短句子网1.《银杏》散文 郭沫若
原文：银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。
但一般人叫你是白果，那是容易了解的。我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。
但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有着动物般的性态，你是完全由人力保存了下来的奇珍。自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。
你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。
你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。但也并不是因为你是中国的特产，我才是特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。
你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀！在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。
熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌；上帝百神——假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。
你不是一位巧妙的魔术师吗？但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。当你那解脱了一切，你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。
你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是“超然”，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隐遁。你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗？可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。
我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗？银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。
世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。真的啦，陪都不是首善之区吗？但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢？我是怎样的思念你呀，银杏！我可希望你不要把中国忘记吧。
这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。
扩展资料：托物喻志，是散文作品中常见的样式之一。如范仲淹的《岳阳楼记》、周敦颐的《爱莲说》、刘伯温的《卖柑者言》等，至于以松、柏以及梅、兰、竹、菊入诗明志，在古代作家作品中更是屡见不鲜。
然而，以银杏为对象咏物寄兴，确如郭沫若文中所说“很少看到”。《银杏》也是一篇托物喻志之作，寄寓的是对自己民族命运的关切和对民族精神的弘扬。
这篇作品写于1942年5月，灾难深重的中华民族正处于极端困难的年月，弘扬民族精神，喻意殊深。取材新，开挖深，喻体与寓意联系紧密，物真情挚，是本文在思想内容上的重要特色。
全文二十八个自然段，大体可分四个部分。第一部分七个自然段，先述说银杏的别名、特征，指出它有雌雄分株的“动物般的性态”，是有花植物中“最古的先进”。
在此基础上，赞咏它是“东方的圣者”，“中国人文的有生命的纪念塔”，虽然在“自然界中已经是不能有你的存在了”，但它还是完全由人力保存了下来，是人间的“奇珍”，是“人间胜利的凯歌”。“你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。”
文中字面上赞颂的是银杏，实际上隐喻我们这个古老的、坚韧不拔、万劫不泯的民族的民族精神。特别是说到“日本也有银杏”，但它只不过是中国“移植”到日本的“华侨”，点明中国文化对日本的久远影响，这更有振奋民族精神的寓意。
第二部分十一个自然段，赞颂银杏具有真、善、美的品性，进一层咏述银杏之值得喜爱的理由。作家从银杏的外美到内质、从四季不同的英姿到给人带来的多方面益处，特别称赞它“坚牢”、“庄重”、不避寒风霜雪，“没有丝毫依阿取容”的“嶙峋而又洒脱”的姿态。
真、善、美是人类独具的价值尺度，尽管我们不能把银杏的具体特质与民族精神作牵强比附，但联系文中所述德溢八荒而不骄傲等等誉美之词，我们还是不难领悟作品的内在意蕴。第三部分六个自然段，述说银杏被人忽视以至被人忘记的厄运。
对银杏的忽视，似乎是自古已然，从中国的经典到诗画，都“找不出” 或“很少看到”。但作家的真意却主要在讽喻身在“陪都”（重庆）那些“不辨菽麦的人”，他们数典忘祖，置国家民族命运而不顾，以至早已丧失了民族精神了。
第四部分，即结尾的四个自然段，抒写自己思念银杏的深情，希。
2.bvbvvbvbvbvbvb 关于夏风的诗句
柳梢青 杨无咎
槐夏风清。霁天欲晓，武曲增明。元是今朝，曾生名将，力佐中兴。朝家息马休兵。享逸乐、嬉游太平。忧国胸襟，平戎材略，分付瑶觥。
表夏十首 元稹
夏风多暖暖，树木有繁阴。新笋紫长短，早樱红浅深。
烟花云幕重，榴艳朝景侵。华实各自好，讵云芳意沉。
初日满阶前，轻风动帘影。旬时得休浣，高卧阅清景。
僮儿拂巾箱，鸦轧深林井。心到物自闲，何劳远箕颍。
江瘴炎夏早，蒸腾信难度。今宵好风月，独此荒庭趣。
露叶倾暗光，流星委余素。但恐清夜徂，讵悲朝景暮。
孟月夏犹浅，奇云未成峰。度霞红漠漠，压浪白溶溶。
玉委有馀润，飙驰无去踪。何如捧云雨，喷毒随蛟龙。
流芳递炎景，繁英尽寥落。公署香满庭，晴霞覆阑药。
裁红起高焰，缀绿排新萼。凭此遣幽怀，非言念将谑。
红丝散芳树，旋转光风急。烟泛被笼香，露浓妆面湿。
佳人不在此，恨望阶前立。忽厌夏景长，今春行已及。
百舌渐吞声，黄莺正娇小。云鸿方警夜，笼鸡已鸣晓。
当时客自适，运去谁能矫。莫厌夏虫多，蜩螗定相扰。
翩翩帘外燕，戢戢巢内雏。啖食筋力尽，毛衣成紫襦。
朝来各飞去，雄雌梁上呼。养子将备老，恶儿那胜无。
西山夏雪消，江势东南泻。风波高若天，滟滪低于马。
正被黄牛旋，难期白帝下。我在平地行，翻忧济川者。
灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。哀哉徇名士，没命求所难。
寄林宽 黄滔
相知四十年，故国与长安。
俱喜今辰在，休论往岁难。
海鸣秋日黑，山直夏风寒。
终始前儒道，升沈尽一般。
寄山中叟 齐己
青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
应笑晨持一盂苦，腥膻市里叫家常。
蒙亭 王安石
隐者委所逢，在物无不足。
山林与城市，语道归一毂。
诗人论巨细，此指尚局束。
颇知区区者，自屏忍所欲。
孰识古之人，超然遗耳目。
岂於喧与静，趣舍有偏独。
命亭今何为，似乃畏惊俗。
至意不标揭，小名聊自属。
夏风檐楹寒，冬雪窗户燠。
春樊乱梅柳，秋径深松菊。
壶觞日笑傲，裙屣相追逐。
此乐已难言，持琴作新曲。
3.《银杏树》的阅读文章
永远的银杏树
王若冰
它，洁秀如画，一树擎天；它，浴火不死，逢难再生；它是美的化身，生命的传奇！银杏树，我们心中永远的银杏树！——题记
18年前，我初中毕业，满怀着憧憬，踏进了平阳一中校园。因为是第一次住校，“家”仿佛成了最敏感最脆弱的一根神经。班主任来找我谈心，细及生活的每一个细节，让我每每在幻觉中当她是“家”。记得第一次倾心长谈，是一个初秋的午后，淡淡的风淡淡的云伴着班主任淡淡而亲切的笑语，仿佛时间定格在那个美丽的时刻。忽然一片树叶冉冉而下，在午后的阳光里，灿烂如金黄的蝴蝶。抬起头来，才发觉自己站在一棵挺拔颀长的树下，轻风吹过，那一片片的叶子如一双展翼的蝴蝶，似一把轻摇的蒲扇。老师告诉我：这是银杏树。从此，那一片叶子便飘进了我的记忆。
三年后，我学到了许多，成熟了许多，也快乐了许多。当我从老师们充满期待的慈爱目光中走出校园，我回头，忽然发现我是如此地依恋这美丽的校园，依恋这校园后面的那棵银杏树。
多少年以后，我几经转辗，又回到了当初的校园，成了一名平阳一中的老师。不少人问我：“你为什么要从教师进修校调到平阳一中？进修校可是人人都羡慕的清闲宝地啊！”我笑答：“因为这里有一棵银杏树。我喜欢银杏。”
一走进这座校园，我忽然觉得自己身上多了份沉甸甸的责任。在这里，随时都可找到当年银杏树下的老师和我。你瞧，在那走廊里、教室门口、办公室里，操场上，老师正与他的学生倾心交谈。一位老师深情激动，也许是他刚刚发现了潜藏在学生心灵深处的宝藏，也许是正在庆贺自己的学生取得了骄人的成绩，也许是痛心地找到了学生身上一些不可容忍的缺点。另一位老师，则面容和善，我猜想，她的话语一定如轻风扣开了一扇紧闭的心扉，如细雨滋润着一颗干涸的心灵。同事们告诉我，这里的老师都有一股子“傻劲”。他们可以结婚不请婚假，早上还在上课，下午已成为别人的新郎新娘；她们可以抛下刚满一个月的嗷嗷待哺的孩子，来校辅导几十个他人的孩子；他们可以忍着病痛一声不吭，直到支撑不住被学生搀扶着走下讲台；他们可以日日挑灯夜战，就为了多找一点点最新最精的资料。
有这么一位老师，因车祸撞伤了腿，继而引起脑神经紧张，经常失眠。当她刚能下地，得知学校里老师紧缺，便主动要求来上课，承担了两个班的教学任务。不久，因同组一位老师生孩子请假，两个班的老师无着落。她说：“再给我一个班。”看着她那日渐憔悴消瘦的面容，看着她消退不掉的黑黑的眼圈，我们知道，她不知又熬过了多少个不眠之夜。我们心疼地劝她，她装作很轻松地说：“上课能让我充实、快乐。”
每每地我在想：到底是什么神奇的力量在支撑着这些老师，使他们的生命燃烧如此灿烂而辉煌？
偶然一天，我翻看一本杂志，看到一篇介绍银杏的文章，有如下记载：
2亿5千多年前，当侏罗纪恐龙掌控这个地球的时候，银杏已经是最繁盛的植物之一。
第二次世界大战，长崎和广岛遭受原子弹轰炸之后，草木不生，只有银杏最先冒出芽来。
银杏的生长十分缓慢，祖父年轻时种下的树苗，要等孙子长大之后才能开花结果，因此被称为“公孙树。”
看到这一行行记载文字，我感到一股热流一直涌上心头，散布周身。
原来，银杏不止是外观美丽。
她是一株浴火不死，逢难再生，百折不挠的生命之树！
她是一株花叶可入药，充满着康复生命传奇的奉献之树！
她是一株虽生长缓慢，却能造福子孙的希望之树！
从银杏树身上，我仿佛看到了经变迁磨难而不衰，享长世荣耀而不骄的中国教育的现在和未来。我仿佛体验到了只求付出不谈回报，牺牲奉献无怨无悔的永远的人民教师精神！
我爱银杏树，我愿自己是教育战线的一棵银杏树！
来源：人民网
4.赞美松树的名言或诗句都有哪些
赞美松树的名言古诗：
大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时.
偶来松树下，高枕石头眠
山中无尽日，寒尽不知年。
从稚蓬其松，却百带严莅
人生不得为松树，却遇秦封作大夫
松树千年朽，槿花一日歇.
毕竟共虚空，何须夸岁月
它没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。
松树的叶子象针一样，一簇簇向外伸长着，每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点：它是一个椭圆形的，分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里，就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳伞、挡雨棚。还是那种力支持的它（门）们的信念，去保护果实。
桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大绿绿油油的叶片上：银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时，我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树（是）时，就会充满（一遍茂盛景象的）希望。
松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
人和树一样，做像松树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人.
松树古诗
栽松二首
【唐】白居易
小松未盈尺，心爱手自移。
苍然涧底色，云湿烟霏霏。
栽植我年晚，长成君性迟。
如何过四十，种此数寸枝？
得见成阴否，人生七十稀。
爱君抱晚节，怜君含直文。
欲得朝朝见，阶前故种君。
知君死则已，不死会凌云。
涧底松
【唐】白居易
有松百尺大十围，
生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，
老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，
此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，
但与之材不与地。
金张世禄原宪贫，
牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，
高下虽有殊。
高者未必贤，
下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。
松树
【唐】白居易
白金换得青松树，君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。
5.秋天的银杏谷作文六百
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”说到秋叶，脑海中不禁浮现出童年拿着久久不放的那片银杏叶。对银杏叶总是有一些莫名的情愫，或许是因为童年的记忆吧。
银杏叶不算细滑，也不算粗糙。秋风带走了它的水分，有点生硬。扇形的叶子中间上面裂开了一条小缝，像有人故意把它撕开了一样。叶子上有着一条条脉络，仿佛在告诉人们它也曾有过鲜活的生命。
秋天，它开始绿中带黄，渐渐半绿半黄，最终金黄，凋落，飘零。或许它不想，但不得不；或许是它懂得了奉献，才如现在这般，为了生命的轮回无私默默地奉献；或许，它穷其一生之力，只是为了向人们诉说一个美丽的故事；或许只是因为“落叶不是无情物，化作春泥更护花。”或许……
银杏叶很朴素，默默无闻，毫不张扬，它们只是母亲漫长生命中的一个过客，转眼即消散。
银杏叶，带着凄美和萧瑟，无人去理会，无人去在意，它们只是永不疲倦地在无数次轮回中周而复始，始而复周，完成它们的宿命。无数次落下，在时间的长河中，漫漫地被掩盖，慢慢地消失，慢慢地被淡忘。而我，许久的困惑，许久的惆怅，却只能化做一声长长地，长长地，叹息。
一阵凉爽的秋风吹过，一两片银杏叶，带着岁月的沉淀，悄然落下，划出一道优美的痕迹，或许，那是秋天最美的痕迹。
6.关于望江公园的诗句有哪些
公园正门匾额“望江楼”三字不知何人所题，两边对联曰：
“少陵茅屋，诸葛祠堂，并此鼎足而三，饰崇丽，荡漪澜，系客垂杨歌小雅；
元相诗篇，韦公奏牍，总是关心则一，思贤才，哀窈窕，美人香草续离骚。”
又：
“一水绕当门，滚滚浪分岷岺雪；
双扉开对郭，熙熙人乐锦楼春。”
在薛涛亭。亭内有一石碑，1998年10月建，上刻《薛涛亭记》，有“薛涛，中唐才女，一代名姝。本长安世家，大历中随父郧宦游入蜀。自幼聪颖能文，尤工诗。……白居易、刘禹锡、杜牧、王建诸名家相唱和，著有《洪度集》传世。而以扫眉才子见称……”等样文字，又有薛涛墓原在四川大学境内，“遭逢……遂致废圮。公元1994年重建新冢与园之南隅，题为‘唐女洪度墓’。瘗画像花笺诗稿之属以殉。玉埋香掩，清韵长留。小桃青冢，启吊古之遐思；碧露……之劲节。……建亭勒石以记其事……中维律师事务所、川达律师事务所：唐雨、王晓英捐资建亭，公元一九九八年十月望江楼公园立”等内容。
薛涛园小厅，匾额“管领春风”四字为舒同1982年夏题写，两侧联曰：
“据蜀国上游，峻极于天，云影纵横当窗出；
增锦江丽气，下临无地，波光浩渺抱城来。”
厅前一古老银杏，可三人合抱，枝叶繁茂；下临一汪池水，曰“流杯池”。右行是一二层楼阁，为“吟诗楼”，是薛涛与诗友喝茶交谈吟诗作画之所，自然应该是后世重建。有对联曰：
“锦江春色来天地；
玉垒浮云变古今。”
前边已是望江楼。先在楼下阅读对联及有关文字，盘桓良久。有诗云：
“镂玉栏前画壁阴，枇杷花下白头吟。高楼诗酒开生面，古井波澜未死心。邑重薛涛笺纸贵，地连工部草堂深。美人名士俱千古，江水长流直到今。”
何人所写看不清楚。又有一长联曰：
“几层楼独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱：聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。只可怜花蕊飘零，早埋了春闺宝镜；枇杷寂寞，空留着绿墅香坟。对此茫茫，百感交集，笑憨蝴蝶，总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼，问问问，这半江月谁家之物？
千年事屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄：跃岗上龙，殒坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋，抛撒些闲恨闲愁；曲槛回廊，消受得好风好雨，嗟余蹙蹙，四海无归，跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危梯頫首，看看看，那一块云是我的天！”
大概为“清季江津钟耘舫（名祖芬）先生”所撰，近人魏传统补书。此联比大观楼孙髯翁联尚多32字，前人评曰：“振衣千仞岗，濯足万里流，高视阔步，有独往独来于天地之概，此大题目须大眼孔，放大光明，如椽大笔以状之，乃无余恨耳。”又有一联：
“压江流以扶地脉，远瞩高瞻，则见玉垒云开，峨眉月朗，夔门日射，剑阁烟消，郁郁葱葱，助全蜀山川，钟灵毓秀；
凌井络而焕人文，闳中肆外，当如长卿赋丽，太白诗豪，坡老辞雄，南轩学正，麟麟炳炳，为西州豪杰，播美扬修。”
井后是一长长的石刻诗画墙，不及细看。其中有长白端秀仿元人本“薛涛小像”，唐校书薛涛题《西岩》：“凭栏却怀乘（？）云上，把酒临风手自招。细雨声中停走马，斜阳影里听鸣蜩。”“琼楼清韵”石刻，张大千薛涛小像及《玉楼春》词，其中有“十离诗就泪痕干”的句子，看来张大千是认为《十离诗》为薛涛所作了。
左侧是“浣笺亭”，有清人欧阳梦兰撰联：
“古井平涵修竹影；
新诗快写浣花笺。”
梦兰别号九畹女史，是清朝嘉庆二十四年四川提督学政聂蓉峰的夫人，聂蓉峰喜爱对联，曾重校《声律启蒙撮要》，有心“继文翁之兴学，复子云之遗迹”，任内募捐创办墨池书院。此联为近人著名书画家赵蕴玉补书。
7.唐伯虎写的关于雪的诗句
浅红微绿护芳心
雪里梅花见早春
喜迎一线日华长
欢声叶气蔼乾坤
龙生子孙敦宿好
马首春光正十分
浅浅清流映落花
雪压咸平处士家
喜喜欢约会游两
欢兴到来歌自发
龙头龙尾前年梦
马头依约封朝霞
浅深山色晚晴时
雪片梅花满砚池
喜见功名将远到
欢上延英万岁卮
龙翻瀚海波涛壮
马子固自多幽思
浅白深红几树花
雪彩冰姿号女华
喜君自得超遥趣
欢浓酒晕上玉颊
龙门上客家家是
马人公子五侯家
看看能不能用上吧
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