短句子网1.关于危机时刻的诗句
唐 冯道 【偶作】
莫为危时便怆神，前程往往有期因。
须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人。
道德几时曾去世，舟车何处不通津。
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。
宋 陆游【读史二首 其一】
人间著脚尽危机，睡觉方知梦境非。
莫怪富春江上客，一生不厌钓渔矶。
宋 钱时【山中吟三首 其三】
说是说非无了时，到头谁免堕危机。
满林春鸟高低语，终日不闻人是非。
宋 薛嵎【高新甫云崖 】
步步危机死不知，白云深处最平夷。
猨啼鹤唳非无意，才近高人便入诗。
2.陷巢州是真的吗
“陷巢州”传说附会一个关于焦母和小白龙的神话故事，史学界对其一直持怀疑态度
安徽巢湖市东炮营汉墓群考古8日传出消息：在对该墓群第9号墓葬进行发掘清理时，考古人员意外发现该墓葬有曾经遭受过地震的痕迹，专家称这一发现有可能印证史书记载的“陷巢州”。 从9月29日开始，考古人员开始对该墓群第9号墓葬进行发掘清理。9月30日上午，该墓葬的墓形基本发掘完成，让考古人员百思不得其解的是，该墓葬的外墙呈正弧形，墓葬的底边却是直线，可以看出该墓葬已严重变形。随后，在墓室的堆土中，考古人员陆续发掘出土6件琥珀串饰、一副银质手镯和一件完整的喇叭形陶器。而在墓室的底部，考古人员又惊奇地发现，底砖全部呈鼓起状。经专家勘察，地震的3种波都能在该墓葬上反映出来，可以根据这座墓葬出现的情况，来分析判断当时地震的强度和震中位置。 据该市文物管理所所长钱玉春介绍，这一切可能和曾经发生地震有关，由于年代基本吻合，这座严重变形的墓葬，很有可能与“陷巢州”有关。 千百年来，合肥、巢湖一带一直流传着一个“陷巢州、长庐州”的传说。关于我国五大淡水湖之一的巢湖的形成，多部史料有“秦汉时期由居巢或曰巢州下陷而成”的记载。康熙年间《巢湖志》载：“湖陷于吴赤乌二年（公元239年）七月二十三日戌时。”唐代诗人罗隐也曾写下“借问邑人沉水事，已经秦汉几千年”的诗句。但是，由于这些历史记载都是只言片语，同时在“陷巢州”的传说中始终都附会着一个关于焦母和小白龙的神话故事，所以长期以来，史学界对它的真实性一直都持怀疑态度。 2001年12月，巢湖市考古工作者在巢湖唐咀一带发现一座古城遗址，湖底这一古遗址的发现，从考古学的角度证实了史料记载有关“陷巢州”传说的可能性。2003年初，经过数次现场勘察和论证，专家确认巢湖水下有座古城遗址，而它可能是在一场突如其来的灾难中沉没的。 但是，长期以来，专家们一直无法找到这个千古之谜的准确答案。东炮营汉墓群第9号墓葬的发现，很自然地让考古人员联想到“陷巢州”。该市文物管理所所长钱玉春告诉记者，该墓葬发现的情况，如果能够证实确因地震造成，那么，它可以从一个侧面印证史书记载的“陷巢州”的可能性，而且还可能表明是地震造成的地陷，使古居巢国陷入了湖底。 据钱玉春所长介绍，从此前发掘的9座墓葬来看，有4座墓葬都有一个共同的特点：早期均受到不同程度的破坏，且墓室内均填满了堆土。也正因为如此，墓内的文物才得以保存，而所有这些都表明一个信息：与地震有关。钱玉春说，变形严重的第9号墓葬，如果能够证实是地震因素，它就可能是我国目前唯一发现的一座记录着地震痕迹的古墓葬。
3.有关华清宫的诗词
1、《献王威仪》
年代： 唐 作者： 储光羲
入与真主言，有骑天马来。但有华清宫，不用神明台。
肃肃长自闲，门静无人开。
2、《登秦岭作，时陷贼归国》
年代： 唐 作者： 储光羲
朝出猛兽林，躨跜登高峰。僮仆履云雾，随我行太空。
羲和舒灵晖，倏忽西极通。回首望泾渭，隐隐如长虹。
九逵合苍芜，五陵遥瞳蒙。鹿游大明殿，雾湿华清宫。
网罗蠛蠓时，顾齿熊罴锋。失途走江汉，不能有其功。
气逐招摇星，魂随阊阖风。惟言宇宙清，复使车书同。
林木被繁霜，合沓连山红。鹏鹗励羽翼，俯视荆棘丛。
誓将食鶬鸮，然后归崆峒。
3、《昭应官舍书事》
年代： 唐 作者： 王建
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。
两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
4、《忆王孙·华清宫树不胜秋》
年代： 宋 作者： 汪元量
华清宫树不胜秋。云物凄凉拂曙流。七夕何人望斗牛。一登楼。水远山长步步愁。
5、《冷泉亭》
年代： 宋 作者： 白珽
灵山本清净，一泉渟其中。
灵山孤飞来，此水将无同。
山影压不尽，照见天玲珑。
分明千尺冰，不独疑寒虫。
京洛多风尘，到此一洗空。
炎寒无二心，凛有操者风。
泊然守空梵，万劫岂终穷。
骊山有温泉，虚筑华清宫。
4.形容冤屈的诗句
《怀沙》（屈原）
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
伤怀永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔静幽默。
郁结纡轸兮，离慜而长鞠。
抚情效志兮，冤屈而自抑。
刓方以为圜兮，常度未替。
易初本迪兮，君子所鄙。
章画志墨兮，前图未改。
内厚质正兮，大人所盛。
巧倕不斲兮，孰察其拨正。
玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章；
离娄微睇兮，瞽以为无明。
变白以为黑兮，倒上以为下。
凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。
夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重载盛兮，陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
邑犬之群吠兮，吠所怪也。
非俊疑杰兮，固庸态也。
文质疏内兮，众不知余之异采。
材朴委积兮，莫知余之所有。
重仁袭义兮，谨厚以为丰。
重华不可遌兮，孰知余之从容！
古固有不并兮，岂知其何故也？
汤禹久远兮，邈而不可慕也？
惩违改忿兮，抑心而自强。
离慜而不迁兮，愿志之有像。
进路北次兮，日昧昧其将暮。
舒忧娱哀兮，限之以大故。
乱曰：浩浩沅湘，分流汩兮。
修路幽蔽，道远忽兮。
怀质抱情，独无匹兮。
伯乐既没，骥焉程兮。
民生禀命，各有所错兮。
定心广志，余何所畏惧兮？
曾伤爰哀，永叹喟兮。
世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。
知死不可让，愿勿爱兮。
明告君子，吾将以为类兮。
5.形容饕餮的诗句有哪些
形容饕餮的诗句只有四句：
1、衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。
2、论罪等饕餮，囚衣御方良。
3、饕餮贪污，臭腐是食。
4、修身以待终，何至陷饕餮。
1、饕餮简介：
饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，别名又叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。
其名可比喻贪婪之徒，人们一般称为“老饕”。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子，而不是某些小说中所说的龙子。
饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，远在二里头夏文化的青铜器上便有出现。
2、史料记载：
《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”《辞海》在解释饕字时说：饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”
宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
参考资料
360百科：
6.关于黄巢起义的诗
题菊花 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。 不第后赋菊 待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 自题像 记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。
天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。 这因该是黄巢所有的诗句，第二首应该是最有名的 还有首韦庄的长篇叙事诗 秦妇吟 中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。
东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭。 路旁忽见如花人，独向绿杨阴下歇。
凤侧鸾欹鬓角斜，红攒黛敛眉心折。 借问女郎何处来？含嚬欲语声先咽。
回头敛袂谢行人；丧乱漂沦何堪说！ 三年陷贼留秦地，依稀记得秦中事。 君能为妾解金鞍，妾亦与君停玉趾。
「前年庚子臈月五，正闭金笼教鹦鹉。 斜开鸾镜懒梳头，闲凭雕栏慵不语。
忽看门外起红尘，已见街中攂金鼓。 居人走出半仓惶，朝士归来尚疑误。
是时西面官军入，拟[二]向潼关为警急； 皆言博野自相持，尽道贼军来未及。 须臾主父乘奔至，下马入门痴似醉。
适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。 扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次， 南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避； 北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。
轰轰昆昆乾坤动，（「昆昆」，蒋云当作「辊辊」。）万马雷声从地涌。
火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。 日轮西下寒光白，上帝无言空脉脉。
阴云晕气若重围，宦者流星如血色。 紫气潜[三]随帝座移，妖光暗射台星拆。
（「拆」，项校作「坼」。） 家家流血如泉沸，处处寃声声动地。
舞伎歌姬尽暗损，（「损」，蒋、项校作「捐」。）孾儿稚女皆生弃。
东邻有女眉新画，倾国倾城不知价； 长戈拥得上戎车，回首香闺泪盈把[四]。 旋抽金线学缝旗，才上雕鞍教走马。
有时马上见良人，不敢回眸空泪下。 西邻有女真仙子，一寸横波剪秋水， 妆成只对镜中春，年幼不知门外事。
一夫跳跃上金阶，斜袒半肩欲相耻。 牵衣不肯出朱门，红粉香脂刀下死。
南邻有女不记姓，昨日良媒新纳聘。 瑠瓈阶上不闻行，翡翠帘间空见影。
忽看庭际刀刃鸣，身首支离在俄顷。 仰天掩面哭一声，女弟女兄同入井。
北邻少妇行相促，旋拆云鬟拭眉绿。 已闻击托坏高门，不觉攀缘上重屋。
须臾四面火光来，欲下回梯梯又摧。 烟中大叫犹求救，梁上悬尸已作灰。
妾身幸得全刀锯，不敢踟蹰久回顾。 旋梳蝉鬓逐军行，强展蛾眉出门去。
万里从兹不得归，六亲自此无寻处。 一从陷贼经三载，终日惊忧心胆碎。
夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍。 鸳帏纵入岂成欢？宝货虽多非所爱。
蓬头垢面狵眉赤，几转横波看不得。 衣裳颠倒言语异，面上夸功雕作字。
柏台多士尽狐精，兰省诸郎皆鼠魅。 还将短髪戴华籫，不脱朝衣缠绣被； 翻持象笏作三公，倒佩金鱼为两史。
朝闻奏[五]对入朝堂，暮见喧呼来酒市。 一朝五鼓人惊起，呼啸喧争如窃语[六]。
夜来探马入皇城，昨日官军收赤水； 赤水去城一百里，朝若来兮暮应至。 凶徒马上暗吞声，女伴闺中潜生[七]喜。
皆言寃愤此时销，必谓妖徒今日死， 逡巡走马传声急，又道官军全陈入； 大彭小彭相顾忧，二郎四郎抱鞍泣。 沉沉[八]数日无消息，必谓军前已衔璧； 簸旗掉剑却来归，又道官军悉败绩。
四面从兹多厄束，（「厄束」，项校作「轭束」）一斗黄金一升粟[九]。 尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉。
东南断绝无粮道，沟壑渐平人渐少。 六军门外倚僵尸，七架营中填饿殍。
（「七架」，陈寅恪校作「七萃」。） 长安寂寂金（今）何有？废市荒街麦苗秀。
采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳。 华[一○]轩绣毂皆销散，甲第朱门无一半。
含元殿上狐兔行，花萼楼前荆棘满。 昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。
内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。 来时晓出城东陌，城外风烟如塞色。
（「塞色」，蒋校作「墨色」。） 路旁时见游奕军，坡下寂无迎送客。
霸陵东望人烟绝，树鏁（锁）骊山金翠灭。 大道俱成棘子林，行人夜宿墙匡[一一]月。
明朝晓至三峯路，百万人家无一户。 破落田园但有蒿，催残竹树皆无主。
（「催」，项校作「摧」。） 路旁试问金天神[一二]，金天无语愁于人。
庙前古柏有残枿[一三]，殿上金炉生暗尘。 一从狂宼陷中国，天地晦[一四]冥风雨黑； 案前神水呪不成，壁上阴兵驱不得。
闲日徒歆奠飨思，（「思」，赵遂之校作「恩」。）危时不助神通力。
我今愧恧拙为神，且向山中深避匿； 寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。 旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。
妾闻此语愁更愁，天遣时灾非自由。 神在山中犹避难，何须责望东诸侯！ 前年又出扬震关，举头云际见荆山。
如从地府到人间，顿觉时清天地闲。 陕州主帅忠且贞，不动干戈唯守城。
蒲津主帅能戢兵，千里晏然无戈[一五]声。（「戈」，蒋校作「犬」。）
朝携宝货无人问，夜插金钗唯独行。 明朝又过新安东，路上乞浆逢一翁。
苍苍面带苔藓色，隐隐身藏蓬荻中。 问翁本是何乡曲？底是寒天霜露宿？（「是」，项校作「事」。）
老翁蹔起欲陈辞，却坐支颐仰天哭。 乡园本贯东畿县，岁岁耕桑临近甸； 岁种良田二百壥，年输户税三千[一六]万。
小姑惯织褐絁袍，中妇能炊红忝饭。 千度仓兮万丝[一七]箱。