1.关于“拜佛”的诗句有哪些
1、《竹枝词·避人低语卜金钱》--王叔承
原文选段:
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
释义:
世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。
2、《和马大夫辟佛五首》其一-- 胡宏
原文选段:
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
释义:
不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。
3、《自菩提步月归广化寺》--欧阳修
原文选段:
春岩瀑泉响,夜久山已寂。
明月净松林,千峰同一色。
释义:
春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。
扩展资料:
拜佛含有四层意义:
1、感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。
2、恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。
3、忏悔礼拜:也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人,必定已是谦虚,或正在学习谦虚的人,因此,忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得温和、谦冲
4、无相礼拜:无相拜佛是一无所求而拜,其中又分三个层次。最初知道自己在拜,体验自己在拜的每一个动作,指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜,体验自己在拜,但是指挥的心已经没有了;
参考资料:百度百科--拜佛
2.有关“拜佛”的诗句有哪些
1、宋· 陆游《吴娃曲》
原文选段:
臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。
释义:
手上拿着香火跪拜在佛像前,希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。
2、明·王叔承《竹枝词·避人低语卜金钱》
原文选段:
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
释义:
世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。
3、宋·胡宏《和马大夫辟佛五首》其一
原文选段:
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
释义:
不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。
4、宋·欧阳修《自菩提步月归广化寺》
原文选段:
春岩瀑泉响,夜久山已寂。
明月净松林,千峰同一色。
释义:
春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。
5、宋·苏辙《那吒》
原文选段:
北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。
释义:
北方的托塔天王有一个狂傲的儿子,只知道拜佛却不知道对自己的父亲行礼。
佛祖知道他很愚昧是很难教诲的,他的父亲左手举着宝塔。
3.关于拜佛的句子有哪些
1、抬头望庙顶,令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗,它们神态各异,千姿百态。夕阳西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,感受诗人落榜之时之情之景,别有一番意境。
2、迎着裹带了香气的清风,跨入寺门。参天大树掩不住白马积聚的灵气,殿宇楼阁隐不住来自天竺的灵光,寺院被笼罩在这善净的气与光之中;东楼悬钟,西楼架鼓,晨钟暮鼓之声在青瓦上空奋力飞腾,悠扬飘荡,它要将这清心梵音送至人间,唤醒真善美。
3、礼佛一拜消罪业,称名十念种善根。
4、诸佛正法贤圣僧,直至菩提永皈依;我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
5、能礼所理性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,诸佛如来影现中;我身影现如来前,头面接足归命礼。
6、诸佛正法众中尊,直至菩提我皈依。我以所修诸资粮,为利众生愿成佛。
7、夏日午间,蝉声如潮,老太太们念佛的声音渐渐含糊,脑袋耷拉下来,猛然惊醒,深觉罪过,于是重新抖擞,再发朗声。冬日雪朝,四野坚冰,佛珠在冻僵的手指间抖动,衣履又是单薄,只得吐出大声佛号,呵出口中热气,暖暖手指。
8、柴门之内,她们虔诚端坐,执佛珠一串,朗声念完《心经》一遍,即用手指拨过佛珠一颗。长长一串佛珠,全都拨完了,才拿起一枚桃木小梗,蘸一蘸朱砂,在黄纸关牒上点上一点。黄纸关牒上印着佛像,四周都是密密麻麻的小圈,要用朱砂点遍这些小圈,真不知需多少时日。
9、青柳枝,纯圣露,微拂拭,净化心,观音普度众生乐,祝你无时不快乐!也愿你得沐圣露,赢得柳枝拂,永远有个美丽洁白的心灵!
10、行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,看天际云卷云舒。观音出家日,幸福伴一生。
11、用大爱无私铸造一个莲花瓶,用无限慈悲铸造一条青柳枝,用同情援助遍洒圣洁的露水。但愿你心灵得到美化,心情无比快乐!
12、苦历千载正果休,恩施天下报不求,南海神尊菩萨主,天外飘来一善人,乐善好施天下传,佛道共济暖人家,温厚儒雅女儿身,万事朝拜好心神。
13、种下什么因,得到什么果,缘分前世定,今生修来世,前世善缘,今生得贤,今生相欠,来生偿还。观音出家月,我们要多积善缘,来生有福缘。
14、祈福日到!金龙贺岁,欢乐祥瑞。金龙扣门,五福临门。金龙出洞,财源涌动。金龙戏珠,好运连珠。金龙祈福,拜年送福。金龙飞舞,阖家幸福!
15、一炷香,表达万千敬意,两盏蜡,诉出千祈百告,愿我观音护佑我中华儿女,愿我菩萨捍卫我国土边疆,祝福我华夏万千子民:太平盛世,万年共欢!
4.关于拜佛的句子
1.《吴娃曲》
年代: 宋 作者: 陆游1
臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。
多情已是长多病,莫要留心在妾边。
2.《竹枝词十二首》
年代: 明 作者: 王叔承
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
3.《那吒》
年代: 宋 作者: 苏辙
北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。
儿来见佛头辄俯,且与拜父略相似。
佛如优昙难值遇,见者闻道出生死。
嗟尔何为独如此,业果已定磨不去。
佛灭到今千万祀,只在江湖挽船处。
4.《和马大夫辟佛五首》
年代: 宋 作者: 胡宏
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
天伦弃掷如萧梗,反认他亲作己亲。
5.《哀徐朝议恭人潘氏》
年代: 宋 作者: 王之道
城见三千岁,人终八十春。
从夫安乐近,拜佛率陀新。
婉娈书彤管,凄凉叹棘薪。
中郎有贤子,遗泽擢平津。
5.用什么词语来形容烧香拜佛的真诚
净空法师---曾国藩先生给这个诚下了个定义,说得好,跟佛法非常接近,一念不生是谓诚。
菩提心怎么发?这桩事情我们做得到!早年我在美国到处讲经,我用十个字说菩提心,真诚,菩提心的体,就是自性本体,自性是真的,除这个之外全是假的。自性什么样子?惠能大师在《坛经》里面给我们说出来,简单明了把菩提心描绘出来,就是自性,五句话,「本自清净,本不生灭,本自具足,本无动摇,能生万法」。
这就是菩提心,这是我们自己的真心,惠能大师见到了,明心见性,见到了。我们有,没见到,为什么?我们迷了,迷了自性。
迷了自性,自性变成妄心,妄心就是阿赖耶,梵文称阿赖耶,妄心。妄心是什么?妄想,起心动念、分别执着,这都是妄心。
真心虽有,不能现前,不起作用,从早到晚,年复一年,全是妄心做主,全是妄心在造业。诸位要知道,真心不造业。
妄心有善恶,真心没有善恶;妄心有起心动念,真心不起心不动念、不分别不执着,这是真心。儒家讲的至诚,真诚到极处,这是真心。
曾国藩先生给这个诚下了个定义,说得好,跟佛法非常接近,他说什么叫诚?「一念不生是谓诚」。你起个念头,不诚;不起心不动念,这诚,这是真诚。
我们要学用真诚心对人、对事、对物,希望养成一个习惯,真诚的习惯,不用妄心。真诚心跟佛菩萨起感应,妄心完全是跟六道起感应,妄心有善恶,善心感的三善道,恶心感的三恶道。
现在世道人心大家都知道不善,非常不善,所以现在人死了以后到哪里去?不是在天堂,也不是在人道,天人是善心,不是善心到哪一道去?统统到下三道去了。有很多人不相信,等到自己下去了后悔莫及!下去很容易,下去再出来可不简单,这怎么办?我们不能不知道。
所以佛不能不念,世间第一善心善行就是用真诚心、清净心、平等心、慈悲心常念这一句南无阿弥陀佛,或者念南无大慈大悲观世音菩萨,好!世出世间第一好事,可不能忘掉,希望把佛菩萨放在心里,你这一生平安吉祥。恭录自《2014净土大经科注》第203集。
6.描写寺庙的诗句
唐代常建 《题破山寺后禅院》清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但 余钟磬音。七律 寺庙颂 鸣钟香鼎绕红尘,朝拜谁来觉了因。
出入庙堂逢恶鬼,刮来膏血奉诸神。云 怨 词 (清。
陈维崧) 春山云幅和,山前春水,朝来齐绿。指点前村古寺。
花祭腾:庙宇 避世不须山 空门今倍忙 佛祖如有意 游人宿佛堂 朝中措 冬冬傩鼓饯流年,烛焰动金船。彩燕难寻前梦,酥花空点春妍。
文园谢病,兰成久旅,回首凄然。明月梅山笛夜,和风禹庙莺天。
——陆游 《枫桥夜泊》 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
蝶恋花 禹庙兰亭今古路。一夜清霜,染尽湖边树。
鹦鹉杯深君莫诉,他时相遇知何处。 冉冉年华留不住。
镜里朱颜,毕竟消磨去。一句丁宁君记取,神仙须是闲人做。
——陆游 与从侄杭州刺史良游天竺寺 唐 作者:李白 挂席凌蓬丘,观涛憩樟楼。三山动逸兴,五马同遨游。
天竺森在眼,松风飒惊秋。览云测变化,弄水穷清幽。
叠嶂隔遥海,当轩写归流。诗成傲云月,佳趣满吴洲。
永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 过香积寺 王维 不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。 泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。 过感化寺昙兴上人山院 王维 暮持筇竹杖,相待虎溪头。
催客闻山响,归房逐水流。 野花丛发好,谷鸟一声幽。
夜坐空林( 一作村) 寂,松风直似秋。 山居秋暝 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。《江南春》 杜 牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。 北岳庙 贾岛 天地有五岳,恒岳居其北。
岩峦叠万重,诡怪浩难测。 人来不敢入,祠宇白日黑。
有时起霖雨,一洒天地德。 神兮安在哉,永康我王国。
题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。
题杭州孤山寺 唐 张祜 楼台耸碧岑,一径入湖心。 不雨山长润,无云水自阴。
断桥芜藓涩,空院落花深。 犹忆西窗月,钟声在北林。
题杭州灵隐寺 唐 张祜 峰峦开一掌,朱槛几环延。 佛地花分界,僧房竹引泉。
五更楼下月,十里郭中烟。 后塔耸亭后,前山横阁前。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。 好是呼猿久,西岩深响连。
留题灵隐寺方丈 苏轼 溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤。 乔木百丈苍髯须,扰扰下笔柳与蒲。
高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝晡。 凝香方丈眠氍毹,绝胜絮被缝海图。
题润州金山寺 唐 张祜 一宿金山寺,超然离世群。 僧归夜船月,龙出晓堂云。
树色中流见,钟声两岸闻。 翻思在朝市,终日醉醺醺。
望悬空寺 明 汪承爵 刻石成香地,凭虚结构工。 梵宫依碧献,栈阁俯丹枫。
涛壮磁窑雨,僧寒谷口风。 跻攀真不易,遥望意无穷。
过悬空寺 明 郑洛 石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。 山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中。
残月淡烟窥色相,疏风幽籁动禅空。 停车欲向山僧问,安得山僧是远公。
登悬空寺 明 郑洛 昨过招提故不登,重寻兰若问山僧。 峰头青鸟来还否,洞口白云去未曾。
谁结丹梯高万丈,我闻佛法演三乘。 凭虚顿悟心无住,好歩禅关最上层。
登悬空寺 明 刘遵宪 谁开石壁礼金仙,缥缥层楼结构难。 清梵漫疑云外度,香台真向雾中看。
山连太岳千秋壮,客到孤峰五月夜。 为问远师曾沽酒,好邀明月共盘桓。
题悬空寺 明 吴礼嘉 飞阁丹霞上,白云几度封。 萝悬千洞月,风落半空钟。
树杪流清梵,檐前宿老龙。 慧光千万丈,日夕满恒宗。
游悬空寺 清 邓克劭 石屏千仞立,古寺半空悬。 净土绝尘境,岑楼缀远天。
一湾岩畔月,半壁画中禅。 俯视行人小,飘然意欲仙。
夜宿山寺 作者:李白 危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
《赋得寒山寺送别》年代:明 作者: 高启 枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。
渔村寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。
枫桥寺(宋·俞桂) 湖水相连月照天,雁声嘹呖搅人眠。昔年曾到枫桥宿,石岸傍边系小船。
7.表示祈福的诗句
沛恩惟圣主,祈福在方伯。
1、披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
2、荐嘉玉、躬祀神祗。祈福为黔黎。
3、为人祈福处,台树与天通。
4、有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪。
5、弓旌夜动神依户,萧鼓春祈福满门。万世游人应指点,血殷篙眼古时痕。
6、宿坟古剑龙腥匣,坏壁灵旗兽缠扛。神理高高人意近,楮钱祈福暗尘窗。
7、坛场岁为民祈福,蒿艾时因鬼乞灵。他日重来寻石髓。绛云深坐读黄庭。
8、燔牛以祈福,鬼神尚弗享。安可以人命,缄封寿侯王。
9、金甲朱衣画壁昏,军声不到暂开门。数家祈福来浇奠,剪纸糊灯作上元。
10、先时二日车驾幸,为民祈福输清衷。大臣骄蹇不从祀,岳灵不歆为不恭。
8.描写拜佛的句子有哪些
描写拜佛的句子如下: 三叩九拜去上香最诚心。
很多人都会不行去布达拉宫祈祷。听说浙江的普陀山上香特别灵验,很多人都会去。
每年过年父母都会去庙里烧香拜佛。一旦人遇到点不顺心的事情就会去寺庙里祈福。
西游记里有好几个情节都写出了出家和尚对寺庙的敬意。去寺庙祈福之前人们都应该吃素。
古代的人大多都比较信奉神灵。虽然说现在的人都相信科学,但是每年的祈福是样样没少。
中国和印度都对佛信奉的人多数。庙里的和尚尼姑一般早上都会做早课来拜佛。
在去大理寺的路上,为了标明人内心的虔诚,都会以步行为主。每年去灵山大佛,我们都不会穿的特别艳丽,那是对佛的尊重。
在佛寺里,心态一定要平静,心灵一定要纯净。每次踏进青山寺庙,总会让人忘了世间的沉沉浮浮。