1.关于外国的诗句
你好:1.云气湿衣知岫近,泉声惊寝觉溪临.天边孤月乘流疾,山里饥猿到晓啼.赏析:嵯峨天皇(786-842)(在位809-823)所作.他迷恋汉学,诗赋、音乐、书法都相当有造诣.他的字有“天下三笔”的美称.此诗清新秀雅,有超然脱尘俗之感.在日本写出这么地道的唐诗,是非常难得的.2.丰臣自咏吾似朝霞降人世,来去匆匆瞬即逝.大阪巍巍气势盛,亦如梦中虚幻姿.(丰臣秀吉就是羽柴秀吉.此诗是在他临死前所吟)3夜织(外国古诗试译)机杼声声嘎然止,窗前明月如秋水.国学论坛娘亲欲问却低眉,魂纵相思千万里.附原诗: 妈呀 我哪有心思织布 我心底 已经充满了对那个人的爱4泰戈尔英文诗而是用一颗冷漠的心在你和爱你的人之间掘了一条无法跨越的沟渠世界上最远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依世界上最远的距离不是树枝无法相依而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹世界上最远的距离不是星星之间的轨迹而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离一个在天一个却深潜海底The Farthest Distance in the WorldThe farthest distance in the worldIs not the distance between life and deathBut you don't know I love you when I stand in front of youThe farthest distance in the worldIs not you don't know I love you when I stand in front of youBut I cannot say I love you when I love you so madlyThe farthest distance in the worldIs not I cannot say I love you when I love you so madlyBut I can only bury it in my heart dispite the unbearable yearningThe farthest distance in the worldIs not I can only bury it in my heart dispite the unbearable yearningBut we cannot be together when we love each otherThe farthest distance in the worldIs not we cannot be together when we love each otherBut we pretend caring nothing even we know love is unconquerableThe farthest distance in the worldIs not the distance between two treesBut the branches cannot depend on each other in wind even they grow from the same rootThe farthest distance in the worldIs not the braches cannot depend on each otherBut two stars cannot meet even they watch each otherThe farthest distance in the worldIs not the track between two starsBut nowhere to search in a tick after two tracks joinThe farthest distance in the worldIs not nowhere to search in a tickBut doomed not to be together before they meetThe farthest distance in the worldIs the distance between fish and birdOne is in the sky, another is in the sea5Yeaths (叶芝)When you are old and gray and full of sleep, And nodding by the fire,take down this book, And slowly read,and dream of the soft look, Your eyes had once,and of their shadows deep. How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim soul in you, And loved the sorrows of your changing face. And bending down beside the glowing bars, Murmur,a little sadly,how love fled, And paced upon the mountains overhead, And hid his face amid a crowd of stars. 当你年老白了头 睡意稠 炉旁打盹 请记下诗一首 漫回忆 你也曾眼神温柔 眼角里 几重阴影浓幽幽 多少人 爱你年青漂亮的时候 真假爱 不过给你的美貌引诱 只一人 在内心深处爱你灵魂的圣洁 也爱你 衰老的脸上泛起痛苦的纹沟 在烘红的炉旁 低头回首 凄然地 诉说爱情怎样溜走 如何跑到上方的山峦 然后把脸庞藏在群星里头在本布尔山下 叶芝6 在光秃秃的本布尔本山头下面, 叶芝躺于特拉姆克力夫墓地中间. 一个祖先曾是那里的教区长, 许多年之俞,一座教堂就在近旁, 在路旁,是一个古老的十字架, 没有大理石碑,也没有套话; 在附近采来的石灰石上, 是按他的指示刻下的字样: 对生活,对死亡 投上冷冷的一眼 骑士呵,向前! (最后的一句很有名呢)泰戈尔的我只有几句 不确定是不是全诗 呵呵你孑身独处在灵魂的无边寂寞里,沉静而寂寞的姑娘是一朵孤独的莲花盛开在爱情的茎枝上. 我曾经爱过你 普希金 我曾经爱过你:爱情,也许 在我的心灵里还没有完全消亡; 但愿它不会再打扰你, 我也不想再使你难过悲伤. 我曾经默默无语地, 毫无指望地爱过你, 既忍受着羞怯,又忍受着嫉妒的折磨; 我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你, 但愿上帝保佑你, 另一个也会象我一样地爱你.。
2.表示颜色的词在西方国家象征什么
黄色在中国传统文化里居五色之中,是"帝王之色"。
这体现了古代对地神的崇拜,渊源于古代的阴阳五行学说。"黄色中和之色,自然之性,万世不易。
"(班固《白虎通义》);《通典》注云:“黄者中和美 色,黄承天德,最盛 淳美,故以尊色为谥也。"黄色是大地的自然之色,亘古不易。
这种色彩代表了 "天德" 之美,也就是"中和"之美,所以成为尊色。"唐高祖武德初,用隋制,天子常服黄袍,遂禁士庶不得服,而服黄有禁自此始。
"(宋王懋《野客 丛书·禁用黄》);《元曲章》:"庶人不得服赭黄。"可见,黄色在中 国封建社 会里是法定的尊色,象征着皇权、辉煌和崇高等。
至今,黄色仍是古老中国的象征。 在汉语里与"黄"有关的词语有,"黄屋"(古代帝王乘的车);"黄榜" (皇帝发布的文告);"黄门 "(汉代为天子供职的官署)。
白居易《卖炭翁》: "翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。"这里的"黄衣" 指唐代宫廷里品位高 的宦官。
佛教也崇尚黄色,和尚、喇嘛的袈裟皆为黄色。《释名·释采帛》释: "黄,晃 也,犹晃晃,像日光色也",故黄色又象征光明。
在现代汉语里,诸如"黄灿灿"、"黄澄澄"、"黄花闺女 "、"黄道吉日"等词语都反映出 "黄"在中国人心目中的尊贵地位。 黄色在西方就未能享受如此礼遇了。
英语文化里,黄色常常有忧郁的、病态的、令人讨厌的、胆小的等涵 义。成吉思汗西征和义和团运动曾令白种人心惊 胆寒, 因此他们诬称黄种人为"黄祸"(The yellowperil) ;"yellow—dog" (卑劣的人);"yellow—dog contract"(以不加入工会为条件的雇佣契约); "yello w—livered "(胆小的);"yellow looks"(阴沉多疑的神色); "yellow streak "(胆小、卑怯);" yellow back"(19世纪流行的通俗小 说); "yellowjournalism"(黄色报刊作风,指不择手段吸引读者) …… 也许有人会说,"黄色"在汉语中也有用作贬义的,如“黄色书刊”、“扫黄打非”等。
不错,但究其实 ,这里的"黄"的贬义用法是受西方影响的结果。 在传统文化里,今日所谓之"黄色"一般称为"桃色",如 "绯闻"一词就是例证。
在皇权统治的封建社会里,黄色既为帝皇所专用,就绝不可能与卑污、下流之类的意义相联系的。关于这点,下文还要论及。
红色是血与火的颜色。在西方,"Red"(红)常用作贬义,表示残酷、狂热、灾祸、烦琐、血腥等意 。
如:"red hands "(血腥的手,杀人的手); "be caught red—handed"(当场被捕);“red—headed "(狂怒的); "red—light district"(红灯区、风化区);"red—neck"(乡巴佬,美国 南部农民); "red—ruin"(战祸);"red skin"(对北美印第安人的贬称); "red—typism "(官样文章,官僚作风 ,文牍主义)。 "Red Alert"(红色警报,紧急警报)是几年前由"Westwood"(西屋)公司制作的一种即 时战略 游戏,游戏的最终目的是击溃红军,占领苏联。
从这里可以看出,"Westwood" (西屋)公司利用西方 民众一贯惧怕“Red"(红)的心态,在"Red"上大作文章。它暗指如果苏联不被消灭,红色政权将会给世界带来动荡和灾难。
50~ 60年代,国产名牌"红灯"牌收音机曾一度远涉重洋,销往国外。但是由于"红灯"直 译为英语含有"风化区"的意思,导致"红灯"牌收音机在国外滞销。
后来改了译名才畅销起来。这也是中西 方对红的内涵的不同理解所致。
"红"在中国人心目中是喜庆、成功、吉利、忠诚和兴旺发达等义的象征。 这源于古代对日神的崇拜。
古 代达官贵人的住宅是"朱门","朱门酒肉臭,路有冻死骨"(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》);他们穿 的衣服是"朱衣"; 乘的车子叫"朱轩"。在传统京剧里,关羽的一张大红脸象征着他耿直、忠义的品格。
在 传统婚礼上张贴的是大红喜字,给新娘遮脸的是红盖头,新娘穿的吉 服是大红袄,新郎胸前佩戴的是大红花等 等。这些红色服饰不但给婚礼带来喜庆的气氛,同时也暗示着新婚夫妇婚后的日子会越过越红火。
在汉语里, "红 火"形容旺盛、热闹,而"红尘"则指繁华的人世;"红利"是企业分给股东的 利润或是给职工的奖金; "红包"是表示奖励或祝福的财礼,虽包的是金钱, 但绝无庸俗之嫌。至于"红颜"指年轻美貌的女子,则是 人所共知的了。
由于"红"象征着成功,如"大红人"、"大红大紫"等,且在视觉上给人以强烈刺激,所以在当代汉语 里它是政治色彩最浓的一个颜色词,使用得很频繁,象征着革命和进步。如:"红旗"、"红军"、"红心" 、"红小鬼"、"红卫兵"、"红色政权"、"又红又专"、"红色娘子军"、"红色根据地" 等等。
此外, "红枫"象征革命热情,"红烛"象征奉献精神等。在"文革" 期间,甚至用"红海洋"来表示革命。
绿色位于光谱的中间,是平衡色。象征着和平、友善、希望和生机。
无论是在英语或汉语中,绿色的这 一象征意义都是一致的。如世人公认的和平象征 是一只口衔绿色橄榄枝的鸽子。
绿色使人联想到大自然的和谐 与宁静。"绿色 食品"是当今各国商家宣传其产品最具魅力的一。
3.描写悲秋的古诗词,和外国诗词
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下袅袅:形容微风吹拂。
洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛动。
木叶:枯黄的树叶。战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归萧瑟:寂寞萧条的样子。
燎栗:凄凉。若在远行:好象人在远行之中。
战国楚·宋玉《九辩》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归汉·刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜三国魏·曹丕《燕歌行》榈庭多落叶,慨然知已秋榈庭:榈巷庭院。晋·陶渊明《酬刘柴桑》迢迢新秋夕,亭亭月将圆迢迢:形容夜长。
亭亭:远貌。晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》芙蓉露下落,杨柳月中疏芙蓉:荷花。
南朝齐·萧悫《秋思》寒城一以眺,平楚正苍然寒城:寒意已侵城关。眺:远望。
平楚:平野。苍然:草木茂盛的样子。
两句写初秋之景。南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》亭皋木叶下,陇首秋云飞亭皋:水边平地。
木叶:树叶。陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。
南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾,木下玉门风草低:衰草枯萎。木下:树叶落下。
金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。南朝梁·范云《别诗》树树秋声,山山寒色秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。
北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》时维九月,序属三秋维:语助词,无义。序:时节。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色骛:鸟名,野鸭。齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。
一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色,山山唯落晖唐·王绩《野望》挂林风景异,秋似洛阳春唐·宋之问《始安秋日》寒山转苍翠,秋水日潺湲潺湲:流水声。
唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出,天寒红叶稀这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。唐·王维《阙题二首·山中》秋声万户竹,寒色五陵松唐·李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”寒潭映白月,秋雨上青苔唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》木落雁南渡,北风江上寒唐·孟浩然《早寒江上有怀》秋色无远近,出门尽寒山唐·李白《赠庐司户》雨色秋来寒,风严清江爽唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》长风万里送秋雁,对此可以酣高楼酣:尽情饮酒。
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚,秋色老梧桐人烟:人家炊烟。寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞信宿:连宿两夜。
故:仍然。唐·杜甫《秋兴八首》翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋唐·杜甫《秋兴八首》远岸秋沙白,连山晚照红唐·杜甫《秋野五首》天上秋期近,人间月影清唐·杜甫《月》八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》长风吹白茅,野火烧枯桑白茅;茅草。
描写深秋原野的景象:大风吹卷着原野上的茅草,野火烧着枯萎的桑树。唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》秋风万里动,日暮黄云高唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》返照乱流明,寒空千嶂净返照:晚照,夕照。
乱流:纵横错杂的河水。嶂:陡立的山峰。
唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》万叶秋声里,千家落照时落照:夕阳西下。唐·钱起《题苏公林亭》宿雨朝来歇,空山秋气清宿雨:昨夜的雨。
唐·李端《茂陵山行陪韦金部》雨径绿芜合,霜园红叶多绿芜:绿草。合:长满。
意谓雨后庭中小径长满绿草,霜后花园中落满红叶,庭院一片荒凉寂寞景象。唐·白居易《司马宅》山明水净夜来霜,数树深红出浅黄唐·刘禹锡《秋词二首》试上高楼清入骨,岂知春色嗾人狂清入骨:秋天的景色清澈入骨。
嗾:怂恿。刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨,一时回首背西风描写荷叶在秋风中向东倾斜,暗寓伤秋的情绪。
府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤轻罗小扇:轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光,照着画屏,女郎手持精致的团扇追扑萤火山。
唐·杜牧《秋夕》天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星天阶:宫中的台阶。唐·杜牧《秋夕》秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声秋阴不散:虽已是秋天,但连日阴云漠漠,故不见严霜降落。
下旬的枯荷也由此出。听雨吉:雨打枯荷,单调、凄凉。
唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月唐·施肩吾《秋夜山居》:“去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。”
老树呈秋色,空池浸月华唐·刘得仁《池上宿》秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥唐·戎昱《戏题秋月》(又作:秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥)。
4.推荐描写颜色的名家散文(外国名家也行)
日本作家德富芦花写的>中的经典段落现摘录如下,望采纳:
每当有人问他喜欢什么颜色的时候,对色彩极为多情的他,总是难以回答。
栗鼠可以铸染自己的坟墓,冬杉的颜色很适合于外套。落叶松的嫩绿,使人想起十四五岁的少年。黑色仿佛是吸饱春雨而泛出微紫的泥土。樱花的秀气出现于少女的香腮。枇杷、香蕉的暖黄,柠檬、夜来香的冷黄。蓝宝石,令人想起飞鱼闪着银灰色的翅膀,在热带海洋里跳跃。绿玉,叫你看到那时而在水面泛起红叶、时而日影下彻、垂下无数金丝的山间河流明净的水色。蓊草的衰红,仿佛开在大海岩阴下翻卷的水流里。红蔷薇和红芥子赛过红色的天鹅绒。北风劲吹、一片霜枯的田野的狐色。春日乐伶身上的莺色服。属于和平家庭之鸟的鸽羽灰。紫色含蕴于高山的夕昏,亦含蕴于高贵的僧衣和水晶之中。白色各种各样,水上的浪花,初秋天空的云朵,山野的霜雪,大理石,白桦树,北极熊的皮毛,这是数不尽的。所有的颜色,他都喜欢。
但是,如果硬要他说出最喜爱的一种来,那么他想选择碧色——从春日野外三尺小河中,若有若无的浅碧,到深山溪流阴里的青碧,所有级别的碧色——在这些碧色中,尤为鲜烈的浓碧,对他来说,具有震撼心灵的力量。
5.找一首外国诗歌,要体现信仰意识或具有信仰色彩的最高精神主题
普希金《纪念牌》我为我自己建立了一座非人工的纪念牌。
在人们走向那儿的路径上,青萍不在生长。它抬起那颗不肯屈服的头颅,高耸在亚历山大的纪念柱上。
不,我不会完全死亡-----我的灵魂在圣洁的诗歌中。将比我的灰烬活得更长久,和逃避了腐朽灭亡-------。
我将永远光荣,即使还只有一个诗人,活在月光下的世界上。我的名声将传遍整个伟大的俄罗斯,它现存的一切语言,都会讲着我的名字。
无论是骄傲的斯拉夫人的子孙,是芬兰人,以及现在还是野蛮的通古斯人,和草原的朋友---卡尔美克人。我所以能和人民永远亲近,是因为我曾用我的诗歌,唤起人们的苦心。
在这残酷的世纪,我歌颂过自由,并且还为那些没落的人们,祈求过怜悯同情。【完】。