1.形容花千骨的诗句
白羽翩飞花落处,
清魂净骨覆尘哀。
千千心碎子不知,
曾经佳人画中来。
其一
长留山上长留殿,长留殿里长留仙。
长留上仙守长留,千山孤影看世间。
桃夭芳菲瑶池畔,千年偷换半日闲。
忘忧浅尝忽辄醉,倾城一笑散岚烟。
其二
世有小女花千骨,鬼魅缠身噬无辜。
命定多舛无畏惧,临危受命赴征途。
夭夭之桃风旋舞,漪澜淡淡落心出。
此生只为一人去,却尽红颜滴泪烛。
其三
流火绯瞳绝世颜,往昔流年惊才艳。
沧海笑傲容不减,睥睨六界摄心弦。
骨笛泣血声声乱,一念成魔堕无间。
谁念沉寂谁堪怜,美人沉睡离恨天
其四
一世轮回一局棋,千年愁断曲迷离。
错遇小女心暗许,似水流年难追忆。
星辰斗变六界移,逆天破荒有何惧?
心有余憾身成影,氤氲浓血染淡衣。
2.有关于骨的诗句
曹松
泽国江山入战图, 生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事, 一将功成万骨枯。
吊万人冢
张 虫宾
兵罢淮边客路通,乱鸦来去噪寒空。
可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功。
不是一番寒澈骨 怎得梅花扑鼻香
霜已降了多时
人影徘徊
风却跑出了三千里之外
那把滴着娇香粘着粉蝶的
竹骨纸扇
那把淌着马致远诗词意境的
竹骨纸扇
怎样静止于花前月下
让天气由温转凉
眼睁睁地看着
古代的昭君美女去了边塞
一写到边塞
就想起江南来了
就想起秦淮河上的灯影
起起伏伏左右摇晃
谈笑的雅士有酒大兴歌赋
一吟就是几个百年
渔 家 傲(读毛泽东诗词)一扫千年沉郁气,别开万古词坛骨。失落骄杨令子血。问天地、谁人为国满门烈?魏武赋诗沧海月,秦皇筑土长城阙。 一代巨星已陨落。怀今古、才华信美绝词客。
3.关于“骨头”的诗句有哪些
关于“骨头”的诗句有
1. 深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。《示女》年代: 宋 作者: 徐某
2. 谓言世无双,魂影随他去。狗咬枯骨头,虚自舐唇齿。《诗三百三首》年代: 唐 作者: 寒山
3. 名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。《住名山日陈情上府主高太保》年代: 唐 作者: 蒋贻恭
4. 深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。《示女诗》年代: 唐 作者: 郫城令
5. 教他骨头,无福长流落。《河传令》年代: 元 作者: 王哲
6. 无目仙人揣骨头,暗中摸索认王侯。《颂古三十八首》年代: 宋 作者: 释从瑾
4.画虎画皮难画骨 画人画面难画心.谁的诗句
“画虎画皮难画骨,画人画面难画心”这句诗出自《星云禅话·养深积厚》中的一个典故:
日本的月船禅师是一位善于绘画的高手,可是他每次作画前,必坚持购买者先行付款,否则决不动笔,这种作风,给社会人士经常有微词批评。
有一天,一位女士请月船禅师帮她作一幅画,月船禅师问:“你能付多少酬劳?”
“你要多少就付多少!”那女子回答道:“但我要你到我家去当众挥毫。”
月船禅师允诺跟着前去,原来那女子家中正在宴客,月船禅师以上好的毛为她作画,画成之后,拿了酬劳正想离开。那女士就对宴桌上的客人说道:“这位画家只知要钱,他的画虽画得很好,但心地肮脏;金钱污染了它的善美。出于这种污秽心灵的作品是不宜挂在客厅的,它只能装饰我的一条裙子。”
说着便将自己穿的一条裙子脱下,要月船禅师在它后面作画。月船禅师问道:“你出多少钱?”
女士答道:“哦,随便你要多少。”
月船开了一个特别昂贵的价格,然后依照那位女士要求画了一幅画,画毕立即离开。
很多人怀疑,为什么只要有钱就好?受到任何侮辱都无所谓的月船禅师,心里是何想法?
原来,在月船禅师居住的地方常发生灾荒,富人不肯出钱救助穷人,因此他建了一座仓库,贮存稻谷以供赈济之需。又因他的师父生前发愿建寺一座,但不幸其志未成而身亡,月船禅师要完成其志愿。
当月船禅师完成其愿望后,立即抛弃画笔,退隐山林,从此不复再画。他只说了这样的话:“画虎画皮难画骨,画人画面难画心。”钱,是丑陋的;心,是清净的。
扩展资料:
同“画虎画皮难画骨”,后面还有一句耳熟能详的老话,“知人知面不知心”。
这两句话的释义是:你可以画虎画皮,但是很难透过他们的皮肉,直接画出骨头;你也可以了解一个人,知道他长什么样,但是很难知道他内心在想什么。
这两句话都是用来比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却很难。
在四大名著之一的《水浒传》中也有着这么一句:
书中第四五回:杨雄听了,心中火起,便骂道:“画龙画虎难画骨,知人知面不知心。这厮倒来我面前,又说海闍黎许多事,说得个没巴鼻。眼见得那厮慌了,便先来说破,使个见识。”
其释义也是和上面的“画虎画皮难画骨”一样,意思是指透过现象认识本质是很难的,也可用来形容人心难测。
参考资料来源:百度百科-画虎画皮难画骨
参考资料来源:百度百科-知人知面不知心
参考资料来源:百度百科-画龙画虎难画骨,知人知面不知心
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人不可貌相,海水不可斗量。
司马昭之心,路人皆知。有本书叫《增广贤文》的 ·!里面应该有~!你可以去看看 ~!古训《增广贤文》观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。路遥知马力,事久见人心。
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。在家不会迎宾客,出外方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。谁人背后无人说,哪个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁。
山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。
大家都是命,半点不由人。一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。
责人之心责己,恕己之心恕人。守口如瓶,防意如城。
宁可人负我,切莫我负人。再三须慎意,第一莫欺心。
虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者,便是是非人。
远水难救近火,远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。山中也有千年树,世上难逢百岁人。
力微休负重,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。
平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。士者国之宝,儒为席上珍。
若要断酒法,醒眼看醉人。求人须求大丈夫,济人须济急时无。
渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。久住令人贱,频来亲也疏。
酒中不语真君子,财上分明大丈夫。出家如初,成佛有余。
积金千两,不如明解经书。养子不教如养驴,养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。
同君一席话,胜读十年书。人不通今古,马牛如襟裾。
茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。
救人一命,胜造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。
庭前生瑞草,好事不如无。欲求生富贵,须下死工夫。
百年成之不足,一旦败之有余。人心似铁,官法如炉。
善化不足,恶化有余。水太清则无鱼,人至察则无徒。
知者减半,省者全无。在家由父,出家从夫。
痴人畏妇,贤女敬夫。是非终日有,不听自然无。
宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。
竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。命里有时终须有,命里无时莫强求。
道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。
结交须胜己,似我不如无。但看三五日,相见不如初。
人情似水分高下,世事如云任卷舒。会说说都是,不会说无礼。
磨刀恨不利,刀利伤人指。求财恨不得,财多害自己。
知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。
有福伤财,无福伤己。差之毫厘,失之千里。
若登高必自卑,若涉远必自迩。三思而行,再思可矣。
使口不如自走,求人不如求己。小时是兄弟,长大各乡里。
妒财莫妒食,怨生莫怨死。人见白头嗔,我见白头喜。
多少少年亡,不到白头死。墙有逢,壁有耳。
好事不出门,恶事传千里。贼是小人,知过君子。
君子固穷,小人穷斯滥也。贫穷自在,富贵多忧。
不以我为德,反以我为仇。宁向直中取,不可曲中求。
人无远虑,必有近忧。知我者为我心忧,不知我者谓我何求。
晴天不肯去,只待雨淋头。成事莫说,覆水难收。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。忍得一时之气,免得百日之忧。
近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。惧法朝朝乐,欺公日日忧。
人生一世,草生一春。黑发不知勤学早,看看又是白头翁。
月到十五光明少,人到中年万事休。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
人生不满百,常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。
路逢险处难回避,事到头来不自由。药能医假病,酒不解真愁。
人贫不语,水平不流。一家有女百家求,一马不行百马忧。
有花方酌酒,无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。
深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。惜花须检点,爱月不梳头。
大抵选他肌骨好,不擦红粉也风流。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。
莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
休别有鱼处,莫恋浅滩头。去时终须去,再三留不住。
忍一句,息一怒,饶一着,退一步。三十不豪,四十不富,五十将来寻死路。
生不论魂,死不认尸。父母恩深终有别,夫妻义重也分离。
人生似鸟同林宿,大限。
6.描写丹青的诗句
丹青不知老将至,富贵于我如浮云 丹青引赠曹将军霸 杜甫 将军魏武之子孙,于今为庶为清门。
英雄割据虽已矣,文彩风流今尚存。学书初学卫夫人,但恨无过王有军。
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。开元之中常引见,承恩数上南熏殿。
凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。良相头上进贤冠,猛半腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动,英姿讽爽来酣战。先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下,迥立章阖生长风。诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。
斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。玉花却在御榻上,榻上庭前发相向。
至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。
干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神,必逢佳士亦写真。
即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。
但看古来盛名下,终日坎壈缠其身。[注释] (1)丹青:本指绘画用颜料,后成为绘画的代称。
引:乐府诗体的种。丹青引,意即绘画的歌。
(2)魏武:魏武帝的省称,即曹操。(3)庶:庶人,平民,老百姓。
清门:寒门。玄宗天宝末年,曹霸因罪被贬为庶人,也就降为寒门了。
(4)英雄割据:是指曹操割据中原与刘备、孙权鼎立的英雄事业。虽已矣:虽然已成历史的陈迹了。
(5)文采风流;指曹操杰出的文学才能。连上两句说,曹操割据鼎立的英雄事业虽然已成历史的陈迹了,但他文学事业的流曲余韵继续到今天还在。
因曹操工诗,曹霸善画,文采曲流,都是在文艺上有成就的。(6)书:指书法。
卫夫人:卫铄,字茂猗,东晋时著名的女书法家,尤擅长隶书。王羲之曾向她学习书法。
(7)但恨:只恨。无过:未能超过。
王右军:即王羲之。他曾官至右军将军,在历史上以书法著称。
这里说曹霸在书法上不能超过王羲之,是陪衬的笔法,是要强调和突出他在绘画方面倾注的全部心力,以至“丹青不知老将至”的专致精神。(8)老将至:用《论语·述而》篇:“其为人也,发愤记忘食,乐以忘忧,不知老之如浮云”的意思。
连上两句大意是说,曹霸一生专心致志于绘画,对于功名富贵是不关心的。(10)开元:唐玄宗年号。
开元之中,即玄宗开元年间。引见:应诏由内臣引领去见皇帝。
(11)承恩:承蒙皇帝的恩赐。数(shuo朔)上:屡上,几次上。
南薰殿:长安南内兴庆宫的内殿。(12)凌烟功臣:指凌烟阁上画的功臣像。
历史记载,唐太宗贞观十七年(643)二月,命阎立本在凌烟阁上画长孙无忌、杜如晦、魏征等二十四功臣像。少颜色:指画像因年功臣像现出了新的面貌。
(14)良相:贤相。进贤冠:文官上朝戴的帽子。
(15)大羽箭:唐太宗时喜欢用的一种四羽大竿长箭。(16)褒公:褒忠壮公段志玄,在凌烟阁功臣像中位列第十。
鄂公:鄂国公尉迟敬德,在凌烟阁功臣像中位列第七。这两人都是猛将。
毛发动:是指他们的画父栩栩如生的样子,连毛发都因奋扬威猛而掀动起来了。(17)英姿:英武的姿态。
讽爽:威风凛凛的样子。来酣战:如即半参加一场激烈的战斗那样。
(18)先帝:指唐玄宗。此时玄宗已死,所以称“先帝”天马:一作御马。
玉花骢:唐玄宗所乘的一匹骏马名。骢,青白色的马。
(19)画工;画师。如山:极言画工如山之多。
貌:描绘。不同,是指众多的画工描绘的马都不能象玉花骢那样神骏。
(20)是日:此日。这一天。
赤墀(chi持)·宫殿内涂了红色的台阶。(21)迥(jiong炯)立:指马昂首屹立。
阊阖:本为神话中说的天门,这里用指宫门。生长风:形容玉花骢奋鬣扬威的抖擞神态。
(22)诏谓:皇帝命令。将军:指曹霸。
拂:展开。绢素:白色画绢。
(23)意匠:是说画工作画如匠人一样运用心意,设计构思。惨淡:辛苦。
经营:结构,布局。(24)斯须:顷刻,一会儿。
一作“须臾”。九重(chong虫):宫门九重,这里代指宫殿。
真龙:真马。《周礼·夏官》:“马八尺以上为龙。”
(25)一洗:犹一扫。凡马:普通的马。
连上两句说,顷刻之间画成的真的骏马出现在宫殿里,使万古以来的那些凡马为之一扫而空。(26)玉花:玉花骢的省略。
却在:反在,表示惊讶,惊叹。御榻:皇帝的坐榻。
(27)庭前:宫殿台阶前,即上文的“赤墀下”。屹相向:即屹立相对。
连上两句大意是说,曹霸画的玉花骢,反在皇帝的御榻上;它和庭前那匹真马,屹立相对而真假难分啊。(28)至尊:指皇帝。
催赐金:催促赏赐金钱。(29)圉(yu语)人:养马的人。
太仆:掌管皇帝车马的官。惆怅:失意。
连上两句是说,皇帝高兴得连声催促,快给曹霸赏金;养马和管马的官员,都现出失意情绪。这就更加衬出养的真马反而不如画马得到皇帝的赏识,极力赞美曹霸画马的精妙绝伦。
(30)弟子:学生。韩干:唐代著名画家,以画人物和马为擅长。
他最初以曹霸为师,后自成一派。入室:意思是说学生最得老师的真传。
《论语·先进》篇:“由也升堂室也。”(31)穷殊相:能穷尽各种形态。
(32)骅骝:传说中周穆王的八骏之一,这里泛指骏马。气凋丧:是说画的马没有骏马的精神气概。
这里并不是要贬低韩干,而是一种反衬法,主要是为了突出曹霸画马以画骨见长。(33)善:精美。
盖有神:大概是有神助。(34)佳士:品行优良之士。
写真:画像。(35)飘泊干戈际:即飘泊于。