短句子网1.有关鸿鹄的诗句
带“鸿鹄”的诗句或词句
1、愿为双鸿鹄，奋翅起高飞------汉无名氏《古诗十九首》
2、鸿鹄下翩翩------宋 张元干《水调歌头·平日几经过》
3、弄晴丝、目送天涯鸿鹄------宋 韩元吉 《念奴娇·湖山泥影》
4、千里吹飞鸿鹄------宋 赵长卿 《念奴娇·桂华蟾魄》
5、鸿鹄飞来天际------宋 辛弃疾《念奴娇·少年握槊》
6、燕雀岂知鸿鹄------宋 辛弃疾 《破阵子·掷地刘郎玉斗》
7、鸿鹄本高骞------宋 韩淲 《水调歌头·一枕暑风外》
8、鸿鹄万里游------唐王昌龄 《留别岑参兄弟》
9、鸿鹄在高树------宋 姜夔《昔游诗 其九》
10、天晴鸿鹄高------宋 张耒 《偶成》
2.关于发奋读书的诗句
1、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
2、千里之行，始于足下。——老子
3、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
4、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
5、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
6、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
7、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
8、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修
9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
10、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
11、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
12、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
13、人生在勤，不索何获。——张衡
14、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
15、一日不书，百事荒芜。——李诩
16、书读百遍，其义自见。——陈寿
17、士欲宣其义，必先读其书。——王符
18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
19、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
3.关于潘安的诗句
南北朝.徐陵 洛阳道 一
绿柳三春暗.红尘百戏多.
东门向金马.南陌接铜驼.
华轩翼葆吹.飞盖响鸣珂.
潘郎车欲满.无奈掷花何.
唐.白居易《不准拟二首》
篮舆腾腾一老夫，褐裘乌帽白髭须.
早衰饶病多蔬食，筋力消磨合有无.
不准拟身年六十，上山仍未要人扶.
忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行.
多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生.
不准拟身年六十，游春犹自有心情.
唐.岑参《东归晚次潼关怀古》
暮春别乡树，晚景低津楼.
伯夷在首阳，欲往无轻舟.
遂登关城望，下见洪河流.
自从巨灵开，流血千万秋.
行行潘生赋，赫赫曹公谋.
唐.杜甫《花底》
紫萼扶千蕊，黄须照万花.
忽疑行暮雨，何事入朝霞.
恐是潘安县，堪留卫玠车.
深知好颜色，莫作委泥沙.
唐.李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》
与尔情不浅，忘筌已得鱼.
玉台挂宝镜，持此意何如.
坦腹东床下，由来志气疏.
遥知向前路，掷果定盈车.
唐.李峤《李》
万里盘根植，千秋布叶繁.
既荣潘子赋，方重陆生言.
玉花含霜动，金衣逐吹翻.
愿辞湘水曲，长茂上林园.
唐.李贺《贾公闾贵婿曲》
朝衣不须长，分花对袍缝.
嘤嘤白马来，满脑黄金重.
今朝香气苦，珊瑚涩难枕.
且要弄风人，暖蒲沙上饮.
燕语踏帘钩，日虹屏中碧.
潘令在河阳，无人死芳色.
唐.李商隐《拟沈下贤》
千二百轻鸾，春衫瘦著宽.
倚风行稍急，含雪语应寒.
带火遗金斗，兼珠碎玉盘.
河阳看花过，曾不问潘安.
唐.骆宾王《和李明府》
传闻叶悬履，飞向洛阳城.
驰道临层掖，津门对小平.
霞残疑制锦，云度似飘缨.
藻掞潘江澈，尘虚范甑清.
讵怜冲斗气，犹向匣中鸣.
唐.卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》
颍阳春色似河阳，一望繁花一县香.
今日送官君最恨，可怜才子白须长.
唐.孟浩然《送桓子之郢成礼》
闻君驰彩骑，躞蹀指南荆.
为结潘杨好，言过鄢郢城.
摽梅诗有赠，羔雁礼将行.
今夜神仙女，应来感梦情.
唐.沈彬《阳朔碧莲峰》
陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花.
两处争如阳朔好，碧莲峰里住人家.
唐.鱼玄机《迎李近仁员外》
今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花.焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家.
唐.温庭筠《哭王元裕》
闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦.
柳边犹忆青骢影，坟上俄生碧草烟.
箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前.
他时若到相寻处，碧树红楼自宛然.
4.关于诚朴的故事
张良拾鞋
有一天，张良闲来无事，便信步出游。当他走到下邳桥的时候，看见一位身穿粗布麻衣的老人站立在桥头，老人的衣着打扮像一个贫苦的人，似乎在等待什么人的到来。
张良走过老人身边时，老人故意把自己的鞋子脱落，掉在桥下，然后指着张良说：“孩子！到桥下把我的鞋子取上来。”
听着这无礼的要求，张一股怒火直往上窜，想：“我与你一点不认识，凭什么要我给你拾鞋？”但当他想到老人年岁已大，身体不灵便，下侨取鞋有困难时，便强压着怒火，到桥下为老人取来了鞋子。
看着张良拿着鞋子走上桥来，老人脸上露出了一丝笑容。他慢慢地伸出脚，对张良说：“把鞋给给我穿上！”张良想：“既然已经为他拾了鞋，好人做到底，穿鞋就穿鞋吧！”于是，张良挺直身跪在地上，小心地把鞋穿在老人脚上。
老人看着张良哈哈大笑，一句话没说，转身而去。
老人奇怪的行为，使张良大吃一惊，他看着老人去的身影，一点也不明白是怎么回事。
谁知，过了一会儿，老人又回来了，说：“你这孩子，还值得我来教导，你在五天后天刚亮时，到这儿来等我。”张良对老人的行为虽然感到奇怪但还是恭敬地跪下来说：“是！”
五天后，天刚蒙蒙亮，张良忙忙向下邳桥赶去，谁知老人已早已等候在那里了。老人生气地说：“和老人相约，反而比老人晚到，这怎么能行呢？过五天你早点来等我！”说完，就走了。
又过了五天，天还未亮，张良早早起了床，向下邳桥奔去。老人又已等候在那里了。老人大怒，说“怎么又迟到了？过五天再早一点儿来！”
又过了五天。张良想：“这次无论如何也不能迟到了。”于是，半夜时分已等候在桥头了。过了一会儿，老人步履蹒中山地走了。张良急忙上前扶住老人，老人看见张良早早来了，露出了笑容，说：“年轻人就应该如此！”他拿出一卷书说：“这是一本世上少有的奇书，我一直找不到合适的的年轻人来传授，现在我把它传给你！读了它，你就会有远大的谋略，实现自己的宏伟抱负。”
张良深深谢过老人，接过书一看，原来是《太公兵法》。。回去以后，张良反复诵读，认真体会，增长了不少的才智。
后来，张良协助刘邦开创了汉朝，立了大功劳，在历史上留下了“张良拾鞋”这一段佳话
5.求关于诚实诚信诚朴的文章
艰苦创业、开拓创新、自强不息、诚实守信”的传统精神，陪伴着我们走过四十多年的风风雨雨。它是职师莘莘学子的力量源泉，是当代优秀大学生的一面旗帜，是一种永恒的追求。但在这个蔚蓝的天空下，我们还要执著地呼唤一种传统的精神，也是一种时代的精神，那就是--诚信。
诚信，是中华民族的传统美德。千百年来，它伴随着一代一代的中国人走过沧海桑田，经历雪霜磨砺，最终沉淀为民族的精髓。“人若无信，不知其可也。”诚信是做人的基本准则和起码的道德修养。为人以诚，待人以信，不但是人的内在品质和精神要求，也应该是社会的规范。今天，诚信已经是社会生活对人的必然要求，同时也是一个人获得社会认可的前提条件。
诚信需要一种自觉，而最应该具有此种自觉诚信观的就应该是校园中的大学生，因为我们是时代最敏感的一分子，同时也是感知时代要求最强烈的精英，我们不但应该树立和形成自身的诚信，也应该成为诚信最有力的宣传者。
当代大学生，在接受着系统的道德教育的同时，也面临着社会巨大的变迁，经受着各种文化和价值观念的冲击。大学生诚信现亦面临危机。一些学校发现，有部分大学生为走捷径不惜弄虚作假，连需要亲身体验的社会调查报告都东摘西抄，甚至到网上下载一篇，交帐了事，这已成为大学生中也是公开的秘密。这个问题确实令人担忧，试想，大学生是未来的国家栋梁，如果读书期间就缺乏诚信的态度，将来踏上社会，如何以诚待人？诚信的风气，又如何推而广之？考试作弊，是大学学生和老师心头永远的痛。考试作弊者是虚伪的，虚伪的背后不乏愚昧。虽然也有一颗向往荣誉的心，但是，透过作弊本身我们发现的却是被“分数、名誉”扭曲了的心，是被混杂了虚荣、懒惰等因素迷惑的表现，归根到底是丢失了诚信的心。尽管丢了诚信不痛不痒，但由于缺失了诚信而愈发执迷不悟的心却会依赖于这种虚假，自古“假做真时真亦假”，假的真了一时但绝不会长久，那卷面的分数也许会换来某些荣誉和名利，但由此而丧失的宝贵的真诚和做人的尊严，却绝不是一句“后悔”就能挽救得了的。
那么，如何解决大学生中存在的诚信问题？专家认为，大学生是目前最有希望的群体，学生可塑性很大，不能消极等待社会信用状况的好转，应该主动出击，在尽可能大的范围内影响并力求改变现有的状态。比如，对于不诚信者，不仅要使之受到舆论的谴责，而且要在行为上受到惩罚。通过这些办法，让每个学生都认识到，诚信是进入社会的通行证，那他自然就会去注意这些问题。不要期望通过诚信教育，学生马上就能变得诚实起来，只要社会上存在着不诚信仍能使人获利的状况，学生就不可能真正变得诚实起来。诚信教育要取得效果，离不开社会评价机制的健全、教育制度的完善、用人制度要健全。
只要我们坚持诚信原则，弘扬诚信精神，勇于面对并努力克服存在的诚信问题，充分发挥大学生的先锋带头作用，就一定能够在不久的将来形成诚实守信的良好社会风尚。历史的发展终将证明：诚信是诚信者的通行证，虚假是虚假者的墓志铭。
学院的传统精神，永远是我们的坚持和信念，是一代代职师人的追求。在学院传统精神的熏陶下，诚信在校园中每个人的心中已深深地扎上了根。诚信已不再是一种华而不实的口号，而是一种实在的行为。莘莘学子身处这座美丽家园，沐浴在诚信的阳光之中，必定会茁壮成长。
6.关于傲骨的诗句
1、冢中傲骨成枯骨
现代
陈独秀
《存殁六绝句》
2、栽成傲骨梅千树
宋
诸葛赓
《归休亭》
3、傲骨都随岁月除
明
王世懋
《丙子除夕九江公署作》
4、傲骨类蘧伞
明
王稚登
《七十初度漫赋二十六韵》
5、傲骨贫偏长
明
俞安期
《夜过承恩寺与吴允兆谈旧得离字》