1.关于景物变化很大的诗句
曾经沧海难为水
除却巫山不是云
取次花丛懒回顾
半缘修道半缘君
去年今日此门中
人面桃花相映红
人面不知何处去
桃花依旧笑春风
西窗剪烛图
字字伤心,
笔下处处留泪痕。
句句销魂,
容颜尽愁损。
一语未尽,
窗外西风紧。
是可忍,
孰不可忍?
叹红尘滚滚。
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
生查子(作者有争议,一说欧阳修,一说朱淑真)
去年元月时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元月时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖.
2.描写家乡变化很大的诗句有哪些
1,离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。——出自唐代:贺知章《回乡偶书二首》
白话文释义:我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
2,乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。——出自唐代:孙元晏《宋。乌衣巷》
白话文释义:当年王、谢等大家族居住的乌衣巷还在,但不知是谁在居住呢,回首历史忆起当年的谢家。
3,江南江北旧家乡,三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落,广陵台殿已荒凉。——出自五代:李煜《渡中江望石城泣》
白话文释义:江南江北是我的旧家乡,三十年来像梦一般,现在变得冷冷清清,广陵台也变得荒废无比了。
4,物是人非空断肠,梦入芳洲路。——出自宋代:蔡伸《卜算子》
白话文释义:在回到原来的地方已不是原来的样子,人已不是所认识的人,不免会心中有所伤感,回过头来像是做了一个美丽的梦。
5,家乡既荡尽,远近理亦齐。——出自唐代:杜甫《无家别》
白话文释义:家乡如今既然都荡然无存了,怎么说远还是近都无所谓了。
3.关于“家乡变化”的名言和古诗有哪些
1、我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中,而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。 ——《月亮和六便士》
2、到不了的地方都叫做远方,回不去的世界都叫做家乡,我一直向往的却是比远方更远的地方。——《幽灵公主》
3、人的思想和心灵中,出生之地特有的色彩无法抹去,就如同说话中带有家乡口音一样。 ——拉罗什富科
4、我的眼睛再也看不见 生我养我的家乡; 无辜忍受煎熬 是我一生注定的宿命。 屋顶上雕鸮一声长鸣 响遍丛林, 心在呻吟,愁肠百结, 那是我无缘到达的地方。 ——陀思妥耶夫斯基
5、家乡既荡尽,远近理亦齐。永痛长病母,五年委沟溪。 ——杜甫
6、地狱里的魔鬼也好,世上的恶人也罢,都不能阻挡我回到自己的家乡去。 ——《福尔摩斯探案全集》
7、宁静的夜晚,浮想联翩,想念我的家乡,想念我的亲人,想念我的朋友! ——马云
8、山河不重光,誓不还家乡。 ——林语堂
9、白云是天的雪山;碧空是天的海洋;阳光是天的熔岩;阴霾是天的煤矿;星团是天的城市;流星是天的车辆;天上的一切只能遥遥相望,所以天是幻想的家乡。 ——顾城
10、江南江北旧家乡,三十年来梦一场。 ——李煜
4.形容“变化”的诗句有哪些
1.重过阊门万事非。同来何事不同归。——宋代:贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
释义:再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?
2.怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——唐代:刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
释义:回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
3.青山依旧在,几度夕阳红。——明代杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
释义:只有青山依然存在,依然的日升日落。
4.物是人非事事休,欲语泪先流。——宋代:李清照《武陵春·春晚》
释义:春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
5.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——唐代刘希夷《代悲白头翁》
释义:年年岁岁繁花依旧,岁岁年年看花之人却不相同。
6.同来望月人何处?风景依稀似去年。——唐代赵嘏《江楼旧感 / 江楼感旧》
释义:我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
7.君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。——唐代李白《将进酒》
释义:你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
8.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——唐代岑参《白雪歌送武判官归京》
释义:忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
9. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
释义:沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
10.昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——唐代崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
释义:昔日的仙人已乘着黄鹤飞去,这地方只留下空荡的黄鹤楼。
5.关于改变的古诗词
受屈不改心,然后知君子。
——唐·李白《赠韦侍御黄裳》能使万物荣,不能变羁愁。——唐·元结《系乐府》委质在忠信,苦心无变渝。
——唐·皎然《答黎士曹黎生前适越后之楚》岁月催行旅,恩荣变苦辛。——唐·杜审言《送高郎中北使》玉色深不变,井水挠不移。
——唐·元稹《酬别致用》合杂分万变,忽若风中尘。——唐·元稹《和乐天赠樊著作》白日横空星宿见,一夫心醉万物变。
——唐·元稹《有酒》虽千变与万化,委一顺以贯之。——唐·白居易《无可奈何歌》桃实千年非易待,桑田一变已难寻。
——唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》桑田改变依然在,永作人间出世人。——唐·吕岩《七言》风烟不改年长度,终待林泉老此身。
——唐·徐铉《九日落星山登高》新诗绮语亦安用,相与变灭随东风。——宋·苏轼《登州海市》不分清霜入小园,故将诗律变寒暄。
——宋·苏轼《和述古冬日牡丹》。
6.描写地点的诗句
在下一首诗中作者写到了:峨眉 平羌 清溪 三峡 渝州等地点 不知是否合适?
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。
这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品,意境明朗,语言浅近,音韵流畅。
诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峡,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。
本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。