短句子网1.使用互文修辞的诗句
秦时明月汉时关 这个修辞是互文见义 互文是两个词（比方“秦汉”）本来要合在一起说的，如“秦汉时明月秦汉时关”，可是为了音节和字数的限制，要省去一个，于是前面省去个“汉”字，后面省去个“秦”字，解释时要把两个词合起来讲。
如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”，是诗中的一种特殊结构，实际是说，月是古时的月，关是古时的关，用秦汉指古，即秦汉时明月秦汉时关，是互文见义。诗中有此用法。
如《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”说牵牛星遥远，织女星明亮，也是互文，即迢迢皎皎牵牛星，皎皎迢迢河汉女。
再像《木兰辞》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。”扑朔状跳跃，迷离状眼睛眨动，也是互文，即雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔，所以两兔在地上跑时，很难分别谁雌谁雄。
不光诗里有互文，文中也有互文。像《文心雕龙·神思》：“子建援牍（拿起纸）如口诵，仲宣举笔似宿构。”
曹植拿起纸来写像口里念熟似的，王粲拿起笔来写像早已做好似的。光拿纸或光拿笔都不能写作，所以这里实际是“子建援牍举笔”，“仲宣举笔援牍”，也是互文。
1、秦汉时明月秦汉时关——王昌龄《出塞》 2、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离——《木兰辞》 3、将军百战死，壮士十年归——《木兰辞》 4、主人下马客在船——白居易《琵琶行》 5、不以物喜，不以己悲——范仲淹《岳阳楼记》 6、东西植松柏，左右种梧桐——《孔雀东南飞》 7、榆柳荫后檐，桃李罗堂前——陶渊明《归园田居》 8、迢迢牵牛星，皎皎河汉女——《迢迢牵牛星》 9、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》 10、将军白发征夫泪——范仲淹 《秋思》 11、开我东阁门，坐我西阁床——《木兰诗》 12、泉香而酒冽——欧阳修《醉翁亭记》 13、叫嚣乎东西，隳突乎南北——《捕蛇者说》 14、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流——陶渊明《归去来兮辞》 15、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭——《木兰辞》 16、烟笼寒水月笼沙——杜牧 《泊秦淮》 17、歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。——杜甫《江南逢李龟年》 18、将军角弓不得控 都护铁衣冷难着。
——岑参《白雪歌送武判官归京》 19、栗深林兮惊层巅。——李白《梦游天姥吟留别》 参考资料： /z/q872636261.htm。
2.用互文修辞的诗句有哪些
秦时明月汉时关 这个修辞是互文见义 互文是两个词（比方“秦汉”）本来要合在一起说的，如“秦汉时明月秦汉时关”，可是为了音节和字数的限制，要省去一个，于是前面省去个“汉”字，后面省去个“秦”字，解释时要把两个词合起来讲。
如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”，是诗中的一种特殊结构，实际是说，月是古时的月，关是古时的关，用秦汉指古，即秦汉时明月秦汉时关，是互文见义。诗中有此用法。
如《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”说牵牛星遥远，织女星明亮，也是互文，即迢迢皎皎牵牛星，皎皎迢迢河汉女。
再像《木兰辞》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。”扑朔状跳跃，迷离状眼睛眨动，也是互文，即雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔，所以两兔在地上跑时，很难分别谁雌谁雄。
不光诗里有互文，文中也有互文。像《文心雕龙·神思》：“子建援牍（拿起纸）如口诵，仲宣举笔似宿构。”
曹植拿起纸来写像口里念熟似的，王粲拿起笔来写像早已做好似的。光拿纸或光拿笔都不能写作，所以这里实际是“子建援牍举笔”，“仲宣举笔援牍”，也是互文。
1、秦汉时明月秦汉时关——王昌龄《出塞》 2、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离——《木兰辞》 3、将军百战死，壮士十年归——《木兰辞》 4、主人下马客在船——白居易《琵琶行》 5、不以物喜，不以己悲——范仲淹《岳阳楼记》 6、东西植松柏，左右种梧桐——《孔雀东南飞》 7、榆柳荫后檐，桃李罗堂前——陶渊明《归园田居》 8、迢迢牵牛星，皎皎河汉女——《迢迢牵牛星》 9、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》 10、将军白发征夫泪——范仲淹 《秋思》 11、开我东阁门，坐我西阁床——《木兰诗》 12、泉香而酒冽——欧阳修《醉翁亭记》 13、叫嚣乎东西，隳突乎南北——《捕蛇者说》 14、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流——陶渊明《归去来兮辞》 15、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭——《木兰辞》 16、烟笼寒水月笼沙——杜牧 《泊秦淮》 17、歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。——杜甫《江南逢李龟年》 18、将军角弓不得控 都护铁衣冷难着。
——岑参《白雪歌送武判官归京》 19、栗深林兮惊层巅。——李白《梦游天姥吟留别》 参考资料： /z/q872636261.htm。
3.运用互文修辞的古诗并作简要说明
1、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
（辛弃疾《西江月》） 译：在明月下，在清风吹拂中，传来了鹊和蝉的鸣叫。 2、将军百战死，壮士十年归。
（《木兰诗》） 译：将军和壮士从军十年，经历了千百次残酷的战斗，有的死了，有的胜利归来。 3、当窗理云鬓，对镜帖花黄。
（《木兰诗》） 译：向着窗户，对着镜子、梳理云一样的秀发，把黄花帖在脸上。 4、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
（《木兰诗》） 译：雄兔雌兔脚扑朔眼迷离。 5、山光悦鸟性，潭影空人心。
（常建《题破山寺后禅院》） 译：湖光山色使鸟儿欢娱，使人心除去杂念。 6、歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
（杜甫《江南逢李龟年》） 在歧王宅里和崔九堂前，我们都经常相会。 （一）、短语互文 就是一个短语中前后两部分的词语构成互文，理解时必须把前后两部分词语拼合起来。
例如： 1、去国怀乡。（范仲淹《岳阳楼记》） 2、泉香而酒冽。
（欧阳修《醉翁亭记》） 例1“去国怀乡”是“去国去乡，怀国怀乡”的浓缩形式，可译为“离开国都家乡，思念国都家乡”； 例2“泉香而酒冽”是“泉香冽，酒冽香”的浓缩形式，可译为“泉水和酒都很清香”。 （二）、单句互文 即一个句子前后两部分构成互文。
所谓单句互文者，即在同一句子中前后两个词语在意义上交错渗透、补充是也。例如： 3、烟笼寒水月笼沙。
（杜牧《泊秦淮》） 4、秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》） 例3我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。
如将此句作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”理解，那就大错而特错了，怎么讲不通意思。 例4由“秦时明月”和“汉时关”两部分组成，前者省“汉”和“关”，后者省“秦”和“明月”，可理解为“秦汉时的明月和关隘”。
（三）、偶句互文 指前后两个句子构成的互文，其特点是前后两个句子互相呼应，互相补充，彼此隐含，理解时必须把前后两个句子拼合起来。例如： 5、叫嚣乎东西，隳突乎南北。
（柳宗元《捕蛇者说》） 6、千里冰封，万里雪飘。（毛泽东《沁园春•雪》 7、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
（杜甫《客至》） 例5这两句互文，不能说成“在东西呼叫，在南北骚扰”。应作：在东西南北叫扰乱，在南北东西骚扰呼叫来理解。
这里的“叫嚣”和“隳突”，“东西”和“南北”是互相渗透，相互说明，意义上是合指兼顾的。例6是“千万里冰封，千万里雪飘”的浓缩形式。
例7应理解为“花径不曾缘客扫，今始为君扫；蓬门今始为君开，不曾缘客开。” （四）、多句互文 由三个或三个以上句子中的词语参互成文，合而见义。
例如： 8、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 “东市”“西市”“南市”“北市”对举互文，可理解为“（到）东西南北的集市上购买骏马、鞍鞯、嚼子、缰绳和长鞭”，表现出木兰征战前的紧张忙碌。
4.含互文修辞的诗句
例子（1）：朝晖夕阴.《岳阳楼记》范仲淹（ 意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕晖”.“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文.）例子（2）：不以物喜，不以己悲.《岳阳楼记》范仲淹（ 意思是不因“物”﹝所处环境﹞或“己”﹝个人遭遇﹞而喜，也不因“物”或“己”而悲.）例子（3）《木兰诗》1.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭.2.将军百战死，壮士十年归.3.开我东阁门，坐我西阁床.4.当窗理云鬓，对镜帖花黄.例子（4）：千里冰封，万里雪飘.《沁园春 雪》毛泽东（意思是“千万里冰封冻，千万里雪花飘.”“千里”和“万里”是互文.）例子（5）：《观沧海》曹操日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里.（"日月之行“与"星汉灿烂"互文）例子（6）：《马诗》李贺大漠沙如雪，燕山月似钩.何当金络脑，快走踏清秋.（"大漠"与“燕山”互文）例子（7）不以物喜，不以己悲.意思：不因为外部的好坏和自己的得失而或喜或悲.例子（8）刑不上大夫，礼不下庶人.例子（9）酸儿辣女。
5.经典 有代表性的含有互文修辞的诗句 要求耳熟能详
1 叫嚣乎东西 隳突乎南北 唐 柳宗元 《捕蛇者说》
2 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。《木兰诗》
3 千山鸟飞绝 万径人踪灭 唐 柳宗元 《江雪》
4 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 宋 辛弃疾《西江月》
5 感时花溅泪， 恨别鸟惊心 唐 杜甫 《春望》
6 东西植松柏，左右种梧桐。 《孔雀东南飞》
7 沉鱼落雁之貌 闭月羞花之容
8日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操《观沧海》
6.《木兰诗》中互文的诗句
《木兰诗》中互文的诗句：
(1).将军百战死，壮士十年归。
(2).开我东阁门，坐我西阁床。
(3).当窗理云鬓，对镜贴花黄。
(4).东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
互文，也叫互辞 ，是古诗文中常采用的一种修辞方法 。具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。由上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。
《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。
这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。