵谋勇，用兵贵在临机应变，提倡“将士相习”，“管军者知军士之强弱，为兵者知将帅之号令”。所创团营之制，对明朝兵制影响很大。
3.文学
于谦诗作归隐情怀的表达与慷慨悲凉的风貌预示了诗坛风气的转向。在台阁体流行的高峰期，文人们是忌讳表达激烈的情怀与悲伤的情感的，从而保持了其创作风格的雍容，以便发挥其鸣盛的政治作用。
2.形容“不想让别人约束自己”的句子有哪些
1、向往自由的人，他会追求，因为他明白，鸟翼上系上黄金，这鸟便永不能翱翔天际。
2、摆脱你的束缚，在蓝天中遨游，在花的海洋中畅游，挣扎地逃离，快速地逃开，让束缚找不到你，让限制永远离开你。
3、自由的大门，会向向往追求他的人敞开，自由的人永远会有一颗不老的心，在拥有自由的同时，动力梦想追求也会向你走来。
4、自由需要环境，文明程度的高度，决定着自由的宽度。在一个权力至上，任人宰割，野蛮屠戮的环境，自由就无从谈起。
5、一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。
6、我们在获得自由的时候就受到了限制。不管他是男还是女，不管他是乞丐还是国家主席，也不管他是卑鄙还是高尚，只要他要自由，他就受到了限制。不管他是谁。
7、自由需要想象。庄子鲲鹏之志，老子的无为而治，李贽的童心说，罗素的参差多态，王小波的红拂夜奔，他们的想象智慧创造了自由的精神家园。
8、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。
9、不自由，毋宁死
10、自由是一种心声，一种灵魂，一种超越自我的动力。
11、水倾泻，因为它自由。坚石挡不住水的奔腾，利器割不断水的精魂。因此，它温文尔雅，从容不迫地倾泻。
12、自古以来，人类对于自由的追求，从来没有停止过，对自由的渴望，如同扎根在心中的大树，无法拔除。总有一天，它会突破心灵的束缚，开花结果。
13、散文在自由舞蹈，散文就是活的，我爱不愿意被人约束的有自由灵魂的散文。
14、一位朋友问我，报纸上说老白山有娃娃鱼，我说，可能有，但我没有见过。为什么要捉来自己养呢，让它们自由自在的多好。我们不是一直在追求着自由吗？那么，就从给予这些鱼以自由开始，好吗？
15、自由，犹如华贵的舞台，让你自由欢舞；自由，犹如一对翅膀，让你自由翱翔；自由，犹如一课参天大树，让你尽情乘凉。
3.关于自我控制的名言4个
尊重别人，才能让人尊敬。 ——笛卡儿
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 ——鲁迅
满招损，谦受益。 《尚书.大禹漠》
勿以来小而为之，勿以善小而不为。 《三国志.蜀书》
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 《韩愈》
志不强者智不达，言不信者行不果。 ——墨子
对人来说，最大的快乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 ——苏霍姆林斯基
君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔丘
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 ——陶铸
4.关于自控的句子
1.在人生路上，自制力是你顺利通过悬崖边的安全屏障。
2.自满是一口井，而你将成为其中的一只蛙。
3.失去自制力将使你在欲望的泥沼中无法自拔。
4.在面临诱惑的漩涡时，自制力就是你的中流砥柱。
5.成功是从生命之树上结出的硕果。
6.人生的舵盘由许多部件组成：努力、自制、不灭的希望……
7.一个人一旦失去了自制力，便可能误入歧途，导致一生的遗憾。
8.能控制住自己的人，才能掌握自己的命运。
9.艰辛一时，享受一世。
10.也许当自制力从你的心中崛起时，就将远离往日的欢乐；但请你相信，自制力是事业成功的必要条件。
5.形容严格约束自己的词语有哪些
1、严于律已[ yán yú lǜ yǐ ]：律：约束。严格要求自己。
出自宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”
造句：老师常教导我们要严于律己，宽于待人。
2、鞭驽策蹇[ biān nú cè jiǎn]：鞭打跑不快的马、驴。比喻自己能力低，但受到严格督促，勤奋不息。用作谦词。
出自明·张居正《纂修书成辞恩命疏》：“盖五年于兹，而今始克就，鞭驽策蹇，宁靡寸劳。”
造句：这次考试我之所以取得成功，不过是鞭驽策蹇而已。
3、奉公正己[ fèng gōng zhèng jǐ]：奉行公事严格地约束自己。
出自《魏书·高道穆传》：“机方直之心，久而弥厉，奉公正己，为时所称。”
造句：不管处在哪个位置，奉公正己都应该是我们做人处事的准则。
4、晨兢夕厉[ chén jīng xī lì ]：兢，小心谨慎；厉，严格。 指终日勤勉谨慎。
出自《宋书·袁粲传》：“朕以眇疚，未弘政道，囹圄尚繁，枉滞犹积，晨兢夕厉，每恻于怀。”
造句：尽管前段时间足球队员们晨兢夕厉，但在先天不足的情况，还是没有挽回这场比赛的败势。
5、砥砺德行[ dǐ lì dé xíng ]：形容对自己要求严格，奋发向上。
造句：蔡元培发表就任北京大学校长的演说，对学生提出三点要求：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师长。
6、防意如城[ fáng yì rú chéng]：意：心思，指私欲。指严格遏止私心杂念，像守城防敌一样。出自唐·道世《法苑珠林》：“藏六如龟，防意如城，慧与魔战，胜则无患。”
造句：如果每个人都能做到防意如城，那世界该多么公正。
7、朝督暮责[ cháo dū mù zé]：朝：白天；暮：傍晚。从早到晚不停地督促检查。形容督促检查非常严格。
出自唐·李靖《李卫公向对》：“虽朝督暮责，无益于事矣！”
造句：在教练的朝督暮责中，城南中学取得了篮球比赛第一名。
8、刻己自责[ kè jǐ zì zé]： 严格要求自己，能够自我批评。
出自《汉书·杜周传》附杜钦：“归咎于身，刻己自责。”
造句：母亲对我的要求很简单，只希望我做到刻己自责。
9、束身自重[ shù shēn zì zhòng ]：束：约束；重：尊重，看重。严格约束自己。
造句：我们局长束身自重，不用权利为自己及家人谋取利益。
10、恪守不渝[kè shǒu bú yú ]：严格遵守，决不改变。
造句：面对诱惑，他依然恪守不渝，不愧是我的榜样。
关于严格约束自己的故事：
1、东汉时期，有个清官叫杨震。他在荆州做官的时候发现了才华横溢的王密，就推举他做了昌邑县令，当扬震东莱出任太守途经昌邑时，王密为答谢杨震以前对自己的举荐之恩，趁夜深人静怀揣10锭黄金到驿馆拜见杨震。杨震对王密此举很是生气，毅然拒绝。王密四下瞅了瞅说：“夜黑人静，是不会有人知道的。”杨震义正辞严地说：“天知、地知、你知、我知，你怎么说没有人知呢？”说完他生气地将黄金掷于地上。
2、明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
参考资料
梅萌.成语大全.[M]： 商务印书馆国际有限公司， 2011-8-1
6.遇到不愉快的事要控制自己用诗词表达
可以用苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》来抒发愁绪和情怀！
定风波·莫听穿林打叶声
【宋】苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴！
《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作。深得道家旷达豪放的精神。此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。
白话译文
不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任凭湖海中度平生！
料峭的春风把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出了笑脸，回首来程风雨潇潇的情景，归去不管它是风雨还是放晴！
创作背景
这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。
文学赏析
此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
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