1.关于端午节的诗句
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《竞渡诗》
【唐】卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
《端午》
【唐】李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
《浣溪沙》
【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《五月五日》
【宋】梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
《和端午》
【宋】张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
《乙卯重五诗》
【宋】陆游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
《端阳采撷》
【宋】许文通
玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。
《已酉端午》
【元】贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
《七律 • 端午》
【现代】老舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
2.关于“中午”的诗句有哪些
午位符炎德,真人感赤精。 端午帖子 其二 太上皇帝阁(淳熙五年)周必大
午位星杓正bai,人间令节同。 端午帖子词 皇帝合六首 其二 欧阳修
午漏奏新诗,昕朝召du节飞。 甲辰岁进诗一编孝宗许其清新翌旦宣谕宰执召试再赋一首 姜特立
晓行如深秋,午憩无点暑。 发龙州 洪咨夔
春情百尺牵,午影三眠过。 盘洲杂韵上 凤柳 洪适
薰风酣绿树,午日思黄鹂。 和王文举别馆初夏 贺铸午昼花阴静,春zhi风数蝶飞。 春昼 寇准输他田舍翁,午dao酲犹未醒。 风雨归舟图 其二 家铉翁秋衣犹葛制,午饭厌溪版毛。 次韵吉老十小诗 其一 黄庭坚夕阳犹腊日,午夜已春风。 岁暮 程珌从君觅一斗,午夜泛金波。 代柬仲彝索酒 谢薖午夜天无云,月满孤篷顶。 渔艇权 其二 释文珦午梦恬不成,始知身在笼。 春日闻禽戏题寓廨 蒲寿宬秋裳堪制芰,午醉亦哺糟。江上行三十首其二十四 邓云霄南风北窗下,午梦听潺湲。 绝句 蔡沈
3.关于端午节的古诗
午
(唐)文 秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律.端午
(唐)殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
竞 渡 歌(节录)
(唐)张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
节 令门.端 阳
(清)李静山
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
七 律.端午
老 舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
4.龙州的民俗作文,要写清楚
人们都说“桂林山水甲天下”,我们龙州也是“山奇水美顶呱呱”,龙州山水美。您或许没有来过,下面就由我带领大家游览龙州的山和水。
就先说说龙州的山吧。龙州的山有的山脉绵延,有的怪石嶙峋,还有的高峻突兀。每一座山峰就像一幅美丽的画,让人们赞叹不住它的美。你看,一座独山在城东拔地而起,危峰兀立,游人们仰头而掉帽,望石而惊心,这就是龙州著名的八大风景区之一——独山文笔塔。每到节日,人们纷纷来到这儿爬山,那时的独山便因有人而更添一分色彩。
龙州的西边,座落着一座历史悠久的山峰,这便是龙州八景之一的又一景——小连城。从远处向小连城而望,宛如一条蜿蜒起伏的彩带。山路弯弯曲曲,从最高峰出往下望去,让人们惊心动魄,胆战心惊。但是如果翻过了小连城,又不禁心生出一种快哉之意。
在龙州大桥旁,也有一群连绵起伏的山岭,龙州山水美(。乍一看,有的像小狗,有的像亭亭玉立的少女,也有的像小绵羊……这真是形态万千啊。群岭起伏的山岭之中围绕这一条美丽的江流,这便是我就下来要为大家着重介绍龙州的水——丽江。
如果说我们龙州时一块布,那丽江便是一颗璀璨的明珠,没有了它,龙州定会失去一半的美。坐着竹筏小舟静静的看着丽江那清澈见底的江流,还享受着阳光浴,真是件十分开心的事啊。到了晚上,待月亮出来之际,皎洁的月光轻轻地洒在丽江河畔上,又给丽江罩上一种朦胧地美。江里的鱼儿也悄悄地露出水面,过了一会儿,鱼儿变得放肆起来,三个一群,五个一伙地在水面自由地嬉戏,溅起一朵朵银白色的水花。
假如我是画家,我会用我的画笔来描绘;假如我是诗人,我会用我的诗歌去赞颂你;假如我是歌唱家,我会用我那甜美的歌声去歌唱你;但愿我是一个魔术师,把龙州的山山水水变得更加美丽迷人!
5.含有午字的诗句
1、午醉醒来晚,无人梦自惊。 ——《失题》唐.方棫
2、午日柳阴正,晓风花气新。——《 题壁》宋.刘学箕
3、午烟青一点,鱼虎出深丛。 ——《桂隐纪咏四十八首 其二十八 沙际亭》宋.张镃
4、午景帘栊静,薰风草木酣。 《皇太妃阁五首 其一》宋.苏轼
5、午位符炎德,真人感赤精。 《端午帖子 其二 太上皇帝阁(淳熙五年)》宋.周必大
6、午节由来重,今符火德昌。 《端午帖子 其一 太上皇帝阁(淳熙六年)》宋.周必大
7、午位星杓正,人间令节同。 《端午帖子词 皇帝合六首 其二》宋.欧阳修
8、午漏奏新诗,昕朝召节飞。 《甲辰岁进诗一编孝宗许其清新翌旦宣谕宰执召试再赋一首》宋.姜特立
9、晓行如深秋,午憩无点暑。 《发龙州》宋.洪咨夔
10、春情百尺牵,午影三眠过。 《盘洲杂韵上 凤柳》宋.洪适
11、薰风酣绿树,午日思黄鹂。 《和王文举别馆初夏》宋.贺铸
12、输他田舍翁,午酲犹未醒。 《风雨归舟图 其二》宋·家铉翁
13、午窗千嶂雨,幽梦一帘香。《安素午睡》宋.钱时
14、午昼花阴静,春风数蝶飞。 《春昼》宋.寇准
15、秋衣犹葛制,午饭厌溪毛。 《次韵吉老十小诗 其一》宋.黄庭坚
16、夕阳犹腊日,午夜已春风。 《岁暮》宋.程珌
17、从君觅一斗,午夜泛金波。《代柬仲彝索酒》宋.谢薖
18、午夜天无云,月满孤篷顶。 《渔艇 其二》宋·释文珦
6.描写中午的诗句有哪些
唐-方棫
午醉醒来晚,无人梦自惊。 【失题】
宋-刘学箕
午日柳阴正,晓风花气新。 【题壁】
张镃
午烟青一点,鱼虎出深丛。 【桂隐纪咏四十八首 其二十八 沙际亭】
苏轼
午景帘栊静,薰风草木酣。 【皇太妃阁五首 其一】
周必大
午位符炎德,真人感赤精。 【端午帖子 其二 太上皇帝阁(淳熙五年)】
午节由来重,今符火德昌。 【端午帖子 其一 太上皇帝阁(淳熙六年)】
欧阳修
午位星杓正,人间令节同。 【端午帖子词 皇帝合六首 其二】
姜特立
午漏奏新诗,昕朝召节飞。 【甲辰岁进诗一编孝宗许其清新翌旦宣谕宰执召试再赋一首】
洪咨夔
晓行如深秋,午憩无点暑。 【发龙州】
洪适
春情百尺牵,午影三眠过。 【盘洲杂韵上 凤柳】
贺铸
薰风酣绿树,午日思黄鹂。 【和王文举别馆初夏】
家铉翁
输他田舍翁,午酲犹未醒。 【风雨归舟图 其二】
钱时
午窗千嶂雨,幽梦一帘香①。 【安素午睡】
寇准
午昼花阴静,春风数蝶飞。 【春昼】
黄庭坚
秋衣犹葛制,午饭厌溪毛。 【次韵吉老十小诗 其一】
程珌
夕阳犹腊日,午夜已春风。 【岁暮】
谢薖
从君觅一斗,午夜泛金波①。 【代柬仲彝索酒】
释文珦
午夜天无云,月满孤篷顶。 【渔艇 其二】
释赞宁
午未未未申,申卯卯辰辰。 【括浙江潮候】
蒲寿宬
午梦恬不成,始知身在笼。 【春日闻禽戏题寓廨】
蔡沈
南风北窗下,午梦听潺湲。 【绝句】
明
邓云霄
秋裳堪制芰,午醉亦哺糟。 【江上行三十首 其二十四】
吴与弼
午爨来分路,青山四面围。 【分路铺】
庞嵩
午夜漏虹光,出岩观海日。 【龙池寺四首 其四 鸡冠石】
胡应麟
午日照柴扃,先生宿酒醒。 【小斋宴起偶题】
午风吹芒鞋,独往忘日夕。 【秋日独游兰阴山五绝句 其一 兰阴山】
释函可
急携来共读,午后老僧眠。 【柬苏筑】
黎民表
午憩留孤枕,尘心此处降。 【吕氏心文友园亭杂咏十二首 其一十一 溜石】
黎遂球
娇娘委高髻,午睡笼碧纱。 【题陈虎顺东皋诸景五首 其四 绿云堆】
明末清初
王夫之
午日尚曈昽,紫光衬元叶。 【怀入山来所栖伏林谷三百里中小有丘壑辄畅然欣感各述以小诗得二十九首(庚戍) 其一十一 啸台】
清朝-胡缘
午梦初残后,纱窗独坐时。 【午梦】
民国末当代初
吴未淳
午梦酣于夜,醒来日已斜。 【午梦】
7.古代关于竹子的诗句
“宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”——苏东坡。
自古以来竹子一直是诗人、画家们笔下的题材。古诗中关于竹的诗句很多:最早的诗歌总集《诗经》中就有“瞻彼淇奥,绿竹青青”的句子;唐朝王维有:“竹喧归浣女,莲动下渔舟”;白居易“阁畔竹萧萧,阁下水潺潺”等等。
扬州八怪的郑板桥,画了很多竹子画,并在上面题诗,他在《竹石》画上题诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。意思是人要有风骨,无论做什么事,没有咬定和坚韧的精神,是难于立根的。
8.有关“甘蔗”的诗句有哪些
1、扶南甘蔗甜如蜜 唐 李颀 《送刘四赴夏县》
2、醒酒仍怜甘蔗熟 唐 李颀 《送山阴姚丞携妓之任兼寄苏少府》
3、醒酒仍怜甘蔗熟 唐 韩翃 《送山阴姚丞携妓之任兼寄山阴苏少府》
4、甘蔗销残醉 唐 元稹 《酬乐天江楼夜吟稹诗,因成三十韵》
5、压春甘蔗冷 唐 薛能 《留题》
6、甘蔗代出 魏晋 曹植 《乐府》
7、忽成甘蔗滓 宋 黄庭坚 《和孙公善李仲同金樱饵唱酬二首》
8、区芋畦甘蔗 宋 黄庭坚 《寄陈适用》
9、莳橘锄甘蔗 宋 黄庭坚 《庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口》
10、使气筵前舞甘蔗 清 陈维崧 《秋怀》
11、虽然是甘蔗到头没大滋味 清 贾凫西 《木皮散人鼓词》
12、如渴啖甘蔗 宋 晁补之 《即事一首次韵祝朝奉十一丈》
13、倒餐甘蔗入佳境 宋 戴复古 《客游》
14、沃心甘蔗冷 宋 李畋 《句》
15、艾禅真是甘蔗种 宋 释正觉 《次韵传道者过香林》
16、甘蔗流苗应刹尘 宋 释重显 《三宝赞其一·佛宝》
17、性寒甘蔗猱偷 宋 薛田 《成都书事百韵》
18、荔子林边甘蔗洲 宋 喻良能 《渡江至侯官镇记所见》
19、土瓜甘蔗窖深藏 宋 朱翌 《次韵傅丈见寄》
9.壮族的节日作文
吃立节“吃立节”是龙州、凭祥一带壮族特有的节日。
据说中法战争时,当地壮族人民因忙于抗击外国侵略者而顾不上过春节,直到正月三十才凯旋而归。为了庆祝胜利,补过春节,当地人便把每年正月三十作一个节日来过,此后相沿成习。
歌婆节(歌墟)壮族人民的歌婆节一般在每年农历的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二举行。它是壮族地区传统性的群众活动。
壮语称“窝埠坡”或“窝坡”。届时,青年男女从各地汇集在固定地点,每次一天或数天不等,一般有数百乃至数千人参加。
各三五成群互相对唱,这一组同那一组问唱,那一对同这一对唱答,并多是触景生情、随编随唱。据文献所记,“歌墟”始于宋代,明代的“歌墟”已与今接近。
娅拜节广西者宁、索乌的壮族每年4月属兔的那天,都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和48条鱼,到娅拜山上祭奠壮族传说中的妇女娅拜,礼仪十分隆重。相传,娅拜是壮族山寨的头领,她率领百姓与压迫他们的官兵打仗,失败后被残杀。
众人把她埋在高山之巅,并将此山定名娅拜山。每年到她遇难那一天,壮家人都要祭奠她,表达怀念之情。