1.描写大雁塔的诗句
《谒大慈恩寺》-“日宫开万仞,月殿耸千寻。华盖飞团影,幡红曳曲阴。绮霞遥笼帐,丛珠细网林。寥阔烟云表,超然物外心。”(李治,唐高宗皇帝)
《九月九上幸慈恩寺登浮屠群臣上菊花酒》-“帝里重阳节,香园万乘来。却邪萸入佩,献寿菊传杯。塔类承天涌,门疑待佛开。睿词悬日月,长得仰昭回。”(上官婉儿)
《奉和九日登慈恩寺浮屠应制》-“凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。天文贝叶写,圣泽菊花浮。塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。”(李适,字子至)
《题慈恩寺塔》-“十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。落日凤城佳气合,满城春树雨蒙蒙”(章八元,唐代宗大历六年进士)
2.赞美大雁塔的诗句
《咏慈恩寺雁塔》-“凌空雁塔耸云霄,设计匠工何巧雕。俯瞰平岗山海阔,仰瞻秦岭路迢遥。塔门吞吐天边月,古刹钟声云外飘。历代名人留雅句,慈恩幽广系难描。”(蔡多辉,龙江社词长)
《登大雁塔》-“一层双折一层天,古塔登临历九旋。雁落雁飞怀故土,客来客往仰先贤。攀高试学擎云手,摩顶呤成揽月篇。千载题名留胜迹,朝凝霞彩暮笼烟”;“绝顶凭凌纵目观,万千景象绕西安。金城隐隐旌旗动,兵俑森森剑气寒。绿映咸阳连渭水,云连秦岭卷函关。骊山秀色垂华盖,今古风流任赏看。”(陶绍景,中华诗词学会会员)
《咏西安大雁塔》-“谁将彩笔插重霄,雁字书空气自豪。历经沧桑仍未老,饱经风雨亦堪骄。七层磊落奇特,八面摩空不动摇。多少骚人同墨客,争留题咏到今朝。”;“登临曾上最高层,北望长安脚下横。报晓钟楼犹壮丽,护城雉堞尚峥嵘。未央宫殿知何处?历代碑林负盛名。文治武功宜不朽,开来尤应奋飞腾。”(闻楚卿,中华诗词学会会员) 《谒大慈恩寺》-“日宫开万仞,月殿耸千寻。华盖飞团影,幡红曳曲阴。绮霞遥笼帐,丛珠细网林。寥阔烟云表,超然物外心。”(李治,唐高宗皇帝)
《九月九上幸慈恩寺登浮屠群臣上菊花酒》-“帝里重阳节,香园万乘来。却邪萸入佩,献寿菊传杯。塔类承天涌,门疑待佛开。睿词悬日月,长得仰昭回。”(上官婉儿)
《奉和九日登慈恩寺浮屠应制》-“凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。天文贝叶写,圣泽菊花浮。塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。”(李适,字子至)
《题慈恩寺塔》-“十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。落日凤城佳气合,满城春树雨蒙蒙”(章八元,唐代宗大历六年进士)
《礼慈恩寺题诗》-“玄奘译经垂千秋,慈恩古刹闻九州。雁塔巍然立大地,曲江陂头流饮酒”(吕大防,北宋进士)
《登慈恩寺雁塔怀汴京》-“四面八方风韵悠,南山秦岭竟深秋。紫微星隐将临顶,黄菊花开未解释。叠叠燕台迷蓟羯,层层雁塔却幽州。汴梁已有兴邦志,为爱东楼难得收”(蔡榷,北宋举进士)
《秋夜登慈恩寺塔》-“河汉西流秋夜长,登临高塔思茫茫。谁将笛怨吹衰柳,况复砧声杂细螀。太液光浮龙塞月,曲江寒带雁门霜。愁来此际知多少,思妇羁人总断肠。”(秦定远,清朝人)
《慈恩寺上雁塔》-“忆从初地擅名扬,阅劫来游竟渺茫。韦曲花深愁暮雨,终南山古易斜阳。高、张、岑、杜诗篇冷,天宝开元岁月荒。莫笑众贤名易朽,塔前杯水已沧桑。”(洪亮吉,清进士)
《
水调歌头•庚戌中秋晚登雁塔看月出》-“扶醉问明月,更上最高层。一年今夕偏好,毕竟是何情。说甚长安远近,曾与九霄多榜,万里共光明。宫阙水晶域,天地玉壶冰。秦山影,泾渭色,眼前清。惟有霜砧画角,犹向耳边惊。子弟梨园白发,姊妹昭阳飞燕,歌舞尽无声。几照马韦嵬驿;不独汉家营。”(张伯驹,字丛碧。任《词学》编委)
3.形容大雁塔的诗词
大雁塔bai位于唐长安城的大慈恩寺内,又名“慈恩寺塔”。
描写大雁塔的诗词一般把它叫做慈恩寺塔。
《谒大慈恩寺》
李治(唐高宗皇帝)
日宫开万仞,月殿耸千寻。
华盖飞团影,du幡红曳曲阴。
绮霞遥笼帐,丛珠细网林。
寥阔烟云表,超然物zhi外心。
《九月九上幸慈恩寺登浮屠群臣上菊花酒》
上官婉儿
帝里重阳节,香园万乘来。
却邪萸入佩,献寿菊传杯。
塔类承天涌,门疑待佛开。
睿词悬日月,长得dao仰昭回。
《奉和九日登慈恩寺浮屠应制》
李适
凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。
天文内贝叶写,圣泽菊花浮。
塔似神功造,龛疑佛影留。
幸陪清汉跸,欣奉净居游。
《礼慈恩寺题诗》
吕大防(北宋进士)
玄奘译经垂千秋,慈恩古刹闻九州。
雁塔巍然立大地,曲江陂头流饮酒。
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4.与大雁塔的名人有关的诗句
唐代岑参
与高适薛据同登慈恩寺浮图
塔势如涌出,孤高耸天宫。
登临出世界,蹬道盘虚空。
突兀压神州,峥嵘如鬼工。
四角碍白日,七层摩苍穹。
下窥指高鸟,俯听闻惊风。
连山若波涛,奔走似朝东。
青槐夹驰道,宫馆何玲珑。
秋色从西来,苍然满关中。
五陵北原上,万古青蒙蒙。
净理了可悟,胜因夙所宗。
誓将挂冠去,觉道资无穷。
《谒大慈恩寺》-“日宫开万仞,月殿耸千寻。华盖飞团影,幡红曳曲阴。绮霞遥笼帐,丛珠细网林。寥阔烟云表,超然物外心。”(李治,唐高宗皇帝)
《九月九上幸慈恩寺登浮屠群臣上菊花酒》-“帝里重阳节,香园万乘来。却邪萸入佩,献寿菊传杯。塔类承天涌,门疑待佛开。睿词悬日月,长得仰昭回。”(上官婉儿)
《奉和九日登慈恩寺浮屠应制》-“凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。天文贝叶写,圣泽菊花浮。塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。”(李适,字子至)
《题慈恩寺塔》-“十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。落日凤城佳气合,满城春树雨蒙蒙”(章八元,唐代宗大历六年进士)
《礼慈恩寺题诗》-“玄奘译经垂千秋,慈恩古刹闻九州。雁塔巍然立大地,曲江陂头流饮酒”(吕大防,北宋进士)
《登慈恩寺雁塔怀汴京》-“四面八方风韵悠,南山秦岭竟深秋。紫微星隐将临顶,黄菊花开未解释。叠叠燕台迷蓟羯,层层雁塔却幽州。汴梁已有兴邦志,为爱东楼难得收”(蔡榷,北宋举进士)
《秋夜登慈恩寺塔》-“河汉西流秋夜长,登临高塔思茫茫。谁将笛怨吹衰柳,况复砧声杂细螀。太液光浮龙塞月,曲江寒带雁门霜。愁来此际知多少,思妇羁人总断肠。”(秦定远,清朝人)
《慈恩寺上雁塔》-“忆从初地擅名扬,阅劫来游竟渺茫。韦曲花深愁暮雨,终南山古易斜阳。高、张、岑、杜诗篇冷,天宝开元岁月荒。莫笑众贤名易朽,塔前杯水已沧桑。”(洪亮吉,清进士)
《
水调歌头•庚戌中秋晚登雁塔看月出》-“扶醉问明月,更上最高层。一年今夕偏好,毕竟是何情。说甚长安远近,曾与九霄多榜,万里共光明。宫阙水晶域,天地玉壶冰。秦山影,泾渭色,眼前清。惟有霜砧画角,犹向耳边惊。子弟梨园白发,姊妹昭阳飞燕,歌舞尽无声。几照马韦嵬驿;不独汉家营。”(张伯驹,字丛碧。任《词学》编委)
《咏慈恩寺雁塔》-“凌空雁塔耸云霄,设计匠工何巧雕。俯瞰平岗山海阔,仰瞻秦岭路迢遥。塔门吞吐天边月,古刹钟声云外飘。历代名人留雅句,慈恩幽广系难描。”(蔡多辉,龙江社词长)
《登大雁塔》-“一层双折一层天,古塔登临历九旋。雁落雁飞怀故土,客来客往仰先贤。攀高试学擎云手,摩顶呤成揽月篇。千载题名留胜迹,朝凝霞彩暮笼烟”;“绝顶凭凌纵目观,万千景象绕西安。金城隐隐旌旗动,兵俑森森剑气寒。绿映咸阳连渭水,云连秦岭卷函关。骊山秀色垂华盖,今古风流任赏看。”(陶绍景,中华诗词学会会员)
《咏西安大雁塔》-“谁将彩笔插重霄,雁字书空气自豪。历经沧桑仍未老,饱经风雨亦堪骄。七层磊落奇特,八面摩空不动摇。多少骚人同墨客,争留题咏到今朝。”;“登临曾上最高层,北望长安脚下横。报晓钟楼犹壮丽,护城雉堞尚峥嵘。未央宫殿知何处?历代碑林负盛名。文治武功宜不朽,开来尤应奋飞腾。”(闻楚卿,中华诗词学会会员)
5.关于大雁塔的诗有哪些
1、《谒大慈恩寺》
唐代:李治
日宫开万仞,月殿耸千寻。
花盖飞团影,幡虹曳曲阴。
绮霞遥笼帐,丛珠细网林。
寥廓烟云表,超然物外心。
2、《三月三十日题慈恩寺》
唐代:白居易
慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。
3、《慈恩寺上座院》
唐代:贾岛
未委衡山色,何如对塔峰。
曩宵曾宿此,今夕值秋浓。
羽族栖烟竹,寒流带月钟。
井甘源起异,泉涌渍苔封。
4、《春日游慈恩寺》
唐代:姚合
年长归何处,青山未有家。
赏春无酒饮,多看寺中花。
5、《夏日登慈恩寺》
唐代:刘沧
金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。
碧池静照寒松影, 清昼深悬古殿灯。
晚景风蝉催节候,高空云鸟度轩层。
尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。
6.与大雁塔的名人有关的诗句
唐代岑参与高适薛据同登慈恩寺浮图塔势如涌出,孤高耸天宫。
登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。
四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。
连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。
秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。
净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
《谒大慈恩寺》-“日宫开万仞,月殿耸千寻。华盖飞团影,幡红曳曲阴。
绮霞遥笼帐,丛珠细网林。寥阔烟云表,超然物外心。”
(李治,唐高宗皇帝) 《九月九上幸慈恩寺登浮屠群臣上菊花酒》-“帝里重阳节,香园万乘来。却邪萸入佩,献寿菊传杯。
塔类承天涌,门疑待佛开。睿词悬日月,长得仰昭回。”
(上官婉儿) 《奉和九日登慈恩寺浮屠应制》-“凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。天文贝叶写,圣泽菊花浮。
塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。”
(李适,字子至) 《题慈恩寺塔》-“十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,自惊人语半天中。
回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。落日凤城佳气合,满城春树雨蒙蒙”(章八元,唐代宗大历六年进士) 《礼慈恩寺题诗》-“玄奘译经垂千秋,慈恩古刹闻九州。
雁塔巍然立大地,曲江陂头流饮酒”(吕大防,北宋进士) 《登慈恩寺雁塔怀汴京》-“四面八方风韵悠,南山秦岭竟深秋。紫微星隐将临顶,黄菊花开未解释。
叠叠燕台迷蓟羯,层层雁塔却幽州。汴梁已有兴邦志,为爱东楼难得收”(蔡榷,北宋举进士) 《秋夜登慈恩寺塔》-“河汉西流秋夜长,登临高塔思茫茫。
谁将笛怨吹衰柳,况复砧声杂细螀。太液光浮龙塞月,曲江寒带雁门霜。
愁来此际知多少,思妇羁人总断肠。”(秦定远,清朝人) 《慈恩寺上雁塔》-“忆从初地擅名扬,阅劫来游竟渺茫。
韦曲花深愁暮雨,终南山古易斜阳。高、张、岑、杜诗篇冷,天宝开元岁月荒。
莫笑众贤名易朽,塔前杯水已沧桑。”(洪亮吉,清进士) 《 水调歌头•庚戌中秋晚登雁塔看月出》-“扶醉问明月,更上最高层。
一年今夕偏好,毕竟是何情。说甚长安远近,曾与九霄多榜,万里共光明。
宫阙水晶域,天地玉壶冰。秦山影,泾渭色,眼前清。
惟有霜砧画角,犹向耳边惊。子弟梨园白发,姊妹昭阳飞燕,歌舞尽无声。
几照马韦嵬驿;不独汉家营。”(张伯驹,字丛碧。
任《词学》编委) 《咏慈恩寺雁塔》-“凌空雁塔耸云霄,设计匠工何巧雕。俯瞰平岗山海阔,仰瞻秦岭路迢遥。
塔门吞吐天边月,古刹钟声云外飘。历代名人留雅句,慈恩幽广系难描。”
(蔡多辉,龙江社词长) 《登大雁塔》-“一层双折一层天,古塔登临历九旋。雁落雁飞怀故土,客来客往仰先贤。
攀高试学擎云手,摩顶呤成揽月篇。千载题名留胜迹,朝凝霞彩暮笼烟”;“绝顶凭凌纵目观,万千景象绕西安。
金城隐隐旌旗动,兵俑森森剑气寒。绿映咸阳连渭水,云连秦岭卷函关。
骊山秀色垂华盖,今古风流任赏看。”(陶绍景,中华诗词学会会员) 《咏西安大雁塔》-“谁将彩笔插重霄,雁字书空气自豪。
历经沧桑仍未老,饱经风雨亦堪骄。七层磊落奇特,八面摩空不动摇。
多少骚人同墨客,争留题咏到今朝。”;“登临曾上最高层,北望长安脚下横。
报晓钟楼犹壮丽,护城雉堞尚峥嵘。未央宫殿知何处?历代碑林负盛名。
文治武功宜不朽,开来尤应奋飞腾。”(闻楚卿,中华诗词学会会员)。
7.赞美大雁塔的诗句有哪些
赞美大雁塔的诗句: 扶醉问明月,更上最高层。
一年今夕偏好,毕竟是何情。说甚长安远近,曾与九霄多榜,万里共光明。
宫阙水晶域,天地玉壶冰。秦山影,泾渭色,眼前清。
惟有霜砧画角,犹向耳边惊。子弟梨园白发,姊妹昭阳飞燕,歌舞尽无声。
几照马韦嵬驿;不独汉家营。--------《水调歌头•庚戌中秋晚登雁塔看月出》民国.张伯驹凌空雁塔耸云霄,设计匠工何巧雕。
俯瞰平岗山海阔,仰瞻秦岭路迢遥。塔门吞吐天边月,古刹钟声云外飘。
历代名人留雅句,慈恩幽广系难描。------------------《咏慈恩寺雁塔》现代.蔡多辉忆从初地擅名扬,阅劫来游竟渺茫。
韦曲花深愁暮雨,终南山古易斜阳。高、张、岑、杜诗篇冷,天宝开元岁月荒。
莫笑众贤名易朽,塔前杯水已沧桑。--------------《慈恩寺上雁塔》清.洪亮吉河汉西流秋夜长,登临高塔思茫茫。
谁将笛怨吹衰柳,况复砧声杂细螀。太液光浮龙塞月,曲江寒带雁门霜。
愁来此际知多少,思妇羁人总断肠。--------------《秋夜登慈恩寺塔》清.秦定远四面八方风韵悠,南山秦岭竟深秋。
紫微星隐将临顶,黄菊花开未解释。叠叠燕台迷蓟羯,层层雁塔却幽州。
汴梁已有兴邦志,为爱东楼难得收--------------《登慈恩寺雁塔怀汴京》北宋.蔡榷玄奘译经垂千秋,慈恩古刹闻九州。雁塔巍然立大地,曲江陂头流饮酒--------------《礼慈恩寺题诗》北宋.吕大防十层突兀在虚空,四十门开面面风。
却怪鸟飞平地上,自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。
落日凤城佳气合,满城春树雨蒙蒙---------------《题慈恩寺塔》唐.章八元凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。天文贝叶写,圣泽菊花浮。
塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。
---------------《奉和九日登慈恩寺浮屠应制》唐.李适帝里重阳节,香园万乘来。却邪萸入佩,献寿菊传杯。
塔类承天涌,门疑待佛开。睿词悬日月,长得仰昭回。
----------------《九月九上幸慈恩寺登浮屠群臣上菊花酒》唐.上官婉儿日宫开万仞,月殿耸千寻。华盖飞团影,幡红曳曲阴。
绮霞遥笼帐,丛珠细网林。寥阔烟云表,超然物外心。
-------------《谒大慈恩寺》唐.李治。
8.慈恩寺 曾有一位大诗人提诗
白居易
三月三十日题慈恩寺 白居易
慈恩春色今朝尽,尽日徘徊倚寺门。
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。
这是一首伤春诗,伤春的题材是诗中常见的内容,而此诗尽写诗人对春的留恋:这寻春色,犲作者来到慈恩寺,但此时春已至尽,自己只有徘徊寺门,满心怅然之情,而这种留春之意,使作者很是不满足,在紫藤花下留连了一天,天色接近黄昏仍不愿回去,这种情感的深刻与强烈可见一斑,而慈恩寺是唐高宗作太子时为他母亲而建,故称“慈恩”作者在此处所思的春,很明显有自己的特定含义,那就是作者对母亲的思念,这种思念很巧妙地放在对春的思念中,那温暖的春意与母亲的爱在此处统一一体,诗的妙处即在此。