1.查找有关的诗句..
西湖:
毕竟西湖六月中,风光不与四时同----杨万里《晓出净慈寺送林子方》
欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。------苏轼《饮湖上初晴后雨》
诗中春
1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然:《春晓》》
2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)
诗中秋
1、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》)
2.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧:《秋夕》)
月:
2.野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)
3.明月松间照,清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》)
风
1.夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然:《春晓》)
2.风劲角弓鸣,将军猎渭城。(王维:《观猎》)
3.林暗草惊风,将军夜引弓。(卢纶:《塞下曲》)
2.关于唐诗检索
No.598 郊庙歌辞:郊庙歌辞 享太庙乐章 景云舞 (第13卷)
No.3367 张说:唐享太庙乐章 景云舞 (第85卷)
No.14429 皇甫澈:赋四相诗 并序 中书令钟绍京 (第313卷)
No.25865 李商隐:景阳井 (第541卷)
No.28015 温庭筠:照影曲 (第575卷)
No.29940 陆龟蒙:添酒中六咏 并序 酒枪 (第620卷)
No.30434 司空图:秋景 (第632卷)
No.30488 司空图:红茶花 (第633卷)
No.32731 唐彦谦:春残 (第672卷)
No.33297 韩∥:闲兴 (第681卷)
No.33402 韩∥:永明禅师房 (第682卷)
No.35299 钱?:江行无题一百首 60 (第712卷)
No.36600 陈贶:景阳台怀古 (第741卷)
No.38785 孙氏:白蜡烛诗 (第799卷)
No.40210 栖白:寿昌节赋得红云表夏曰 (第823卷)
No.43353 孙光宪:后庭花 (第897卷)
3.查找名言或诗句
惜时篇莫等闲,白了少年头,空悲切。
—岳飞盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
—陶渊明三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
—颜真卿少年易学,老难成。一寸光阴不可轻。
—朱熹百川到东海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。
—李白生命是以时间为单位的,浪费别人的时间就等于谋财害命;浪费自己的时间就等于慢性自杀。—鲁迅使一个人的有限的生命,更加有效也即等于延长了人的生命。
—鲁迅时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。—华罗庚虚度今天就是毁了昔日成果,丢了来日前程。
—李大钊最严重的浪费就是时间的浪费。—布封时间每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量;给懒散的人只留下一片悔恨。
—鲁迅世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视而又最令人后悔的就是时间。—高尔基时间是世界上一切成就的土壤,时间给空想者痛苦,给创造者幸福。
—麦金西时间最不偏私,给任何人都是二十四小时。时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。
—赫胥黎谁能一辈子从头至尾用好白昼的时光,谁就一定会生活得更伟大。—阿尔科特任何节约归根到底是时间的节约。
—马克思不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了。最聪明的办法就是好好对付你的现在—现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。
—郎费罗懂得生命真谛的人可以使短促的生命延长。—西塞罗。
4.中国古典高手进来看一下~请教关于检索古诗词出处的方法
王铎回答: 琴樽,即琴觞,是弹琴饮酒的意思。
在白居易的《答崔十八见寄》中,即有“明朝欲见琴樽伴,洗试金杯拂玉徽”的句子。 文华,即文章的华采,也指文明昌盛之地。
韦应物在《寄皎然上人》中即有:“茂苑文华地,流水古僧居。” 乡心,思念故乡之心,怀故之情。
刘长卿诗《余干旅舍》中云:“乡心正欲绝,何处捣寒衣。” 治学之道,不能仅靠哪一本字词典。
我在研读古文时,发现有许多根本就查不到的词语。那就要你去多读与之相关的古书,寻找当时的社会形态和文化状况。
有了这些,有些词汇就迎刃而解了。但是,这不是说此法能够“包治百病”。
其实,作为一个中国人,有的中国字不认识,有的词汇不懂,这是很正常的。因为仅中国汉字就有十几万个,而由其派生出来的词汇就更多,你一生也不可能学会。
有的大学问家,在央视上好称什么字都识,什么都懂,张口闭口是中国古典,中国文化。其实,甲骨文的绝大部分、钟鼎文的很大一部分我们现在都还没有破解,中国文字的博大精深,可见一斑。
就说到这儿吧,不知你能否满意。再见! (王铎 新浪博客 域名: 请提问者,再有问题,请登陆我的博客)。
5.查找诗句
敕勒歌 北朝乐府 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。 [注释] 1.敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
2.阴山:在今内蒙古自治区北部。 3.穹庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
4.苍苍:青色。 [简析] 这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。
它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。 开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。
最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。
全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。 这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
长江 咏怀 【魏晋】阮籍 湛湛长江水,上有枫树林。 皋兰被径路,青骊逝骎骎。
远望令人悲,春气感我心。 三楚多秀士,朝云进荒淫。
朱华振芬芳,高蔡相追寻。 一为黄雀哀,泪下谁能禁。
得行简书闻欲下峡先以此寄 【唐】白居易 朝来又得东川信,欲取春初发梓州。 书报九江闻暂喜,路经三峡想还愁。
潇湘瘴雾加餐饭,滟预惊波稳泊舟。 欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。
晴江秋望 【唐】崔季卿 八月长江万里晴,千帆一道带风轻。 尽日不分天水色,洞庭南是岳阳城。
放鱼 【唐】窦巩 金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。 好去长江千万里,不须辛苦上龙门。
白沙渡 【唐】杜甫 畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
高壁抵嶔崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。
登高 【唐】杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
梅雨 【唐】杜甫 南京西浦道,四月熟黄梅。湛湛长江去,冥冥细雨来。
茅茨疏易湿,云雾密难开。竟日蛟龙喜,盘涡与岸回。
过长江 【唐】黄滔 曾搜景象恐通神,地下还应有主人。 若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。
送柳八员外赴江西 【唐】皇甫冉 岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。
题长江 【唐】贾岛 言心俱好静,廨署落晖空。归吏封宵钥,行蛇入古桐。
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。
送别 【唐】李白 寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。 胜境由来人共传,君到南中自称美。
送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。 云帆望远不相见,日暮长江空自流。
送孟浩然之广陵 【唐】李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
赋得送贾岛谪长江 【唐】李洞 敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。
------------------------------------------------------------------ 庐山 《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处, 不知转入此中来。
《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘生在此山中。
苏东坡《湖上初雨》——欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 宋人汤促友——山色湖光步步随,古今难画亦难诗。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
王之涣《凉州词》 大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》 白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 关于描写长江的诗句 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
《念奴娇赤壁怀古》 苏轼 星垂平野阔,月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 杜甫《登高》 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》 天门中断楚江开,碧水东流至此回 李白《望天门山》 山随平野尽,江入大江流 (李白《渡荆门送别》。