短句子网1.关于泰山的资料和诗句
一、泰山的资料：
泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为中国著名的五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。
泰山是世界自然与文化遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，全国文明风景旅游区。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。
二、泰山的诗句
1、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。——《早秋单父南楼酬窦公衡》唐代：李白
译文：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
2、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》唐代：杜甫
译文：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。
3、峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。——《泰山吟》南北朝：谢道韫
译文：雄伟高大的泰山，以极其清秀的灵气直冲青天。它的山岩洞穴仿佛天然间隔的空虚宅院，寂寞无声，幽静深邃。它绝非人间工匠的制造，而是大自然造物所开发的高楼大厦。
扩展资料：
泰山神话传说
1、盘古开天
盘古开天东岳为首天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢？传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。
经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溘然长逝。
刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，汗水变成了江河。
因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类祖先，他的头部变成泰山。所以，泰山就被称为“天下第一山”，成了五岳之首。
2、东岳大帝
东岳大帝为泰山神，又称泰山君、五岳君，排于玉清元宫之第二位，冠五岳之首。相传为盘古王的第五代孙，它掌握人们的魂魄，主掌世人生死、贵贱和官职，是万物之始成地。自战国至汉代，泰山始终是君主告成于天的封禅圣地。
参考资料来源：百度百科-泰山
2.有关泰山的诗句
[元]王奕 江右书生枉白头， 杖藜始得此山游。
手摩红日登三观， 袖佛黄埃看九州。 赠灵岩西堂坚公禅师 [元]康渊 萦回绿水遶春山， 蝶舞莺啼白昼闲。
谁似西堂知解脱， 不教忧色到朱颜。 巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵 [元]王珩 钟山英秀草堂灵， 林下相逢话愈清。
闻道谋身官勇退， 得闲何必待功成。 呈灵岩方丈 [元]张士明 清亭忝民牧，倏尔两月余。
恳侧理辞讼，仓皇行简书。 深秋访农事，东驰岱宗途。
有山忽北转，宛然梵王居。 云萝隔烟树，经阁参浮图。
林峦类拱抱，涧壑如交趋。 松风振岩谷，石泉溜疱厨。
峭壁龙蛇窟，悬崖虎豹区。 野猿啼町疃，海鹤舞庭除。
僧闲看贝叶，客至翦新蔬。 胜景跻寿域，禅房列周庐。
山前回首望，一梦恍相符。 登泰山 [元]贾鲁 岱宗何崔嵬，群山无与比。
使者久尘嚣，望之不胜喜。 无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。
夫何一殿存，千间暴遗圮。 人言遭劫火，金源乱兵里。
感此废昔年，伤今未能理。 飞奏入彤庭，经营良在迩。
奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。 神兮愿效灵，穰穰多乐祀。
行当复故宫，金碧荡瞻视。 西溪 [元]王旭 我爱西溪好，披云屡往来。
一川烟景合，三面画屏开。 薄俗无高隐，清时有逸才。
近岩多隙地，松竹更须栽。 游竹林寺 [元]王旭 石径俯云壑，竹林开幽境。
寺古僧徒稀，山深岚气冷。 待游未终兴，红日忽倒影。
曳杖披螟烟，长歌下前岭。 酆都峪 「元」李简 石洞荒凉树影孤， 洲人相语是酆都。
古碑犹说韩擒虎， 为问于今尚有无。 朝觐坛 「元」李简 朝觐当年筑此坛， 旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在， 日暮孤云自往还。 登岳 「元」李简 三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。
层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。 盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。
水声俄在树梢头，疑有於菟天外啸。 向晓才登日观峰，手披云雾开鸿蒙。
火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫。 黄河一线几千里，吴越山川真地底。
为数齐洲九点青，更将伏槛窥东溟。 李白不遇安期生，安得羽翼飞蓬瀛， 登岳 [元]张养浩 风云一举到天关，快意平生有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。 向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。 天门铭 [元]杜仁杰 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。
齐人杜仁杰，于是乎铭之： 元气裂，两仪具。五岳峙，真形露。
惟岱宗，俨箕锯。仰弥高，屹天柱。
浩千劫，空来去。谁为凿，起天虑。
匪斤斧，乃祝祖。一窍开，达底处。
十八盘，盘千步。荠初吐，抱围树。
日车昃，惨曦驭。六龙颓，莽回顾。
躇此往，嘉无数。无怀下，兵刑措。
七十君，接銮辂。圣道熄，彝伦斁。
揖让歇，篡夺屡。忽焉阖，梗无路。
象纬森，敕诃护。朝百灵，由兹户。
金璀璨，朱间布。九龙蹲，万无怖。
我欲叩，阍者怒。辟何时，坦如故。
对冕旒，获控槊。豁蒙蔽，泄尘雾。
刮政疵，剔民蠹。上得情，下安作。
额血殚，帝聪悟。崖不磨，苍壁竖。
刻我铭，期孔固。垂万世，正王度。
纪梦 [元]徐世隆 我梦天倪子，同登日观峰。 骨强清似鹤，步健老犹龙。
方外无官府，堂中有岱宗。 仙闾真福地，杖屦会相从。
送天倪子还泰山 [元]徐世隆 九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。 洞天府地三千里，神府仙闾第一家。
牛膝药灵斟美酝，兔毫盏净啜芳芽。 隐居自爱陶宏景，莫作山中宰相夸。
泰山喜雨 [元]张志纯 岱宗天下秀，霖雨遍人间。 高卧今何在，东山似此山。
题桃花峪 [元]张志纯 流水来天洞，人间一脉通。 桃源知不远，浮出落花红。
游灵岩题壁 [元]赵文昌 路人藤阴石径凉，马头遥认赞公房。 兜罗天近云烟湿，婆律风清草木香。
红鹤飞来山隐隐，玄猿啼罢月苍苍。 穷探自是平生病，拄杖真须到上方。
登岱 [元]元好问 泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，劈此何雄哉。
天门一何高，天险若可阶。积苏与垒块，分明见九垓。
扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇憺威灵，茂陵亦雄才。
翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极今人哀。
奇控忘登顿，意惬自迟回。夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。
鸡鸣登日观，四望无氛霾。六龙出扶桑，翻动青霞堆。
平生华嵩游，兹山未忘怀。十年望齐鲁，孤云指层崖。
青壁落落云间开。眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。
徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。 送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头， 布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜， 却嫌凡肯比丹丘。 云间茅屋鸡犬静， 物外烟霞风露秋。
后日天门重登览， 蜕仙岩下幸迟留。 诗呈堂头云禅师 [元]任瀛 放开尘眼顿超凡， 便觉栖真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗， 清泉漱颊十分甘。 五花殿里师因果， 百法堂中问指南。
若道为官太拘束， 三年三得到精蓝。 山居吟 [元]释·惠才 山僧乐道无拘束，破衣坏衲临溪谷。
或歌或咏任情足，僻爱山泉伴麋鹿。 水泠泠兮漱寒玉，风清清兮动疏竹。
闲身悦唱无生曲，石鼎微烟香馥郁。 幽居免被繁华逐，赢得萧条兴林麓。
大道无涯光溢目，大用无私鬼神伏。 知音与我同相续，兔落尘寰受荣辱。
浮生梦觉黄梁熟，何得驱妪重名禄。 送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头， 布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜， 却嫌凡肯比丹丘。 云间茅屋鸡犬静， 物外烟。
3.描写泰山的诗句
得闲何必待功成。
佳人何在暮云合，莫作山中宰相夸，岩自点头泉自泻。云间茅屋鸡犬静，获控槊。
无烟一鹤蹁跹下，坐看缥缈遥空虚，孤云指层崖。寺古僧徒稀。
圣道熄。十八盘，悬崖虎豹区。
骨强清似鹤。云间茅屋鸡犬静。
鸡鸣登日观，抱围树。题春云出谷图 [元]党怀英 春云乍出山有无。
神兮愿效灵，洲人相语是酆都。林峦类拱抱。
后日天门重登览，松竹更须栽。辟何时，东山似此山。
刻我铭。李白不遇安期生。
舟人舣棹并沙尾，盘千步，便觉栖真悟泐潭，山僧那识兴悠哉。呈灵岩方丈 [元]张士明 清亭忝民牧。
谁似西堂知解脱。轻林萧萧暗溪树。
十年望齐鲁，惨曦驭，蝶舞莺啼白昼闲。桃源知不远，海鹤舞庭除，堂中有岱宗。
世事自觉吾老矣；累岁乃成。平生华嵩游，倏尔两月余，达底处。
若道为官太拘束。夫何一殿存，步健老犹龙，双景飞翻明翠岑，阍者怒。
巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵 [元]王珩 钟山英秀草堂灵。古今一俯仰，空来去。
薄俗无高隐。胜景跻寿域，诣祠聊致讄，吴越山川真地底。
题桃花峪 [元]张志纯 流水来天洞。手摩红日登三观，分明见九垓，彝伦斁，莽回顾，浮出落花红，游子不归春草深。
兜罗天近云烟湿。朝百灵，兔毫盏净啜芳芽，独有叠嶂烟江图。
穷探自是平生病。洞天府地三千里，物外烟霞风露秋。
日车昃。天门铭 [元]杜仁杰 泰山天门，屹如郁萧台。
层层石磴出林杪。火轮欲上海波赤，布袜青鞋欠一游。
仙闾真福地。拟欲高人参药镜，期孔固，吾欲从此观蓬莱：元气裂。
上得情，穰穰多乐祀。五岳峙，客至翦新蔬。
六龙颓。为数齐洲九点青。
知音与我同相续，春色已去春山孤，感极今人哀。有山忽北转，经营良在迩，鸟啼人寂路萦回，由兹户。
拟欲高人参药镜，蜕仙岩下幸迟留。额血殚。
山前回首望。纪梦 [元]徐世隆 我梦天倪子。
送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头。夏日道出天封寺 [元]党怀英 叠涧重罔掩复开。
避人白鸟忽惊去，韵远不与丹青俱。次鲜于颉韵 [元]劳堪 灵岩突兀方山曲，翻动青霞堆，同登日观峰，乃祝祖，快意平生有此观，手披云雾开鸿蒙，两仪具，神府仙闾第一家。
此日登临惊绝景。匪斤斧，群山无与比，宛然梵王居，洞壑风来号万窍。
幽居免被繁华逐，拄杖真须到上方，石鼎微烟香馥郁。笑拍洪崖咏新句，安得羽翼飞蓬瀛。
五花殿里师因果，未可诬齐谐，仓皇行简书，杖藜始得此山游，人间一脉通。或歌或咏任情足。
高卧今何在，禅房列周庐。齐人杜仁杰。
仰弥高。游竹林寺 [元]王旭 石径俯云壑。
群峰环寺连丛柏。忽焉阖，但爱屋漏烟煤污。
一窍开。游灵岩留题 [元]刘德渊 天下三岩自石传，嘉无数。
闻道谋身官勇退，鞭蓉面面罗青峰，却嫌凡肯比丹丘。赠灵岩西堂坚公禅师 [元]康渊 萦回绿水遶春山，杖屦会相从。
谁为凿。扶摇九万里，金霞翻动苍龙宫。
我欲叩。一川烟景合，剔民蠹。
九龙蹲。感此废昔年。
登岱 [元]元好问 泰山天壤间，我欲乘这人天路。[元]王奕 江右书生枉白头，金源乱兵里，日暮孤云自往还，朱间布，何得驱妪重名禄，无室宇尚矣，金碧荡瞻视，满空笙鹤下高寒。
今人重古不知画，阴阳割昏晓，意惬自迟回。巧出天趣出画外，余影漠漠开樵居。
诗呈堂头云禅师 [元]任瀛 放开尘眼顿超凡。荠初吐，林下相逢话愈清。
碧嶂排空千仞矗，道人风骨饱烟霞。红鹤飞来山隐隐。
婆娑十亩溪边栎。送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头赞美泰山的诗句2007年02月01日 星期四 22，玄猿啼罢月苍苍，清时有逸才，兵刑措。
七十君，五更沧海日三竿。黄河一线几千里，帝聪悟，东驰岱宗途。
使者久尘嚣，飞锡犹在西来前，篡夺屡。会当凌绝顶。
大道无涯光溢目，好伴真游社白莲。泰山喜雨 [元]张志纯 岱宗天下秀。
微凉暂逐行云过，长歌下前岭。翠华行不归，今后巢居亦觉宽，马头遥认赞公房，正王度。
揖让歇，下安作，扁舟系岸柳阴阴，石泉溜疱厨，经阁参浮图。行当复故宫，四望无氛霾，大用无私鬼神伏。
石磴层盘林莽中。峭壁龙蛇窟。
浮生梦觉黄梁熟。水声俄在树梢头，双鹤盘空涌二泉。
披襟向月聊放歌。牛膝药灵斟美酝，萦回百折青云梯。
无怀下。盘石暂憩舒清眺。
只今惟有青山在，三年三得到精蓝，涧壑如交趋，崩奔涌去雷，半与岩谷生朝晡，天门未到劳攀跻。近岩多隙地，一梦恍相符。
金璀璨。山居吟 [元]释·惠才 山僧乐道无拘束。
对冕旒。奈何齐鲁饥。
向来井处方知隘。隐居自爱陶宏景，于是乎铭之。
惟岱宗，披云屡往来，万无怖，布袜青鞋欠一游。山吞云吐变明晦。
方外无官府，更将伏槛窥东溟。松风振岩谷。
积苏与垒块，兹山未忘怀，望之不胜喜，声澈明河东壁寒，赢得萧条兴林麓。袈裟金藏不知年，袖佛黄埃看九州，俨箕锯，正要云气相萦纡，僻爱山泉伴麋鹿。
僧闲看贝叶。登泰山 [元]贾鲁 岱宗何崔嵬，决眦入归鸟，山深岚气冷，借汝清阴感不材。
徂徕山头唤李白：58杜甫-望岳 岱宗夫如何，红日忽倒影，古殿般舟枕岩腹。飞奏入彤庭。
青壁落落云间开。浩千劫，布山张炼师为之经构。
造化钟神秀，百姓食糟秕，兔落尘寰受荣辱。豁蒙蔽，薝卜风传万壑钟。
古碑犹说韩擒虎，三面画屏开，物外烟霞风露秋。崖不磨，坦如故，为问于今尚有无。
曲槛凭栏花幂幂。送。
4.急求泰山岱庙导游词
各位女士、各位先生： 我们现在将要游览的是古代艺术的博物馆--岱庙。
岱庙，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，主祀“东岳泰山之神”，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。 岱庙创建历史悠久，西汉史料始有“秦即作畴，汉亦起宫”的记载。
唐开远十三年（公元725年）增修宋祥符二年（公元1009年）又进行了大规模的扩建，后经金、元、明、清历代拓修，逐渐形成了规模宏大的建筑群。 岱庙位于泰安市城区北部，恰在南起旧泰城南门，北的岱顶南天门中轴线上。
南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴。
东轴前后设汉柏院、东御座、花园；西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院；中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。
这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，形成分区鲜明，主次有序，庄严古朴的独特风格，并通过建筑空间的变幻，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应，给人以置身泰山之中的优美感。
岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，左为东掖门，再左名仰高门；右为西掖门，再右名见大门；向东的名青阳门，也叫东华门；向西的名素景门，也叫西华门；向北的名鲁瞻门，也叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，气势磅礴，犹如一座帝王的宫阙。
岱庙，是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。
更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。 岱庙，又是一座赏心悦目的古典园林。
虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。
庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采，每一件文物都反映了泰山的文明发展。
漫步在这艺术的世界里，抬眼望到的，举手触到的都是民族的瑰宝，无不使观者动力容，令游人感慨。巍巍岱庙，是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。
现在，我们到的这个地方叫“遥参亭”。它位于泰安市区的中部，通天街的北首，座落在岱庙正阳门外，是岱庙的前庭，为进入岱庙的初阶。
古代帝王每逢来泰山举行祭典时，先要在这里举行简单的参拜仪式，以表示对泰山神的虔诚。因此，古时又称“草参亭”。
明嘉靖十三年（公元1534年），山东参政吕经升任副都御史，临行前改为“遥参亭”，一直延用至今。遥参亭门外的遥参坊是乾隆三十五年（公元1770年）创建，至今完好无损。
另有旗杆高竖，左右铁狮蹲列。坊南的“双龙池”，清光绪六年（公元1880年）开建，方石垒砌，引王母池之水，环绕岱庙注入池中。
因池内西北、东南角各有一个进出水的石雕龙头而得名。池南是通天街，使人一进入泰城南门就置身于神秘、庄严的“登天”气氛之中。
池北侧的华板上刻有“龙跃天池”四字。1992年又在池外围以汉白玉雕花石栏，周长63米，以保护文物。
石栏内东侧立有清代石碑二通，北侧立有“济南五卅惨案纪念碑”，西北侧有古槐一株，相传为唐代所植，至今枝叶繁茂，青翠欲滴。双龙池周围为一小广场，四周古建筑林立，形成一幅优美的图画。
遥参亭为过亭式院落，东西宽52米，南北长66.2米，总面积3442.4平方米。正殿五间，建在院中心长方形台基上面，宽10.8米，进深7.75米，通高7.9米，为四柱五梁、九脊单檐歇山式，黄瓦盖顶。
清代曾祀碧霞元君。两侧为东西配殿各中间。
遥参亭是一组独立的建筑，但与岱庙在内涵上又是统一的，由于它的存在，把岱庙神秘而庄严的气氛烘托得更加浓厚。这种既独立又统一的建筑风格，不仅在五岳中独树一帜，在中国现存古建筑中也是不多见的。
遥参亭在唐代曾叫“遥参门”，民间曾有“参拜泰山神，先拜遥参门”之说。当您游览岱庙时，也应首先从遥参亭开始。
穿过遥参亭，迎面而立的“岱庙坊”是清康熙十一年（公元1672年）山东布政使施天裔创建。坊高12米，宽9.8米，深3米，为四柱三门式。
坊起三架，重梁四柱通体浮雕。四柱前后流通墩上雕有8个石狮，姿态各异；重梁四柱刻有“丹凤朝阳”、“二龙戏珠”、“群鹤闹莲”、“天马行空”等20余组形象逼真的祥禽瑞兽和各式花卉纹样。
整座石坊造型别致，刻镂透细不凡，为清代石雕艺术中之珍品。坊柱南北两面都刻有楹联，南面为施天裔所题“竣极于天，赞化体亢生万物；帝出乎震，赫声濯灵镇东方”。
北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的“为众岳。
5.描写泰山的诗句
赞美泰山的诗句2007年02月01日 星期四 22:58杜甫-望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。[元]王奕江右书生枉白头，杖藜始得此山游。
手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。赠灵岩西堂坚公禅师[元]康渊萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。
谁似西堂知解脱，不教忧色到朱颜。巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵[元]王珩钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。
闻道谋身官勇退，得闲何必待功成。呈灵岩方丈[元]张士明清亭忝民牧，倏尔两月余。
恳侧理辞讼，仓皇行简书。深秋访农事，东驰岱宗途。
有山忽北转，宛然梵王居。云萝隔烟树，经阁参浮图。
林峦类拱抱，涧壑如交趋。松风振岩谷，石泉溜疱厨。
峭壁龙蛇窟，悬崖虎豹区。野猿啼町疃，海鹤舞庭除。
僧闲看贝叶，客至翦新蔬。胜景跻寿域，禅房列周庐。
山前回首望，一梦恍相符。登泰山[元]贾鲁岱宗何崔嵬，群山无与比。
使者久尘嚣，望之不胜喜。无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。
夫何一殿存，千间暴遗圮。人言遭劫火，金源乱兵里。
感此废昔年，伤今未能理。飞奏入彤庭，经营良在迩。
奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。神兮愿效灵，穰穰多乐祀。
行当复故宫，金碧荡瞻视。西溪[元]王旭我爱西溪好，披云屡往来。
一川烟景合，三面画屏开。薄俗无高隐，清时有逸才。
近岩多隙地，松竹更须栽。游竹林寺[元]王旭石径俯云壑，竹林开幽境。
寺古僧徒稀，山深岚气冷。待游未终兴，红日忽倒影。
曳杖披螟烟，长歌下前岭。酆都峪「元」李简石洞荒凉树影孤，洲人相语是酆都。
古碑犹说韩擒虎，为问于今尚有无。朝觐坛「元」李简朝觐当年筑此坛，旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在，日暮孤云自往还。登岳「元」李简三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。
层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。
水声俄在树梢头，疑有於菟天外啸。向晓才登日观峰，手披云雾开鸿蒙。
火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫。黄河一线几千里，吴越山川真地底。
为数齐洲九点青，更将伏槛窥东溟。李白不遇安期生，安得羽翼飞蓬瀛，登岳[元]张养浩风云一举到天关，快意平生有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。天门铭[元]杜仁杰泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。
齐人杜仁杰，于是乎铭之：元气裂，两仪具。五岳峙，真形露。
惟岱宗，俨箕锯。仰弥高，屹天柱。
浩千劫，空来去。谁为凿，起天虑。
匪斤斧，乃祝祖。一窍开，达底处。
十八盘，盘千步。荠初吐，抱围树。
日车昃，惨曦驭。六龙颓，莽回顾。
躇此往，嘉无数。无怀下，兵刑措。
七十君，接銮辂。圣道熄，彝伦斁。
揖让歇，篡夺屡。忽焉阖，梗无路。
象纬森，敕诃护。朝百灵，由兹户。
金璀璨，朱间布。九龙蹲，万无怖。
我欲叩，阍者怒。辟何时，坦如故。
对冕旒，获控槊。豁蒙蔽，泄尘雾。
刮政疵，剔民蠹。上得情，下安作。
额血殚，帝聪悟。崖不磨，苍壁竖。
刻我铭，期孔固。垂万世，正王度。
纪梦[元]徐世隆我梦天倪子，同登日观峰。骨强清似鹤，步健老犹龙。
方外无官府，堂中有岱宗。仙闾真福地，杖屦会相从。
送天倪子还泰山[元]徐世隆九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。洞天府地三千里，神府仙闾第一家。
牛膝药灵斟美酝，兔毫盏净啜芳芽。隐居自爱陶宏景，莫作山中宰相夸。
泰山喜雨[元]张志纯岱宗天下秀，霖雨遍人间。高卧今何在，东山似此山。
题桃花峪[元]张志纯流水来天洞，人间一脉通。桃源知不远，浮出落花红。
游灵岩题壁[元]赵文昌路人藤阴石径凉，马头遥认赞公房。兜罗天近云烟湿，婆律风清草木香。
红鹤飞来山隐隐，玄猿啼罢月苍苍。穷探自是平生病，拄杖真须到上方。
登岱[元]元好问泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，劈此何雄哉。
天门一何高，天险若可阶。积苏与垒块，分明见九垓。
扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇憺威灵，茂陵亦雄才。
翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极今人哀。
奇控忘登顿，意惬自迟回。夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。
鸡鸣登日观，四望无氛霾。六龙出扶桑，翻动青霞堆。
平生华嵩游，兹山未忘怀。十年望齐鲁，孤云指层崖。
青壁落落云间开。眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。
徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。送天倪子归布山[元]元好问太白诗笔布山头，布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜，却嫌凡肯比丹丘。云间茅屋鸡犬静，物外烟霞风露秋。
后日天门重登览，蜕仙岩下幸迟留。诗呈堂头云禅师[元]任瀛放开尘眼顿超凡，便觉栖真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗，清泉漱颊十分甘。五花殿里师因果，百法堂中问指南。
若道为官太拘束，三年三得到精蓝。山居吟[元]释·惠才山僧乐道无拘束，破衣坏衲临溪谷。
或歌或咏任情足，僻爱山泉伴麋鹿。水泠泠兮漱寒玉，风清清兮动疏竹。
闲身悦唱无生曲，石鼎微烟香馥郁。幽居免被繁华逐，赢得萧条兴林麓。
大道无涯光溢目，大用无私鬼神伏。知音与我同相续，兔落尘寰受荣辱。
浮生梦觉黄梁熟，何得驱妪重名禄。送天倪子归布山[元]元好问太白诗笔布山头，布袜青鞋欠一。
6.岱庙导游词
岱庙，位于泰山南麓泰城中部，又名东岳庙、泰岳庙、岱岳庙，俗称泰庙。
为道教神府，是历代帝王封禅和祭祀泰山的地方，是泰山最大、最完整的古建筑群，也是寺庙建筑中规格最高的。南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，总面积为9.6万平方米，约合160亩。
庙内有古建筑和仿古建筑186间，碑碣184块，汉画像石48块，古桧、侧柏212株。1988年列为全国重点文物保护单位。
遥参亭 为岱庙前庭，凡古代帝王有事于岱宗，必先至此进行简单参拜，而后入庙祭神，所以又被称为“草参亭”。亭为二进院落。
前院正殿，明清时祀碧霞元君；两侧为东西配殿；院中有清康熙五十九年（1720年）同知泰安州事张奇逢立《禁止舍身碑》。后院中立四角亭，1983年重建；后山门内东侧有1990年立日本书法家柳田泰云书《李白登岱六首》诗碑。
亭前有石坊，额书“遥参亭”。两侧铁狮对峙，旗杆高竖。
坊前为双龙池，清光绪六年（1880年）为引王母池水而建。池南为通天街，池西有唐槐一株。
亭后是岱庙坊，又名玲珑坊。清康熙年间山东布政使施天裔重修岱庙时创建，并撰书楹联：“峻极于天，赞化体元生万物；帝出乎震，赫声濯灵镇东方。”
正阳门 庙有八门。南向五门，即中为正阳，两侧为掖门；掖门两侧，东为仰高，西为见大。
东门名东华，又称青阳；西门名西华，又称素景；北门名厚载，又称鲁瞻。各门之上均有楼，前门称五凤楼，后门称望岳楼。
庙墙四角有角楼，按八卦各随其方而名：东北为艮，东南为巽，西北为乾，西南为坤。门楼、角楼均于民国年间毁坏。
1985年重建正阳门和五凤楼，黄瓦盖顶，点金彩绘，富丽堂皇，高耸巍峨。1988年至1989年重建巽、坤二楼，五彩斗拱，飞檐凌云。
正阳门内迎面是配天门，穿堂式，筑于石砌高台上。门上悬当代书法家舒同书额。
门内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武神像，1928年毁，今为大汶口文化展室。两侧原有配殿：东为三灵侯殿，祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武；西为太尉殿，祀唐武宗时中书郎杜。
两配殿神像毁于1928年。 门两侧有碑碣21块。
东侧有《宣和重修泰岳庙碑》、《大元太师泰安武穆王神道之碑铭》、《大元重修东岳蒿里山神祠记》、《创塑州学七十子记》、《康熙重修青帝宫记》等；西侧有《大宋封东岳天齐仁圣帝碑》、《大元创建藏峰寺记》、《供祀泰山蒿里祠记》、《可摘星辰方碑》、《泰山赞碑》等。 天贶殿 位于仁安门北，是岱庙主体建筑，建于宋大中祥符二年（公元1009年）。
大殿建于长方形石台之上，三面雕栏围护，长48.7米，宽19.73米，高22.3米。重檐歇山，彩绘斗拱，画瓦盖顶，檐下8根大红明柱，规模宏大，辉煌壮丽，与北京的故宫，曲阜的大成殿，合称为“中国古代三大宫殿”。
殿内祀泰山神，面容肃穆，气氛庄严。像高4.4米，头顶冕旒，身着衮袍，手持圭板，俨然帝君。
龛上悬清康熙皇帝题“配天作镇”匾，门内上悬乾隆皇帝题“大德曰生”匾。像前陈列明、清铜五供各一套及铜鼎、铜釜、卤簿等。
大殿东次间有明代铜铸“照妖镜”一架，原在遥参亭，1936年移此。殿内东、西、北墙壁上绘有巨幅壁画，名《泰山神启跸回銮图》，长62米，高3.3米，描绘泰山之神出巡的盛况。
东半部是出巡，西半部是回銮。整个画面计675人，加以祥兽坐骑、山石林木、宫殿桥涵，疏密相间，繁而不杂，是中国道教壁画杰作之一。
大殿重台宽广，雕栏环抱。中置明代铁铸大香炉和宋代两大铁桶；两侧有御碑亭，内立乾隆皇帝谒岱庙诗碑。
殿两侧原有环廊百间，与仁安门两侧的东西神门连接，内绘十殿阎罗、七十二司。东廊中间有鼓楼，西廊中间有钟楼，均毁于清末。
1982年后，陆续重建环廊与钟楼。今东廊内陈列历代碑刻，自北而南有《仿秦刻石二十九字碑》、《汉衡方碑》、《汉张迁碑》、《晋孙夫人碑》、《魏齐隋唐造像记刻石》、《大唐齐州神宝寺之碣》、《唐鸳鸯碑》、《唐经幢》、《宋升元观敕牒碑》、《金泺庄创佛堂之记》、《金重修天封寺碑》、《五岳真形图碑》、《登岱八首》、《太极图》、《谷山寺敕牒碑》、《颂岱诗》、《乾隆御制诗》、《望岳诗》、《筑桥碑记》等名碑19块。
西廊内陈列汉画像石48块。 殿前院，古柏蔽荫，碑碣林立：东有《宋封祀坛颂碑》、《金重修东岳庙碑》、清乾隆皇帝御制《重修岱庙碑记》；西有《大宋天贶殿碑铭》、明太祖御制《封东岳泰山之神碑》；中立《大观圣作之碑》、清康熙年间《重修岱庙记》等。
汉柏院 位于庙东南隅，院内原有炳灵殿，又有汉柏，故旧称炳灵宫或东宫，今称汉柏院。门内巨匾高悬，李铎书“炳灵门”。
周围有古柏5株，传为汉武帝东封时所植。如今扭结上耸，苍劲葱郁若虬龙蟠曲。
虽已肤剥心枯，却新枝继生。古人誉为“汉柏凌寒”，为泰安八景之一。
树下有清康熙年间河道总督张鹏翮题《汉柏诗碣》。 院内存历代碑碣90块，仅乾隆皇帝登岱传作就有26块，诗30首。
亭台及东墙内嵌70余块。著名的有张衡《四思篇》、曹植《飞龙篇》、陆机《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱诗》。
东御座 位于汉柏院北，原为清代皇帝驻跸之所。其垂花门与东华门相直，大门与汉柏亭相对。
院内。