短句子网1.礼字开头成语大全
礼字开头成语：
1、礼贤下士[lǐ xián xià shì] 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
2、礼尚往来[lǐ shàng wǎng lái] 尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
3、礼仪之邦[lǐ yí zhī bāng] 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
4、礼奢宁俭[lǐ shē níng jiǎn] 礼义过多而烦杂，不如俭约些。
5、礼为情貌[lǐ wéi qíng mào] 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
6、礼度委蛇[lǐ dù wēi yí ] 礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。
7、礼无不答[lǐ wú bù dá] 礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。
8、礼乐刑政[lǐ yuè xíng zhèng ] 指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。
9、礼不亲授[lǐ bù qīn shòu ] 授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
10、礼让为国[lǐ ràng wéi guó] 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
11、礼废乐崩[lǐ fèi yuè bēng] 古代制礼。
2.以礼字开头的成语
礼坏乐崩 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
礼尚往来 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
礼义廉耻 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
礼轻情意重 礼物虽然很轻，但情意却很深厚。
礼轻人意重 礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。
礼让为国 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
礼奢宁俭 礼义过多而烦杂，不如俭约些。
礼顺人情 指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。
礼为情貌 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
礼无不答 礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。
礼先一饭 指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。
3.礼字开头的成语典故
礼尚往来
[lǐ shàng wǎng lái]
解释
尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出处
《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
礼贤下士
[lǐ xián xià shì]
解释
对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
出处
《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。”
礼义廉耻
[lǐ yì lián chǐ]
解释
古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
出处
《管子·牧民》：“何谓维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
礼让为国： lǐ ràng wéi guó
成语释义： 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
成语出处：《论语·里仁》："能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？
礼崩乐坏
[lǐ bēng yuè huài]
解释
指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
出处
清·章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”
4.礼开头的成语
礼贤下（士）礼贤下士礼贤下士 （ lǐ xián xià shì ） 解 释 对有才有德的人以礼相待并不计自己的身分去结交。
出 处 《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。” 用 法 联合式；作谓语、定语；含褒义 示 例 郭沫若《历史人物》：“看他的很能收揽民心，~，而又能敢作敢为的那一贯作风。”
《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。” 我今天看见了一位~的大人先生，在今世只怕是要算绝少的了。
——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回近义词 彬彬有礼、以礼待人 反义词 居高临下、盛气凌人。