渔家傲范仲淹中关于城的诗句

1.《渔家傲》范仲淹整篇诗句

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

赏析:宋名臣范仲淹的这首词,写在他率师西北边陲, 平定西夏叛乱的时候。

这是二首评价上有争论的作品, 欧阳修尝呼为穷塞主之词,揣度大意是说,作为主帅不 抒发雄豪慷慨之情,却去写塞外凄凉穷愁的景象与思归 之心,是不好的。瞿佑在《归田诗话》中一方面用自己的 生活经历证明这首词确实状写了塞外景色,一方面又说:“以总帅出此语,宜乎士气不振而无成功。”这都是从 政治教育角度着眼的评价。另一些评家却称道其,写得 “沉雄”,“有排荡之势”,“至今读之犹凛凛有生气”。夏承焘先生则盛赞这首词“情感浑厚,气概阔大”。

笔者认为,任何一首诗词的审美价值,是由多种艺术功能构成的。这首《渔家傲》并非以军事征战为题材,而是写边塞将士对家乡的怀念,因之不能生硬地用政治的尺度来衡量,而应该用艺术的尺度来衡量。它的艺术功能、艺术力量,在于抒情写景,但即使从政治上要求,此词的意义也并不消极。“燕然未勒归无计”一句,正是这首词最本质的思想亮点。燕然山,即今之杭爱山。后汉时,将军窦宪追击匈奴,曾登上燕然山刻碑(勒石)纪功。词中霜雪满头的老将军,已擦干思乡之泪,在恋家与报国的矛盾中,他是以戍边军务为重。他尽忠职守,不建功勋于边陲,虽有时思乡心切,也是不打算归去的。如此耿耿丹心,怎能视而不见?

词的上阕侧重写景。秋来风景异,雁去无留意,是借雁去衡阳回雁蜂的典故,来反映人在塞外的思归之情。为何思归,是厌弃边塞生活,不顾国家安危吗?不是。而是边防凄厉的号角声以及周遭的狼嗥风啸声,令人心寒。何况日落千嶂,长烟锁山,孤城紧闭,此情此景怎不令人怀念故乡的温馨?人非草木,孰能无情。一个长期戍边的老将,惦念亲人和家乡也是很自然的。“千嶂里,长烟落日孤城闭”,此句写得最成功,仅10个字便勾勒出一派壮阔苍茫的边塞黄昏景致。

写景是为了抒情。因此下阕一开头就是“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。浊酒,本是乳白色的米酒,这里也暗喻心情重浊。为什么心情重浊?因为思归又不能归。靖乱之,功未成,又何颜以上觐朝廷,下见百姓?“归无计”,是说没有两全其美的可能性。正在这矛盾的心绪下,远方羌笛悠悠,搅得征夫们难以入梦,不能不苦思着万里之遥的家乡,而家乡的亲人可能也在盼望白发人哩。“人不寐,将军白发征夫泪”,写出了深沉忧国爱国的复杂感情。

这首《渔家傲》绝不是令人消沉斗志之词,它真实地表现了戍边将士思念故乡,而更热爱祖国,矢志保卫祖国的真情。范仲淹年轻时曾在《岳阳楼记》一文中,倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神。词中的白发老将军,不正是这种祟高精神的生动写照吗?欧阳修对这首词的负面评价,是很不公平的。黄蓼园说它“读之凛凛有生气”,倒是深得其旨趣。

2.范仲俺《渔家傲》中有关乡情的诗句

乡情的诗句"浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计"

渔家傲· 秋思

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

译文

边境上秋天一来风景就全都不同了,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。随着军营的号角声响起,四面传来战马嘶鸣的声音。像千里屏障一样并列的山峰,烟雾弥漫中,落日朦胧,只见四野荒漠,一座孤城紧紧关闭着。

空对愁酒一杯,离家万里,思绪万千,想起边患不平,功业未成,不知何时才能返回故里。羌笛的声音悠扬,寒霜洒满大地。将军和征人们不能入寐,他们都愁白了头发,流下伤心眼泪。

3.范仲淹的《渔家傲秋思》中描写边塞荒凉萧条景象的诗句

范仲淹的《渔家傲秋思》由于在词风上一改晚唐五代低沉婉转之调,而为慷慨雄放之声,所以,被视为豪放词之先驱,历来为人们所称颂。

整首词不仅逼真地透过景物揭示“思”这种情感,而且丰富了“思”的内涵。概括起来,就是分三个层次,层层深入的描绘了这不同寻常的“思”。

第一个层次 正面写景 寓示秋思 词的上阕,写的是边地之景。起始两句:塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

一个地点“塞下”的交代,立时就让我们读者感到了一种荒凉寂寥,不用亲身感受,这是中国文化的感情浸染。“秋”字更传达出了萧瑟凄凉的氛围。

这不禁让我们吟诵出王维的“西出阳关无故人”的诗句,处在这种景致中,怎能不思念故人故土呢?更何况衡阳大雁一点留恋之意都没有的往南就飞。“衡阳雁”本就是思家雁,在这里明确点出,“秋思”这种情感哪还能隐藏的了?再来看看“四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭”这不同于中原的景致,那就更不由不让人思念故土故人了。

风号,沙鸣,马嘶,连同军中号角,各种声音在起起伏伏的黄土高原上空回荡,只有固体金属与大自然的碰撞。虽然这里也有一幅极为壮美的画面:长烟落日,不禁让我们想起王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,可那是一种极为浩瀚壮阔的沙漠奇景的气势。

这里的长烟落日被锁在了“孤城闭”里,是一种胆气的萎缩,反映了景致在现实面前的逃避。人触此景,内心感受可想而知。

在积贫积弱的宋王朝统治的狭小疆域内,战士们戍守的这样小心翼翼,对于朝廷,不也是一种讽刺吗? 第二个层次 侧面用典 突出秋思 如果说,上阕正面写景,一直就是在透过景物向读者暗示人们的情感,让我们体悟在这种荒凉萧瑟危机重重的景致中人们对于故人的思念,这是一种虚写。那么,紧接着下阕而来的侧面用典就是实写了,从虚入实,以实化虚。

正面写景,作者的眼光仅仅局限在了边地的风景之“异”上,所揭示的也仅仅是寓含在景物当中的情感。侧面用典则不同,不仅将写作范围由写景转入到了用情上,拓展了写作的范围与空间,也让我们更准确地把握住了作者“秋思”的情感。

“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。同样是酒,王翰“葡萄美酒夜光杯”更显出了几分洒脱,而这里是酒过之后想起离家万里,紧接着引用典故“燕然未勒”,通过东汉大将窦宪追击北匈奴,于燕然山刻石记功而还的故事,说明戍守边关的将士还没有平定边患,建立功业,那么只有强压住对家乡的思念。

尽管又是一年之秋,旧的一年过完,新的一年即将到来,家乡的影子只有在酒里出现。 范仲淹通过这一侧面用典,不仅突出了戍边将士的情感“思”,似乎也在告诉读者:“戍守边关的军士们难道不想家么?可是,没国哪有家,他们正在舍小家而顾大家。

这样的“思”才最合理,也最值得欣赏。 第三个层次 情景结合 深化秋思 无论是第一个层次的写景,还是第二个层次的写情,他们都将本词的情感间接或直接地呈现出来,并且将“思”上升到一个高度。

然而,最能体现范仲淹“思”之本质的就是最后这几句: 羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

看到“羌管”句,马上不禁想起王之涣的“羌笛何须怨杨柳,春风不渡玉门关”。羌笛声意即哀怨忧伤之音,谁愿听到?在这,是非听不可,因为这是边塞,离家万里。

秋霜满地,李白的“床前明月光,疑是地上霜”道尽“秋思”之情,明确了“秋思”就是此词的基调。至此,深夜,将士们睡不着觉,白发增多,泪水涟连。

“秋思”的情感在这里表现的淋漓尽致。最终,通过情景的结合,补充了前面的不足,深化了“秋思”。

上述三个层次缺一不可,共同构成了《渔家傲秋思》这种“思”情感描写的整体。 (曹志英,新疆石河子134团中学) 古代诗歌中“烟”意象的赏析 苏晓莹 在古代诗歌中“烟”和“月亮”“钟声”一样,是一个有着独特审美价值的意象。

“烟”以其飘浮、不可捉摸的灵动感,朦胧、遮盖的虚无感而延引出的使人产生无限联想的神秘味道,和它的隐秘色彩所能使人悟到的灵趣和妙趣,以及它的迷茫、凄迷的忧郁的诗意而触动情绪的敏感,被诗人钟爱。它和月一样使得眼前的景隔了、远了、淡了,而调动起人对深心的体验。

这些意象的提取是对古代艺术所讲求的“虚实相生”的原则的不经意的诠释,也就是实体的充实和“水中月,镜中花”的空灵的完美融合。 古代的“烟”诗不少,而烟的具体含义,又并非只是炊烟,狼烟,似乎是从一切水汽,雾气,云霭等朦胧之物中抽象出来的审美意象。

下面举诗为证: “烟波江上使人愁”,此“烟”为雾气,水汽,这烟雾缭绕的江面上要比碧空如洗的情形使人凄迷,怅惘,使人心也如隔了雾一样不透亮; “烟花三月下扬州”,此烟绝非烟的实体而是花之蓬勃、绚烂满目的视觉转化导致的妙趣; “回头烟柳渐重重”,此烟则是极状柳之窈窕、飘拂之姿,柳絮弥散之轻江满; “移舟泊烟渚,日暮愁新”,水雾缭绕中自给这“客愁”笼上了低沉的色调,这愁发自下意识,比较朦胧,这难道不是烟渚的景色催生作用吗? “暖暖远人村,依依墟里烟”的袅袅上升的恬静; “玉树琼花作烟萝”,萝。

4.范仲淹在《《渔家傲》》中描写与中原迥然不同的塞外求精诗句是

宋仁宗时,西夏常侵扰宋西北边疆,康定元年(1040),仁宗任命范仲淹为陕西经略副使兼知延州(治所在陕西延安)。范仲淹守边四年,对西夏恩威并施,羌人不敢轻易来犯,称之为“龙图老子”。此词为范仲淹在边塞军中所作。内容表达边疆将士决心抵御敌人保卫家邦的英雄气概,也反映他们思念家乡的凄苦心情。

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

5.《渔家傲》范仲淹整篇诗句

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。

人不寐,将军白发征夫泪。赏析:宋名臣范仲淹的这首词,写在他率师西北边陲, 平定西夏叛乱的时候。

这是二首评价上有争论的作品, 欧阳修尝呼为穷塞主之词,揣度大意是说,作为主帅不 抒发雄豪慷慨之情,却去写塞外凄凉穷愁的景象与思归 之心,是不好的。瞿佑在《归田诗话》中一方面用自己的 生活经历证明这首词确实状写了塞外景色,一方面又说:“以总帅出此语,宜乎士气不振而无成功。”

这都是从 政治教育角度着眼的评价。另一些评家却称道其,写得 “沉雄”,“有排荡之势”,“至今读之犹凛凛有生气”。

夏承焘先生则盛赞这首词“情感浑厚,气概阔大”。 笔者认为,任何一首诗词的审美价值,是由多种艺术功能构成的。

这首《渔家傲》并非以军事征战为题材,而是写边塞将士对家乡的怀念,因之不能生硬地用政治的尺度来衡量,而应该用艺术的尺度来衡量。它的艺术功能、艺术力量,在于抒情写景,但即使从政治上要求,此词的意义也并不消极。

“燕然未勒归无计”一句,正是这首词最本质的思想亮点。燕然山,即今之杭爱山。

后汉时,将军窦宪追击匈奴,曾登上燕然山刻碑(勒石)纪功。词中霜雪满头的老将军,已擦干思乡之泪,在恋家与报国的矛盾中,他是以戍边军务为重。

他尽忠职守,不建功勋于边陲,虽有时思乡心切,也是不打算归去的。如此耿耿丹心,怎能视而不见? 词的上阕侧重写景。

秋来风景异,雁去无留意,是借雁去衡阳回雁蜂的典故,来反映人在塞外的思归之情。为何思归,是厌弃边塞生活,不顾国家安危吗?不是。

而是边防凄厉的号角声以及周遭的狼嗥风啸声,令人心寒。何况日落千嶂,长烟锁山,孤城紧闭,此情此景怎不令人怀念故乡的温馨?人非草木,孰能无情。

一个长期戍边的老将,惦念亲人和家乡也是很自然的。“千嶂里,长烟落日孤城闭”,此句写得最成功,仅10个字便勾勒出一派壮阔苍茫的边塞黄昏景致。

写景是为了抒情。因此下阕一开头就是“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。

浊酒,本是乳白色的米酒,这里也暗喻心情重浊。为什么心情重浊?因为思归又不能归。

靖乱之,功未成,又何颜以上觐朝廷,下见百姓?“归无计”,是说没有两全其美的可能性。正在这矛盾的心绪下,远方羌笛悠悠,搅得征夫们难以入梦,不能不苦思着万里之遥的家乡,而家乡的亲人可能也在盼望白发人哩。

“人不寐,将军白发征夫泪”,写出了深沉忧国爱国的复杂感情。 这首《渔家傲》绝不是令人消沉斗志之词,它真实地表现了戍边将士思念故乡,而更热爱祖国,矢志保卫祖国的真情。

范仲淹年轻时曾在《岳阳楼记》一文中,倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高精神。词中的白发老将军,不正是这种祟高精神的生动写照吗?欧阳修对这首词的负面评价,是很不公平的。

黄蓼园说它“读之凛凛有生气”,倒是深得其旨趣。

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