1.于谦的诗句“ , ”表达了他对于死的无所畏惧和在人生道路上清清白白
《石灰吟》
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
注释:
吟:古代诗歌的一种体裁。石灰吟:吟唱关于石灰的诗歌。锤:敲打。若;好像。等闲:平平常常的事情。清白:指高尚的节操。人间;人世间。
赏析:
于谦(1398-1457),今浙江省杭州市人,明代著名诗人、政治家和军事家。这一着七言绝句,作于明成祖永乐十三年(1415年),当时于谦只有十七岁。
全诗的大意是:经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,对烈火的焚烧看得平平常常;只要是能够把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕。表面看来,这首七绝只是咏物之作,即诗人运用白描之手法,突现出石灰不怕击打、不怕烈火,甘愿粉身碎骨而把白白粉末奉献给人们的特点。可是,细细推敲,却又不难见出诗人的别具匠心——咏物,实为言志。即运用拟人和借喻等手法,借石灰之口,一语双关,表达自己不畏艰险,不怕牺牲,在人生道路上永远清清白白做人的高尚情操。
于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
2.关于诗人于谦石灰吟的故事人生故事
《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,感染力很强;尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。
【原文】
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
《石灰吟》的作者是被称为明代“救世英雄”、“救时宰相”的于谦。于谦17岁时就读于杭州吴山三茅观,一天他走到一座石灰窑前,观看师傅们煅烧石灰。只见经过千万次的锤打从深山开凿出来的青黑色山石,经过熊熊烈火的焚烧之后,终于变成了白色的石灰。他深有感触,便脱口而出《石灰吟》这首千古名作。
正因为《石灰吟》这首诗流传广泛,所以产生了很多版本,尤其第三句有作“粉骨碎身全不怕”,也有作“粉身碎骨全不怕”,现在小学语文课本中采用的是“粉骨碎身全不怕”。不论哪种形式,透过这些诗句我们看到了一位“全然不怕、浑然不惧”的少年形象,而这首诗也成了于谦的人生写照。
于谦一生为官廉洁正直,救灾赈荒,深受百姓爱戴。上京奏事,有人劝他带些土特产,他举起两袖笑者说:“带有清风。”明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。北方明军五十万主力土崩瓦解,在蒙古大军兵峰直指北京城下的危急时刻,于谦力排众议,提出:“社稷为重君为轻”的口号,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使大明王朝的元气得以保存,更使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。很多史学家认为没有于谦的话,大明王朝可能提前一两百年就会结束。为大明王朝立下如此功勋的民族英雄于谦,在英宗复辟之后,却以“谋逆罪”诛杀于菜市口。据说,于谦受刑的当日天地含悲,风云变色,从北京到杭州天下莫不为之悲戚,连西湖水也突然为之干涸。
于谦这位救时英雄,为了民族大业他果然粉骨碎身了,也果然留得清白于历史长河与浩荡人间……
3.名著中有关生命的句子
1、生命是美丽的,美丽的生命是人类文明的花朵;生命是脆弱的,脆弱的生命禁不起最微不足道的“生命意外”。
2、生命是伟大的,生命是崇高的,没有人轻易放弃生命。每个人心中都饱含着对生命的渴望,身体健全的人如此,身体不便的人同样如此。
健康的人为父母给予的一副好身体而努力,残缺的生命为了对生命的执着而努力。 3、生命是我们每个人都拥有,但价值不同的私人财产。
究竟它有多少?没有人在生前知道,但有一点是真实的,我们每个人都在一天天地消费它,直到有一天生命出现了赤字。 4、生命是我们自己的,你有权主宰它,但不要忘了,生命是有限的,生命是短暂的。
也许在你想到生命,想再拥有生命时,可能已经晚了,生命已在悄悄地向你告别。 5、生命无分贵贱,只要你做了,纵使它并不完美,纵使它依然平凡,它依然是一首美丽的乐章。
你就如一个个音符,人生就如五线谱的痕迹,穿过它,生命就谱写了一首完整的乐章。有你生命的存在,有你生命的过程,有你生命的平凡,有你生命的意义。
就是生命,构成了一首美丽的歌! 6、生命有时很脆弱,但有时也很顽强,有时天塌地陷,世界毁灭,但生命也不会放弃最后一丝生的希望,他会用他顽强的毅力;与死神勇敢的拼搏,用尽最后的余热把生命怒放!生命之树之所以常青,奋斗的力量之所以不竭,就是因为生命还怀着美好的梦想,还拥有着爱的火种,生命便再一次绽放,爱是伟大的,爱的力量永无止尽! 7、生命有时也会乔装打扮而来——燃烧的太阳是生命,奔涌的江河是生命,巍峨的大山是生命,辽阔的草原是生命——生命就是一本书,需要你敞开心灵认真感悟,生命就是一杯酒,需要你屏息凝神仔细品尝。 8、生命源于母亲的孕育,它是上帝赋予我们每个人的珍贵财富。
在我看来生命是无法衡量的!每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命…… 9、生命曾经在我们一度漠然的冷视中挣扎,生命又在生命与生命的交融中被唤醒良知,生命的可贵,不仅贵于在世的存在,更在于生命能唤醒人性,让诚贵的生命延续。 10、蜗牛,背着那重重的壳,一步步地往上爬……无论有多远,无论有多高,她都不会甩弃自己的家,永远都拉着它向前迈步,向上攀登……生命对于这个小动物来说,也许只有不断地前进,才是她绽放生命之光的方式,用这种生命的姿态来诠释。
11、我闭眼思索,不明白自己为什么来到这世上?父母给予我的,是一条生命。我来到这个世上,有时竟会对前路的茫然而伤心。
究竟生命有何意义?人的一生就真的是无所为吗?那么生命又有何意义?没意义?应该不是,尽管人的一生忙忙碌碌,但在忙碌中始终有所为。 12、我不能说生命是什么,我只能说生命像什么,生命像一支和陡峭悬崖搏斗的激流,你应该纵身跳进那茫茫的,不可知的命运,他愤激地奔腾起来,直冲到了这危崖时才心平气和地一泻千里。
13、我们的生命可以伟大,也可以渺小,但不管怎样我们要挺直生命的脊梁,把生命努力进行到底,善待生活、善待自己,过好自己的生活,这大概就是生命的定义吧! 14、生命是美好的,当一个生命依恋另一个生命时,相依为命,结伴而行,会感觉到世界真的很美好,天空是那么的蓝,大地是那么的纯洁;会明白在这个世界上,自己曾经是多么孤独的漂流者,才会知道在这个世界上需要珍惜和感激,才会感到生命是那么的珍贵。 15、生命是每个人的财富,世界因有了生命而绚丽多姿,生机勃勃,让我们热爱与珍惜自己的生命,把握人生中的每分每秒。
生命是短暂的,是一去不复返的,人的一生就如白驹过隙,时间不可倒转,我们只能在有限的生命里绽放无限的光彩。 16、生命是每个人的财富,生命是短暂的,是一去不复返的,人的一生就如白驹过隙,一旦过去就不会再来。
时间不可倒转,让我们热爱与珍惜自己的生命,把握人生中的每分每秒。 17、生命是可贵的。
每个人的生命只有一次,失去了生命,就什么也没有了。没有人想白白地去送死,没有人不想好好地活着。
然而,在烽火连天、硝烟弥漫的年代,却有很多人前仆后继地献出自己宝贵的生命。是他们不珍爱自己的生命吗?不!不是他们不想快乐地活下去,而是他们把祖国、人民的利益放在至高无上的位置,却把自己的生命置之度外。
他们不畏强权,用鲜血换来和平,用自己的生命换来更多人好好活着。“死有重于泰山,或轻于鸿毛”,他们的死比泰山还要重,他们的死是伟大的。
18、生命是短暂的,是一去不复返的,人的一生就如白驹过隙,时间不可倒转,我们只能在有限的生命里绽放无限的光彩。 19、生命对每个人来说只有一次,有的人就像即将要开的鲜花,还没到开放就凋谢。
可有的人遇到灾难挫折还要顽强地把生命怒放! 20、生命,它不是人类独享的尊贵,它的存在不应该只为人类。生命的重量,不是依大小衡量,即使那些渺小,甚至用肉眼看不到的生命,它也是有存在价值的。
请不要忽视它,不要威胁它,更不要以为它微不足道,而将它占为己有。请认清这些“颗粒生命”。
21、善待生命,我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福,。
4.情迷写出于谦的石灰吟中表达自己高尚情操的诗句
粉骨碎身全不怕 要留清白在人间
第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
《石灰吟》这首诗表达了诗人坚强不屈、不畏牺牲,不与世俗同流合污的思想感情。表现诗人不畏艰险、不怕牺牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。传说这是于谦12岁时的作品。诗中借咏石灰,表现了自己不畏艰难、坚贞不屈,甘为民众的利益作牺牲的高尚精神。首句写开采石灰岩的艰难困苦,说明石灰从出世时即经受磨炼。次句写石灰在烧制过程中要经过烈火煅烧,面对严酷考验,却从容自若,处之淡然。“烈火焚烧”与“若等闲”,鲜明对照,更衬托出石灰的顽强。后两句借石灰之口,一语双关,表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高洁品格在人间的追求。诗中运用了拟人、借喻等手法,形象生动,语言也铿锵有力。