关于扶贫日的诗句

1.有关贫困的诗句

人生莫受老来贫。

清·曹雪芹《红楼梦》第五回。本句大意是:人的一生不要遭受年老时的贫困。

人到了年老之时,精力衰竭,要干什么也干不动,对外界困苦的抵抗能力也大大减弱,在这个时候再遭受贫困,定然在精神和肉体上备受折磨和痛苦,这句可用来说明年老时遭受贫困是很不幸的;也可用来说明年轻时不可碌碌无为或享乐糜费,以致年老时遭受贫困。 清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》 贫困能造就男子气概。

贫困名言古罗马诗人 卢卡努斯 贫困教会贫困者一切。古罗马戏剧作家 普拉图斯 吝啬鬼永远处在贫困中。

古罗马诗人 贺拉斯 上无片瓦,下无立锥之地。 《唐书》形容一无所有,贫困到了极点。

《唐书》 《唐书》 苗疏税多不得食,输人官仓化为土。 关于贫困的名言 唐·张籍《野老歌》。

输:缴纳,献纳。这两句大意是:由于遭到天灾,地里禾苗稀疏,而赋税又极其繁重,秋天所收获的有限的一点粮食,全都要用以交纳租税,送到官仓之中,任其霉烂,化为尘土,而自己却衣食无着。

诗句以平易晓畅的语言,采用强烈对比的方式,表现租税繁重,民不聊生的情形。“苗疏”与“税多”的对比,“不得食”与“化为土”的对比,都加强了表达效果,越发深刻地揭示出赋税之繁重和劳动人民生活处境之艰辛。

可用于表现旧社会农民极端贫困的生活境况。 唐代诗人 张籍 《野老歌》 到头禾黍属他人,不知何处抛妻子。

唐·张碧《农父》。这两句大意是:自己一年到头辛劳耕作,结果田里所收粮食全都用以交纳租税,致使一家人无法维持起码的生活,连自身尚且难以活命,妻子儿女更不知要抛到哪里去了。

可用于反映旧社会劳动人民遭受残酷盘剥,生活极端贫困的情形。 唐代诗人 张碧 《农父》 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。

唐·元稹《遣悲怀》。甘:觉得味甜。

藿(huò获):豆叶。仰:依靠。

这两句大意是,采点豆叶之类的野菜充饥,觉得味道香甜,添点落叶作柴,全靠那棵古槐。这是元稹回忆当年与亡妻贫困度日的情景,字里行间,流露出对亡妻安于贫困生活的深情赞美。

这两句诗所反映的景况,与杜荀鹤《山中寡妇》中“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”相近,后者是直陈劳动人民苦不堪言的生活,前者还反映了一种安贫乐道的生活态度。阅读作品或反映生活,应注意这种同中之异。

唐代诗人 元稹 《遣悲怀》 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》。

衾:(qīn钦):被子。恶(wù悟)卧:厌恶睡,不愿睡。

这两句大意是:一条盖了多年的破布被冰冷似铁。不懂事的娇儿不愿意躺进既冷又硬的被子里,胡乱踢蹬,把被里子也给踢裂了。

诗句通过“娇儿恶卧”这一生动的细节描写,不仅把一个不懂事的小儿不肯钻进冷被窝的稚气动作活画出来,也使我们看到诗人生活已经陷入十分贫困的境地。 唐代诗人 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》 我生无田食破砚,尔来砚枯磨不出。

贫困名言 宋·苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》。食破砚:靠一只破砚吃饭,意思是说只靠写作维持生活。

尔来:近来。这两句大意是:我一生没有田产家财,只靠一只破砚维持生活,可是近来连破砚也已枯干,磨不出墨来了。

作者一生不置产业,只凭写作诗文维持生活,后来一贬再贬,处境更加艰难,愁思郁结,连诗文也写不出来了。这是作者要吐露的心里话,可是他却以“食破砚”、“砚枯磨不出”这种具有象征意义的语言进行表达,赋予抽象的思想以鲜明可感的具体形象,这种写作方法是能够给我们以有益的启示的。

可用来描写失志知识分子生活窘困的情形。 北宋文学家 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》 贫困不是耻辱,羞于贫困才是耻辱。

英国历史学家 托·富勒 不用劳力而获得的东西,只有“贫困”。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 只有贫困才能逼出技艺,它是劳动之师。

古希腊诗人 忒奥克里托斯 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 关于贫困的名言 春秋·孔子《论语·学而》。

饭:用如动词,吃。疏食:粗糙的食物。

肱(gong公):胳膊上从肩到肘的部位,此处泛指胳膊。这几句大意是:吃粗粮,饮白水,弯着胳膊当枕头,这里面也自有乐趣。

原文是孔子表白自己安于贫困的生活,不贪求富贵,虽生活条件很艰苦,但能在学习中得到乐趣。现在可用于形容有些人安于艰苦的生活环境。

春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·学而》 志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。英国历史学家 托·富勒 劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德 骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 贫困,你是人类艺术的源泉,你将伟大的灵感赐予诗人。

贫困名言爱·穆尔 君子之处世也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣。 清·颜元《颜李遗书·颜习斋先生年谱》。

君子道:道德尚的人。甘:心甘情愿。

斯:这样。失:过错,失误。

这几句大意是:君子的处世态度是甘心于穿劣质衣服,甘心于吃粗荼淡饭,甘心于艰苦贵动,这样就不会有什么过错了。这几句是作为君子的道德标。

2.有关百姓贫苦的诗句

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

王粲《七哀诗》

西京乱无象,豺虎方遘患。复弃中国去,委身适荆蛮。亲戚对我悲,朋友相追攀。出门无所见,白骨蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。“未知生死处,何能两相完?”驱马弃之去,不忍听此言。南登霸陵岸,回首望长安。悟彼《下泉人》,喟然伤心肝。

四 海 无 闲 田,农 夫 犹 饿 死。

生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。

归来收得牛两角,重铸锄犁作斤劚。

3.有关贫穷的诗句

未曾清贫难成人,不经打击老天真。

书生自古不清贫,一笔文才天下匀。——清 黄景仁《书生自古不清贫》

清贫聊自尔,素责将如何。——唐 孟郊 《立德新居》诗之三

宁可清贫自乐,不作浊富多忧。 ——释道元《景德传灯录》

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强!——《神童诗》

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 ——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》

贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》

不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——陶渊明的《五柳先生传》

4.关于百姓疾苦的诗句

李白:《丁都户歌》,反映纤夫之苦。

云阳上征去,两岸饶商贾。

吴牛喘月时,拖船一何苦。

水浊不可饮,壶浆半成土。

一唱督护歌,心摧泪如雨。

万人凿盘石,无由达江浒。

君看石芒砀,掩泪悲千古。

还是李白:

《宿五松山下荀媪家》

我宿五松下。

寂寥无所欢。

田家秋作苦。

邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭。

月光明素盘。

令人惭漂母。

三谢不能餐。

还有杜甫《新婚别》、《垂老别》、《无家别》,三吏、《茅屋被秋风所破歌》等,太有名了。

白居易《卖炭翁》

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

夜来城上一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁,黄衣使者白衫儿。

手把文书口称赦,回车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。

都比较有代表性。

5.有关不怕困难的诗句

1、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴. 2、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 3、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越. 4、仙踪难觅情如梦,蓬断随风叶随风.同心千载痴情盼,守得云开见月明. 5、士不可以不弘毅,任重而道远! 6、时有所学,日有寸进.永不言弃,终有所成. 7、山重水复疑无路,柳暗花明又一村. 8、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间. 9、会当凌绝顶,一览众山小. 10、红军不怕远征难,万水千山只等闲. 11、古之成大事者,不惟有治世之才,亦有坚韧不拔之志! 12、二十三年弃置身.怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神. 13、车到山前必有路,船到桥头自然直. 14、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. 15、不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香.。

6.关于“为情所困”的诗句有哪些

1、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

释义:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。

2、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

释义:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。

3、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

释义:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,相思入骨你是否知道?

4、平生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令·春情》

释义:生下来以后还不会相思,才刚刚懂了什么是相思,却深受着相思之苦。

5、入我相思门,知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋风词》

释义:走入相思之门,知道相思之苦。

6、问世间,情为何物,直教生死相许?——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

释义:天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?

7、一日不见兮,思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》

释义:一日不见她,心中牵念得像是要发狂一般。

8、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》

释义:害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。

9、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

释义:仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

10、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀》

释义:是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。

7.有关安夏的诗句

这是宋代诗人范成大田园组诗《四时田园杂兴》中的一首“昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”

一、全文注释:

白天到田里锄草,晚上归来后在灯下把麻搓成线(搓麻绳);村里的青年男女都在各自为家庭承担责任。小孩子还不懂得耕田织布的事,但也在靠近桑树荫的地方学着大人的样子种瓜玩耍。

二、注释 :

①昼:白天。 耘 (yún)田:除去田间杂草。 绩麻:把麻搓成细绳。

这里泛指纺线织布之类的活儿。

②儿女:指男男女女,指所有参加劳动的人。 各当家:各人承担起家

庭中一定的生产任务。

③童孙:幼小的孙儿。 未解:不懂得。 供:从事,参加。

④傍:靠近,依傍。

三、解析:

这首诗写初夏时节农村人们紧张劳动的生活情景。诗的大意说:白天人

们忙着到田里去锄草,回家后夜晚忙着纺线织布。农村里男男女女,老老少

少,各自都担当起家庭中一定的工作。幼小的孩童虽然还不懂得干耕田织布

的活儿,可是也在桑树阴下学着大人的样子种菜种瓜。

诗人善于从侧面着笔,通过童孙也学种瓜的描写,突出了农村男女老幼

都热爱劳动的主题,富有农家生活气息。

8.关于雨露的诗句

赋得池上双丁香树 钱起

得地移根远,交柯绕指柔。

露香浓结桂,池影斗蟠虬。

黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。

何如南海外,雨露隔炎洲。

宋 陆游《闻武均州报已复西京》

列圣仁恩深雨露,中兴赦令疾风雷

唐 张说《踏歌词》:

花萼楼前雨露新,长安城里太平人。

龙衔火树千灯艳,鸡踏莲花万岁春。

宋 陆游《闻武均州报已复西京》:

白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。

胡儿敢作千年计, 天意宁知一日回。

列圣仁恩深雨露,中兴赦令疾风雷。

悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开。

露从今夜白,月是故乡明。

秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉 盘上,不定始知圆。

1白居易《暮江吟》

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜,露似珍珠月似钩。

2王建《十五夜望月寄杜郎中》

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

哀郢----陆游

淋漓痛饮长亭暮,慷慨悲歌白发新。

欲吊章华无处问,废城霜露湿荆榛。

「夜宴谣」温庭筠

亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。

蝶恋花----晏殊

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去.

上高侍郎 高蟾

天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。

芙蓉生在秋江上,不向东南怨未开。

伤昔 韦庄

昔年曾作五陵游,午夜清歌月满楼。

银烛树前长似昼,露桃花下不知秋。

西园公子名无忌,南国佳人字莫愁。

今日乱离俱是梦,夕阳惟见水东流。

题帻精舍 任翻

绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。

前村月照半江水,僧在翠微开竹房。

蓼萧 诗经

彼蓼萧兮,零露湑兮。

既见君子,我心写兮。

燕笑语兮,是以有誉处兮。

蓼彼萧兮,零露瀼瀼。

既见君子,为龙为光。

其德不爽,寿考不忘。

蓼彼萧兮,零露泥泥。

既见君子,孔燕岂弟。

宜兄宜弟,令德寿岂。

蓼彼萧兮,零露浓浓。

既见君子,鞗革冲冲。

和鸾雝雝,万福攸同。

9.关于煮茶的诗句

琴茶 【唐】白居易 兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉,不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴,谁道吾今无往还? 故人寄茶 【唐】曹邺 剑外九华英,缄题下玉京。 开时微月上,碾处乱泉声。

半夜招僧至,孤吟对月烹。 碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。

六腑睡神去,数朝诗思清。 月余不敢费,留伴肘书行。

煎茶 【唐】成彦雄 岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。 蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。

焙茶坞 【唐】顾况 新茶已上焙,旧架忧生醭。 旋旋续新烟,呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶 【唐】皎然 九日山僧院,东篱菊也黄。 俗人多泛酒,谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。 如云正护幽人堑,似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。 相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。

与元居士青山潭饮茶 【唐】灵一 野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。 岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。

从弟舍人惠茶 【唐】刘兼 曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。 龟背起纹轻炙处,云头翻液乍烹时。

老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。 珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。

尝茶 【唐】刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。

大云寺茶诗 【唐】吕岩 玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。 兔毛瓯浅香云白,虾眼汤翻细浪俱。

断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。 幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。

茶中杂咏·煮茶 【唐】皮日休 香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。

声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。

与赵莒茶宴 【唐】钱起 竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。 尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。

茶诗 【唐】郑愚 嫩芽香且灵,吾谓草中英。 夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散,尝见绿花生。 峡中尝茶 【唐】郑谷 蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。

吴僧漫说鸦山好,蜀叟休夸鸟觜香。 合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。

鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。 夏日闲居 【唐】张籍 多病逢迎少,闲居又一年。

药看辰日合,茶过卯时煎。 草长晴来地,虫飞晚后天。

此时幽梦远,不觉到山边。 题山居 【唐】曹邺 扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。

只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。 郊居即事 【唐】贾岛 住此园林久,其如未是家。

叶书传野意,檐溜煮胡茶。 雨后逢行鹭,更深听远蛙。

自然还往里,多是爱烟霞。 即目 【唐】李商隐 小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。

何人书破蒲葵扇,记著南塘移树时。 即事 【唐】白居易 见月连宵坐,闻风尽日眠。

室香罗药气,笼暖焙茶烟。 鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。

自看淘酒米,倚杖小池前。 访友人不遇 【唐】李咸用 出门无至友,动即到君家。

空掩一庭竹,去看何寺花。 短僮应捧杖,稚女学擎茶。

吟罢留题处,苔阶日影斜。 酬黎居士淅川作 【唐】王维 侬家真个去,公定随侬否。

著处是莲花,无心变杨柳。 松龛藏药裹,石唇安茶臼。

气味当共知,那能不携手。 酬乐天闲卧见寄 【唐】刘禹锡 散诞向阳眠,将闲敌地仙。

诗情茶助爽,药力酒能宣。 风碎竹间日,露明池底天。

同年未同隐,缘欠买山钱。 自述 【唐】元稹 延英引对碧衣郎,江砚宣毫各别床。

天子下帘亲考试,宫人手里过茶汤。 雪中偶题 【唐】郑谷 乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。

江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。 。

..。

关于扶贫日的诗句

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本文主要为您介绍关于大雁的团队诗句,内容包括有关于大雁的诗句,有关大雁的诗句,关于大雁的诗句。有关于大雁的诗句有:鸿雁于飞,肃肃其羽。翻译:鸿雁翩翩空中飞,扇动双翅嗖嗖响。出处:《诗经》二、玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。翻译:耳

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关于太阳的诗句名言

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本文主要为您介绍关于太阳的诗句名言,内容包括关于太阳的名言警句,关于太阳的名人名言,有没有关于太阳的名言或诗句。在阳光下行走的人,他的皮肤必然晒得黝黑,即使2113他并无此意。出自:古罗马政治家,塞内加2、阳光越是强烈的地方,阴影就越是深

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关于赞美仲春的诗句都有哪些

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本文主要为您介绍关于赞美仲春的诗句都有哪些,内容包括描写仲春的诗句,描写仲春的诗句,关于仲春的古诗。《仲春既晴复雨》 作者:曾丰 朝代:宋 东君无力破天悭,红紫遭时得志难。 多可幸然风借暖,少恩伤是雨遗寒。 云云无谓莺情沮,仆仆何之蝶意

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关于中秋节的谚语民谣诗句有哪些

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本文主要为您介绍关于中秋节的谚语民谣诗句有哪些,内容包括关于中秋节的诗词、民谣及谚语,中秋节都诗歌,民谣,歇后语,关于中秋的诗句和谚语。中秋》 (唐)李朴 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外

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杜甫关于牡丹的诗句

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本文主要为您介绍杜甫关于牡丹的诗句,内容包括描写牡丹的诗句,描写牡丹的诗句,有关牡丹的古诗。清 平 乐 李白 名花倾国两相欢,长得君王带笑看。 解释春风无限恨,沉香亭北倚栏干。 红 牡 丹 王维 绿艳闲且静,红衣浅复深。 花心愁

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关于十一诗句

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本文主要为您介绍关于十一诗句,内容包括国庆节的诗句大全,有关国庆节的古诗,关于国庆节的诗词。庆祝国庆简短诗歌:《国庆》举国上下庆国庆,遥想当年战鼓惊。全国人民齐祝兴,皆出儿女爱国心。2、《国庆有感》红旗随风舞翩翩,灯光溢彩映亮天