短句子网1.关于角度的名言有哪些
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。--《题西林壁》苏轼
一千个读者，就有一千个哈姆雷特。
农夫喜其润泽，富人恶其泥泞。--唐太宗
要领会高山，可立足低谷之渊；要看清低谷，则站在高山之上。
有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔
随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说，歌颂呢，还是暴露呢？这就是态度问题。——毛泽东
生活中不是缺少美，而是缺少发现。 ——罗丹
河有两岸，事有两面。
塞翁失马，焉知非福。
尺有所短，寸有所长。
一根蜡烛，不久便会“蜡炬成灰”但它却为人照亮了前面的路；一支粉笔，只需三笔二画，生命便会结束，但它却在同学们心中撒下了知识的种子。
一片落叶，你也许会看到“零落成泥碾作尘”的悲惨命运，但是只要换个角度想，你便会发现它“化作春泥更护花”的高尚节操。
换个角度去看问题，换种思维去对待身边的事物，生活不就需要我们这种思维转换吗？像沙漠中的一眼清泉，冬天里的一缕阳光，黑夜里的一丝光明，都会给你更多的惊喜。冬天在此，春天还会远吗？
变换角度看问题：
秀才赶考
一位秀才进京赶考，住在一家旅店里。考试前两天的晚上他做了三个梦：第一个梦是梦见
自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天他戴了斗笠还打着伞；第三个梦是梦见和心上人脱
光了衣服躺在一起背靠背。这三个梦意味着什么，秀才摸不着头脑，第二天他便去找算命
先生解梦。算命先生听完他述说三个梦后一拍大腿：“我看你还是打道回府吧，没有什么
希望了。你想，高墙上种白菜不就是白种吗？戴了斗笠还打着伞不是多此一举吗？和心上
人脱光了衣服却背靠背不是没戏吗？”秀才一听，心一下掉进了冰窟窿，回旅店后便收拾
包袱准备回家。店老板感到有点奇怪，问他还没考怎么就要回去。秀才如此这般地把算命
先生的解梦说了一遍。店老板听了乐着说：“依我看，这次你一定要留下来，希望大大地
有。你想：高墙上种白菜不是高种吗？戴斗笠还打伞不是有备无患吗？你和心上人背靠背
躺在一起不是说明你翻身的机会就要来了吗？”秀才一听，觉得挺有道理，于是一改心灰
意冷的神态，精神饱满地参加了考试，结果中了个探花。试想：如果这位秀才相信解梦先
生的话，他还能够改写自己的人生吗？而店主的一席话，使他换个角度看问题，因而也就
获得了意想不到的成功。如同一枚硬币的两面，人生也有正面和背面。愉快、光明、幸福、
希望„„这是人生的正面；忧愁、黑暗、不幸、绝望„„这是人生的背面。
2.有关角度的名言和诗句
如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上.
——牛顿
人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。 —— 安德鲁·加德
有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡
我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫
先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 鲁 迅
3.古人对松的不同角度描写的诗句有哪些
栽松二首 【唐】白居易 小松未盈尺，心爱手自移。
苍然涧底色，云湿烟霏霏。 栽植我年晚，长成君性迟。
如何过四十，种此数寸枝？ 得见成阴否，人生七十稀。 爱君抱晚节，怜君含直文。
欲得朝朝见，阶前故种君。 知君死则已，不死会凌云。
涧底松 【唐】白居易 有松百尺大十围， 生在涧底寒且卑。 涧深山险人路绝， 老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木， 此求彼有两不知。 谁喻苍苍造物意， 但与之材不与地。
金张世禄原宪贫， 牛衣寒贱貂蝉贵。 貂蝉与牛衣， 高下虽有殊。
高者未必贤， 下者未必愚。 君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。 松树 【唐】白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。 庭松 【唐】白居易 堂下何所有？十松当我阶。
乱立无行次，高下亦不齐。 高者三丈长，下者十尺低。
有如野生物，不知何人栽。 接以青瓦屋，承之白沙台。
朝昏有风月，燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。
春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。 岁暮大雪天，压枝玉皑皑。
四时各有趣，万木非其侪。 去年买此宅，多为人所咳。
一家二十口，移转就松来。 移来有何得，但得烦襟开。
即此是益友，岂必交贤才？ 顾我犹俗士，冠带走尘埃。 未称为松主，时时一愧怀。
松 【唐】成彦雄 大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。 将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。
小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。
四松 【唐】杜甫 四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。
所插小藩篱，本亦有堤防。终然掁拨损，得吝千叶黄。
敢为故林主，黎庶犹未康。避贼今始归，春草满空堂。
览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。
足以送老姿，聊待偃盖张。我生无根带，配尔亦茫茫。
有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。
小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。
松 【唐】韩溉 倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见， 寒声偏向月中闻。
啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。 莫向东园竞桃李，春光还是不容君。
古松感兴 【唐】皇甫松 皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。
我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。
寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。
南轩松 【唐】李白 南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。
阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。
扶风歌》（汉乐府）刘琨 南山石嵬嵬。松柏何离离。
上枝拂青云。中心十数围。
洛阳发中梁。松树窃自悲。
斧锯截是松。松树东西摧。
特作四轮车。载至洛阳宫。
观者莫不叹。问是何山材。
谁能刻镂此。公输与鲁班。
被之用丹漆。熏用苏合香。
本自南山松。今为宫殿梁。
《赠从弟》（三国）刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
《咏史·其二》（东晋）左思 郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。
金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。
《咏怀诗八十二首其五十》阮籍 步游三衢旁。惆怅念所思。
岂为今朝见。恍惚诚有之。
泽中生乔松。万世未可期。
高鸟摩天飞。凌云共游嬉。
岂有孤行士。垂涕悲故时。
《咏怀诗八十二首其十三》阮籍 登高临四野。北望青山阿。
松柏翳冈岑。飞鸟鸣相过。
感慨怀辛酸。怨毒常苦多。
李公悲东门。苏子狭三河。
求仁自得仁。岂复叹咨嗟。
《咏怀诗八十二首其六十五》阮籍 朝出上东门。遥望首阳基。
松柏郁森沈。鹂黄相与嬉。
逍遥九曲间。徘徊欲何之。
念我平居时。郁然思妖姬。
《拟嵇中散咏松诗》（晋）谢道蕴 遥望山上松，隆冬不能凋。愿想游下憩，瞻彼万仞条。
腾跃未能升，顿足俟王乔。 陶渊明《饮酒二十首》：栖栖失群鸟。
日暮犹独飞。徘徊无定止。
夜夜声转悲。厉响思清晨。
远去何所依。因值孤生松。
敛翮遥来归。劲风无荣木。
此荫独不衰。托身已得所。
千载不相违。 《咏寒松诗》（南朝）范云 修条拂层汉。
密叶障天浔。凌风知劲节。
负雪见贞心。 《松柏篇并序》（南北朝）鲍照 余患脚上气四十余日，知旧先借傅玄集，以余病剧，遂见还。
开袠，适见乐府诗龟鹤篇，于危病中见长逝词。恻然酸怀抱。
如此重病，弥时不差，呼吸乏喘，举目悲矣，火药间阙而拟之。 松柏受命独，历代长不衰。
人生浮且脆，鴥若晨风悲。东海迸逝川，西山导落晖。
南郊悦籍短，蒿里收永归。谅无畴昔时，百病起尽期。
志士惜牛刀，忍勉自疗治。倾家行药事，颠沛去迎医。
徒备火石苦，奄至不得辞。龟龄安可获，岱宗限已迫。
睿圣不得留，为善何所益。舍此赤县居，就彼黄垆宅。
永离九原亲，长与三辰隔。属纩生望尽，阖棺世业埋。
事痛存人心，恨结亡者怀。祖葬既云及，圹（土+遂）亦已开。
室族内外哭，亲疏同共哀。外姻远近至，名列通夜台。
扶舆出殡宫，低回恋庭室。天地有尽期，我去无还日。
居者今已尽，人事从此毕。火歇烟既没，形销声。
4.比喻“换个角度”的诗句有哪些
比喻换个角度的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
1. 原文：
题西林壁
[宋]苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2.译文：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
3.创作背景：
苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝） 团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
4.赏析：
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为"身在此山中"。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
5.关于角度的名言
谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 —— 华 梅
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 —— 华盛顿
君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 —— 柳宗元
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
君子赠人以言，庶人赠人以财。 —— 荀况
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 —— 莎士比亚
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 —— 卡耐基
原谅敌人要比原谅朋友容易。 —— 狄尔治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 —— 朱熹
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来
愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 —— 郭小川
君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 —— 墨翟
两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 —— 爱默生
对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗
真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 —— 塞涅卡
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲
自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳
对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作
对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。” —— 卡耐基
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 —— 伊 索
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 鲁 迅
改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 雷锋
人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡
我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫
先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰
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