短句子网1.关于面具的诗句
多少
有多少再见能再见
有多少不变真不变
不同凡响的人
多少缘悭一面
俗不可耐的事
多少纷扰缠绵
多少悲欢皆成今天的故事
多少离合都是明日的挂牵
多少首诗歌
褒颂爱和友善
多少部影乐
兴传情愫美满
多少走过的路
回味起来兀自经典
多少爱过的人
不绝相思黑夜白天
罕有观众的戏不去管多少人看
真知灼见的主该淘汰多少演员
多少辉煌伴着年少匆匆走远
多少汗泪铸就世间款款笑谈
多少英姿多少疲倦
多少情爱多少世间
一篇历史有多少面具下的脸
一段人生有多少再回头的岸
2007 8 6
2.关于面具的名言名句
天真本身就需要一个假面具。
英国历史学家 托·富勒
一个面具套不下所有人的脸。
前苏联作家 高尔基
两个戴着面具的人就不用做朋友了。
复旦大学教师 陈果
只要事实存在，假面具就会被撕下。
古罗马哲学家 卢克莱修
继承人的哀号是假面具遮掩的狂笑。
古罗马哲学家 绪儒斯
真诚是灵魂的面孔，虚伪则是假面具。
杜普伊
妄自尊大只不过是无知的假面具而已。
法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰
恶习知道自己委实很丑陋，所以往往戴了假面具。
美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
失去了白天日光下面的面具。空洞的没有任何表情。
女作家，原名励婕 安妮宝贝
天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
中国现代作家，文学研究家 钱钟书 《围城》
世界不过是个舞台，人们都戴着面具在扮演自己的角色。
迪·巴尔塔
被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
法国作家 雨果
亲切不可抗拒，但它应该是真诚的，而不是虚假的微笑或装的面具。
奥列利斯
由于我们过于习惯在别人面前戴面具，因此最后导致在自己面前伪装自己。
现代诗人、散文家 徐志摩
唯有人的心灵才是真实的。严格来说，像貌不过是一种面具，真正的人在人的内部。
法国作家 雨果
选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
俄国作家 克雷洛夫 《小树林和火》
谁若想在假面具和脂粉的遮掩下把真理介绍给一个人，那么他可能是情愿当真理的媒人，而决不是当真理的爱人。
德国诗人 海涅
一个女人的生活可以是一个多么巨大的秘密，一个外人根本看不透的秘密啊，社交应酬的雍容、端庄只是一副假面具，能把最狂热放纵的情欲遮掩得天衣无缝！
奥地利作家 茨威格
3.描写手工艺的诗句
1、织妇词
唐代：元稹
缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。
东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。
檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。
一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。
2、青玉案·年年社日停针线
宋代：黄公绍
年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。
春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。
译文
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
春衫穿破了谁给我补缀针线？点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸，虽有花枝却无人佩戴，虽有美酒却无人劝酒把盏，纵然醉了也无人照管。
3、南乡子·璧月小红楼
宋代：孙惟信
尘暗鹔鹴裘。针线曾劳玉指柔。一梦觉来三十载，休休。空为梅花白了头。
译文
灰尘蒙盖了雁羽做的衣裳，缝制它曾让你玉指多日繁忙。三十年过去犹如大梦一场，风流早成昔日往事，而今只能空对梅花叹息，眼下我已白发苍苍！
4、观郑州崔郎中诸妓绣样 / 咏绣障
唐代：胡令能
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。
绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
译文
黄昏余晖之下，厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女，争拿笔上绣床写生。绣成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。
5、孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作
两汉：佚名
鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。
译文
每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布，但婆婆还故意嫌我缓慢松弛。
4.求关于“面具”的有哲理的文章或句子
生活中，每个人都有属于自己的一个面具，你会给自己带一个什么样的面具呢.我给自己戴上了一具面具，
我以为可以遮挡住自己的羞涩与畏惧.
但我后来发现，这世上的人都拥有了一面面具，它们不仅用他遮住羞涩与畏惧，还遮挡了丑陋.
我开始惧怕面具，想换下面具，却发现自己已经适应面具，无法再取下.
延伸：面具，指遮盖全部或部分脸并有眼睛开孔的覆盖物，通常作为舞会、狂欢节或类似的节日、戏剧等的伪装 起遮挡保护作用的外罩。
5.关于手工干活的诗句
手工干活的诗句
《游子吟》 唐 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
孟郊，（751~814），唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡（今河南灵宝）因病去世。张籍私谥为贞曜先生。