关于读书的诗句元旦的诗句

1.适合元旦诗朗诵,和读书有关的诗词

关于元旦的诗歌

元旦,好比一个美丽的东西

元旦一来到

我们的脸上

便有了最灿烂的笑容

我们穿上新衣服

显得多麽神气

元旦,好比一个特别的节日

省吃俭用的爸爸妈妈

给你买来许多好吃的零食

还有许多好玩的玩具

都给你买过来

让你感到很惊奇

同是也让你感到了家庭的温馨

元旦节是美丽的

也是快乐的

元旦诗歌

啊!又是一年过去了,

新的一年即将开始。

时间过得很快,

欢乐的时光好像在昨天,

晃晃忽忽的,一下子就过去了。

新的一年,

又是一个充满欢声笑语的新年,

也许,元旦是春天,

春姑娘闻风而动,

带来一场绵绵细雨迎接新年,

也许,元旦是冬天,

冬姑娘蠢蠢欲动,

下一场银白色的大雪,

为新年添上一幅美丽的图画。

新的一年有许多新的希望,

高年级学生正在为考民办中学做充分的准备,

决定期末考试一鸣惊人。

2016即将过去,

2017马上到来,

让我们为新的一年打好基础吧

2.关于元旦的诗句,名言

元旦的诗句,名言有:

1、萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟zhidao废眠。剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。

2、居间无贺客,早起只如常。桃板随人换,梅花隔岁香。

3、夜雨解残雪,朝阳开积阴。桃符呵笔写,椒酒过花斜。

4、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符——《介雅》萧子云

5、四气新元旦,万寿初今朝——《七年元日对酒五首》之二 白居易

6、众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人!——《元旦》成文斡

7、戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝——《回家元日》孟浩然

8、昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚忧农。桑野犹耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰——《已酉内元旦》陆游

9、夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。

10、没有一种不幸可与失掉时间相比了。 ——屠格涅夫

11、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 ——杜荀鹤

12、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利容用每一时机去发掘开拓的人。 ——苏格拉底。

13、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。——鲁迅

3.元旦的诗词诗句

1、《除夜 / 巴山道中除夜书怀》唐代:崔涂

迢递三巴路,羁危万里身。

乱山残雪夜,孤烛异乡人。

渐与骨肉远,转于僮仆亲。

那堪正飘泊,明日岁华新。

释义:

跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。

2、《除夜太原寒甚》明代:于谦

寄语天涯客,轻寒底用愁。

春风来不远,只在屋东头。

释义:

请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。

春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头

3、《新年作》唐代:刘长卿

乡心新岁切,天畔独潸然。

老至居人下,春归在客先。

岭猿同旦暮,江柳共风烟。

已似长沙傅,从今又几年。

释义:

新年来临思乡之心更切,独立天边不禁热泪横流。

到了老年被贬居于人下,春归匆匆走在我的前头。

山中猿猴和我同度昏晓,江边杨柳与我共分忧愁。

我已和长太傅一样遭遇,这样日子须到何时才休?

4、《除夜》宋代:文天祥

乾坤空落落,岁月去堂堂;

末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘;

无复屠苏梦,挑灯夜未央。

释义:

天地之间一片空旷,时光公然地离我而去。

在人生的末路上因为风雨而受惊,在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。

如今生命跟这一年一样快要结束了,我和我一生的经历也会被遗忘。

以后再也梦不到过新年喝屠苏酒,只能在漫漫长夜里拨动灯火。

5、《田家元日》唐代:孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东。

我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童。

田家占气候,共说此年丰。

释义:

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。

我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。

靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。

农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年。

4.关于元旦的古诗

元日——(北宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 元旦试笔(选一)——(明)陈献章 天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月,春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。 丁卯元日——(清)钱谦益 一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。 钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。

旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。 田家元旦——(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东; 我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童; 田家占气候,共说此年丰。 元日(玉楼春)——(宋)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。 甲午元旦——(清)孔尚任 萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。

南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。

一岁节序,此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔” 我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。

经考证,这是我国最古老的“旦”字写法。后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”的象形字。

“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。

在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。 正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。

因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。

秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。

但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。 公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了满清的统治,建立了中华民国。

各省都督代表在南京开会,决定使用公历,把农历的正月初一叫做“春节”,把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。

为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。 今天所说的“元旦”,是新中国成立前夕的公元1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,即是我们所说的阳历。

在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历1月1日定为新年的开始“元旦”,并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日. 最早的元旦由来 大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。

古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔 3 65天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。 于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。

这是"元旦"最早的由来。 [编辑本段]西方元旦由来 西元前46年,古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始,为了祝福Janus,这位罗马神话中的门神,Janus后来也演化为英文一月January这个词。

原本以为教皇把耶稣诞生年作为西元元年,西元一月一日也和耶稣有关联,现在看来并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教,还应该是12月25日耶诞日为过年,所以西方的新年没有耶诞隆重。

埃及元旦的由来 大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来。

5.关于元旦的诗词

1、《元旦口占用柳亚子怀人韵》近现代:董必武

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。

释义:

大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。

大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。

只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。

我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。

2、《蝶恋花·戊申元日立春席间作》宋代:辛弃疾

谁向椒盘簪彩胜?整整韶华,争上春风鬓。往日不堪重记省,为花长把新春恨。

春未来时先借问。晚恨开迟,早又飘零近。今岁花期消息定,只愁风雨无凭准。

释义:

新的一年来临,正当美好年华的整整等人,争着从椒盘中取出春幡插上两鬓,春风吹拂着她们头上的幡胜,十分好看。我不是不喜欢春天,而是那种生活早已成为的遥远回忆,往日为了花期而常把春天虽怨恨。

今年春未到时我就开始探询花期,但花期短暂,开晚了让人等得不耐烦,开早了又让人担心它很快凋谢。今年是元日立春,花期应可定,可是开春之后风风雨雨尚难预料,谁知这一年的花开能否如人意?

3、《玉楼春·己卯岁元日》宋代:毛滂

一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沉冻酒。晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

释义:

莲花滴水送走了旧的一年。在井悬冻酒,晓寒侵人之时,柳枝的苗条身姿,已透露出了新春气息。虽有佳人歌女劝酒佐兴,却为早春的物候所惊,犹如见到了久别重逢的故旧。

4、《田家元日》唐代:孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东。

我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童。

田家占气候,共说此年丰。

释义:

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。

我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。

靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。

农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年。

5、《元日》唐代:李世民

高轩暧春色,邃阁媚朝光。

彤庭飞彩旆,翠幌曜明珰。

恭己临四极,垂衣驭八荒。

霜戟列丹陛,丝竹韵长廊。

穆矣熏风茂,康哉帝道昌。

继文遵后轨,循古鉴前王。

草秀故春色,梅艳昔年妆。

巨川思欲济,终以寄舟航。

释义:

高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。

红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。

我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。

(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。

壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。

(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。

春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。

我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。

6.关于元旦的诗词

光阴荏苒,岁月如梭.

2006年即将远去, 2007年近在咫尺.

我们甚至来不及回首,新年的钟声即将悠悠的敲响了。

披着浓浓的寒意, 踩着冬日的暖阳. 脚步匆匆的即将迈进一个新的年轮。

在这辞旧迎新的时刻,每个人都会有许许多多的感慨和感触.

送别一年来的风风雨雨,有多少往事在心头回味。

展望未来的光辉前景,有多少喜悦萦绕心头.

迎春花开放

在火红的太阳底下

你听,那是百鸟的啁鸣

它们惊喜地叩响了

春天的第一道门扉

白云衔来温暖的思念

久违的问候

又为我们带来了新年的祝福

那些沉甸甸的欢笑

像父亲母亲的双手写满劳动和收获

时光如古木参天, 摇曳着无数枚叶片,

看那一张张日历, 在春夏秋冬中飘散。

不知不觉已无法分辩,

究竟迎来过多少日光月色,

究竟送走了多少黎明夜晚。

而今,时光的脚步又迎来了新的一年,

我们已经没有深思熟虑的时间,

甚至来不及把心口焐热的话语仔细推敲,斟酌长短;

真不知为什么会有这么多倾吐不尽的情感,

汹涌澎湃向外喷溅;

让我们迫不及待地把这新年献礼捧到各位面前。

我们不曾读书破万卷,

也不曾走遍祖国的河山,

更没有鬼怪神佛赋予我们创新的灵感。

我们只是千万莘莘学子中的一部分,

就像星辰属于夜空,草木属于大山。

即将长大一岁的我们,

用青春和热情,去坚持、去探索、去磨练;

在老师们的带领下,去沉思、去开拓、去呐喊。

说到这里,怎能不让人慨叹万千,

有多少老师为了教育事业披肝沥胆。

传道、授业、解惑是厅堂上孔夫子的画像,

文明因此而前进,

让一代又一代的人月夜推敲、清晨诵念。

而今,发扬传统,在务实中前进;

与时俱进,在创新中发展。

多少个黎明,牵着朝霞做伴;

多少个黄昏,踏着晚霞回还。

滴滴汗水中,把教书育人的天职谨记;

满天夕阳里,只有对学生的殷殷期盼。

宇宙无边,人生有限。

青春不悔,生命无憾!

就让清辉不老的月亮刻下我们此时的誓言!

我们要:

学真理,不欺、不瞒、不骗;

用真情,不腐、不烂、不酸;

似真金,不熔、不化、不软;

做真人,不疯、不癫、不懒。

理想如歌,创造如泉。

做为一名学生,我一定要做到:

不浮、不虚、不假,用真诚;

不媚、不谀、不谄,讲真言;

不炫、不妄、不夸,有真学;

不骄、不躁、不馁,是真干。

为了祖国更快更好地发展,

让我们一起向着明天,

向着太阳,向着辉煌,一往无前!

啊!又是一年过去了,

新的一年即将开始。

时间过得很快,

欢乐的时光好像在昨天,

晃晃忽忽的,一下子就过去了。

新的一年,

又是一个充满欢声笑语的新年,

也许,元旦是春天,

春姑娘闻风而动,

带来一场绵绵细雨迎接新年,

也许,元旦是冬天,

冬姑娘蠢蠢欲动,

下一场银白色的大雪,

为新年添上一幅美丽的图画。

新的一年有许多新的希望,

高年级学生正在为考民办中学做充分的准备,

决定期末考试一鸣惊人。

2006即将过去,

2007马上到来,

让我们为新的一年打好基础吧!

7.元旦的古诗句

元旦诗话

〔宋〕 王安石的《元日》“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”

“元旦”一词来源古代,非指公历新年,而是农历正月初一,亦即春节。宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。”“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟春三月为元,其时正朔元旦之春”,以及南北朝梁人萧子云《介雅》:“四气新元旦,万寿初今朝”等诗文中。元旦古称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。从古到今,历代诗人都为元旦抒情作诗,留下不少名篇佳作。

古代元旦宫廷有贺岁之礼,规模宏大而隆重。三国时曹植《元会》诗:“初步元祚,古日惟良,乃为嘉会,宴此高堂”,描写了曹魏时元旦贺岁的场面。

唐白居易《七年元日对酒五首》之二:“众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人!”表达了已过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。

唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗:“戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。”“戴星”,即顶着星宿,比喻晚归或早出。

“觞”,即酒杯,可作饮酒解。“屠苏”,是元日专饮的多味药酒,古人认为饮此酒可以防病消灾。饮此酒有个规矩,老少不能同时共饮,而是从年幼者依次而来。因为按古人理解,每逢新年,虽然每人都要增寿,但实际上年少者得了一岁,而年长者却失了一岁,所以大家劝年少者先饮,以示祝贺,而让年长者后饮,以避忌讳。

唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗,云:“昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚忧农。桑野犹耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。”在大唐盛世,“田家占气候”,自有半年乐,而诗人“无禄尚忧农”的情怀,则更是读书人的高尚品格。

古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗:“夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。”宋伯仁《岁旦》诗:“居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。

当然,在古代歌咏“元日”的诗篇中,最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。为后人传诵不衰。

明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。诗人在诗中写道:“邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月,春来更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。”清新浓郁的生活气息油然而生。

清代爱国诗人张维屏的《新雷》,虽未用“元旦”、“元日”等词汇,却以元旦为题,写出人们贺岁、迎春的喜悦:“造物无言却有情,每于寒尽觉春生。千红万紫安排著,只待新雷第一声。”一代伟人毛泽东,1930年1月写了一首《如梦令·元旦》:“宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山上山下,风展红旗如画。”欣赏这首词,犹如走入一幅壮阔的风景画,全词淋漓酣畅,清新自然,充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。

1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》:“共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。只有精忠能报国,更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。”欣赏这首脍炙人口的佳作,觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。其时抗战维艰,惟有精忠报国,方可期来日乐土安家。诗中所说的“胜利茶”,是当时重庆商店里出售的纸包茶,意在预祝抗日胜利。以新鲜事物为掌故入诗,可见董老对旧体诗的革新意识。

元旦贺诗

七律-贺岁

连心缀韵作诗文,

恭贺新春福乐频。

年货备齐贴门对,

檀香摆毕供财神。

饺子包好才除夕,

鞭炮点燃又早晨。

电话手机鸣响际,

争相拜访问安勤。

七律-拜年

遥相拱手拜新年,

祝愿全家俱合欢。

邻里祥和皆乐善,

亲朋吉利尽平安。

钱随鞭炮响漫地,

笑逐烟花爆满天。

美酒佳肴饱尝足,

看开电视喜连番。

8.关于读书的名言警句,诗句.

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子

29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

34、玉不琢,不成器;人不学,不知道——《礼记》

9.描写元旦的古诗

共内人夜坐守岁 南北朝·徐君倩 欢多情未极,赏至莫停杯。

酒中喜桃子,棕里觅杨梅。 帘开风入帐,烛尽炭成灰。

勿疑鬓钗重,为待晓光摧。 守岁 唐·杜甫 守岁阿戎家,椒盘已颂花。

盍簪喧枥马,列炬散林鸦。 四十明朝过,飞腾暮景斜。

谁能更拘束?烂醉是生涯。 元日 宋·王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户??尤眨馨研绿一痪煞? 丁卯元日 钱谦益 一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。 奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。 旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐 新年作 刘长卿 乡心新岁切,天畔独潸然。

老至居人下,春归在客先。 岭猿同旦暮,江柳共风烟。

已似长沙傅,从今又几年。 甲午元旦 孔尚任 萧蔬白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催乾消夜酒,倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。” 。

关于读书的诗句元旦的诗句

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关于思念的诗句子是什么

阅读(433)

本文主要为您介绍关于思念的诗句子是什么,内容包括有关思念的诗句,描写思念的诗句是,关于思念的诗句。有关思念的诗句1. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 -- 元稹《离思五首·其四》2. 床前明月光,疑是地上霜。 -- 李白《静夜思 》

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G关于海的诗句

阅读(326)

本文主要为您介绍G关于海的诗句,内容包括关于海的诗句和名言,关于海的诗句,关于大海的诗句。诗句《渡荆门送别》【作者】李白 【朝代】唐 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行

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王安石关于植树的诗句

阅读(445)

本文主要为您介绍王安石关于植树的诗句,内容包括植树的诗王安石松,关于植树的诗句~~~~,关于植树造林的诗句。《松》年代: 宋 作者: 王安石世传寿可三松倒,此语难为常人道。人能百岁自古稀,松得千年未为老。我移两松苦不早,岂望见渠身合抱。但怜

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关于华中华中取蠢的诗句

阅读(465)

本文主要为您介绍关于华中华中取蠢的诗句,内容包括关于愚蠢的诗句,形容愚蠢的诗句,有关笨的诗句。1.知识是智慧的火炬。 2.读一书,增一智。 3.不吃饭则饥,不读书则愚。 4. 不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。 5.树不

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关于清明踏青七字诗句

阅读(463)

本文主要为您介绍关于清明踏青七字诗句,内容包括清明节古诗四行七字,清明节古诗四行七字,观于清明节的诗七句8字。《清明》唐代:杜牧清明时节雨纷zd纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

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关于梳头黑发的诗句

阅读(777)

本文主要为您介绍关于梳头黑发的诗句,内容包括描写白发的诗句,关于头发的诗词,关于头发的古诗词。叹白发 王维宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。一生几许伤心事,不向空门何处销。叹白发 韦应物还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕

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关于林源这个名字的诗句

阅读(489)

本文主要为您介绍关于林源这个名字的诗句,内容包括林源的姓名对联,帮我和我女朋友的名字写手诗,我叫林源,我女朋友叫姚艳兰,我很爱,高分求与刘红霞这个名字有关的诗句,藏头等都行,但需原创。林下闲情风韵度 红白花开映岩谷 爱民心事蔼春风

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关于五大淡水的诗句

阅读(468)

本文主要为您介绍关于五大淡水的诗句,内容包括有关我国五大淡水湖的诗句,描写五淡水湖的诗句,描写五岳和五大淡水湖的诗句。感觉上关于洞庭湖的比较多望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平, 涵虚混太清。 气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。 欲济无舟楫

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关于燕子和荷花的诗句

阅读(472)

本文主要为您介绍关于燕子和荷花的诗句,内容包括有关于燕子,荷花的诗句,还有描写春天的四字词语,每个至少五个,关于莲花和荷花的诗句,与莲花和荷花有关的诗句。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。 2、黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。3、泥融飞

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关于月亮有寄托情感的古诗句

阅读(451)

本文主要为您介绍关于月亮有寄托情感的古诗句,内容包括关于月亮抒发感情的诗句,以“月亮来寄托思乡之情”的诗句,关于借月亮表达思想情感的古诗。举头望明月,低头思故乡.《静夜思》李白.表达诗人思乡之情.另外,杜甫的名句“露从今夜白,月是故

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关于中秋节的诗句或词句

阅读(449)

本文主要为您介绍关于中秋节的诗句或词句,内容包括关于中秋节的诗要五言或七言的,有关中秋节的诗句,至少10句,关于中秋的诗词。《中秋》 (唐)李朴 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;

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关于鸟镇水乡的诗句

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本文主要为您介绍关于鸟镇水乡的诗句,内容包括描写乌镇的古诗都,有关乌镇的诗词,描写水乡诗句。月明乌镇桥边夜,梦里犹呼起看山。出处:《夜宿乌镇有怀同游诸君子(二首)》明 ·史鉴译文:月明乌镇桥边夜,梦里还喊起来看山。2、江南水乡展

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关于父亲教育的诗句

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本文主要为您介绍关于父亲教育的诗句,内容包括关于父亲的诗句古诗词,赞美父亲教育孩子学习的句子,描写父亲的诗句。哀哀父母,生我劬劳。《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。字严 父母德高;子女良教。《格言对联》 有子且勿

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关于弘扬传统文化精神的诗句

阅读(14164)

本文主要为您介绍关于弘扬传统文化精神的诗句,内容包括弘扬中华传统文化的诗词,关于“弘扬中华传统文化”的古诗都,弘扬传统文化名言。《青玉案·元夕》 宋代:辛弃疾 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜

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关于思念的诗句子是什么

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本文主要为您介绍关于思念的诗句子是什么,内容包括有关思念的诗句,描写思念的诗句是,关于思念的诗句。有关思念的诗句1. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 -- 元稹《离思五首·其四》2. 床前明月光,疑是地上霜。 -- 李白《静夜思 》

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G关于海的诗句

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本文主要为您介绍G关于海的诗句,内容包括关于海的诗句和名言,关于海的诗句,关于大海的诗句。诗句《渡荆门送别》【作者】李白 【朝代】唐 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行

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王安石关于植树的诗句

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关于华中华中取蠢的诗句

阅读(465)

本文主要为您介绍关于华中华中取蠢的诗句,内容包括关于愚蠢的诗句,形容愚蠢的诗句,有关笨的诗句。1.知识是智慧的火炬。 2.读一书,增一智。 3.不吃饭则饥,不读书则愚。 4. 不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。 5.树不

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关于清明踏青七字诗句

阅读(463)

本文主要为您介绍关于清明踏青七字诗句,内容包括清明节古诗四行七字,清明节古诗四行七字,观于清明节的诗七句8字。《清明》唐代:杜牧清明时节雨纷zd纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

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关于梳头黑发的诗句

阅读(777)

本文主要为您介绍关于梳头黑发的诗句,内容包括描写白发的诗句,关于头发的诗词,关于头发的古诗词。叹白发 王维宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。一生几许伤心事,不向空门何处销。叹白发 韦应物还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕

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关于林源这个名字的诗句

阅读(489)

本文主要为您介绍关于林源这个名字的诗句,内容包括林源的姓名对联,帮我和我女朋友的名字写手诗,我叫林源,我女朋友叫姚艳兰,我很爱,高分求与刘红霞这个名字有关的诗句,藏头等都行,但需原创。林下闲情风韵度 红白花开映岩谷 爱民心事蔼春风

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关于皇权富贵的诗句

阅读(1914)

本文主要为您介绍关于皇权富贵的诗句,内容包括关于富贵的诗句,描写富贵的诗句,关于富贵的诗句。却到帝都重富贵 唐 白居易 《浪淘沙》2、富贵冷灰 唐 司空图 《二十四诗品》3、神存富贵 唐 司空图 《二十四诗品》4、富贵本无根 明