短句子网1.关于托物言志的古诗
1、《青松》
现代·陈毅
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
3、《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
4、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
5、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
6、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
7、《沁园春·雪》
现代·毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆？
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝！
2.关于咏物言志的诗句
托物言志：
无人信高洁，谁为表予心。 --「在狱咏蝉」骆宾王
墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。--- 梅花 王安石
要知松高洁，待到雪化时。---青松 陈毅
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤---墨梅 王冕
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. --竹石 郑板桥
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 --石灰吟 于谦
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 --《画菊》 郑思肖
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。-- 《菊花》黄巢
3.言志的诗句
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
（曹操《观沧海》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难（其一）》） 落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍《己亥杂诗》） 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。（苏轼《浣溪沙》） 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》） 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》） 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
（李贺《南园（其五）》） 愿将腰下剑，直为斩楼兰。（李白《塞下曲（其一）》） 了却君王天下事，赢得生前身后名。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 山光悦鸟性，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》） 问君何能尔，心远地自偏。
（陶渊明《饮酒（其五）》） 丈夫志四海，万里犹比邻。（曹植《赠白马王彪》） 少无适俗韵，性本爱丘山。
（陶渊明《归园田居（其一）》） 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 岂不罹凝寒，松柏有本性。
（刘桢《赠从弟》） 衣沾不足惜，但使愿无违。（陶渊明《归园田居（其三）》） 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》） 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》） 问渠那得清如许？为有源头活水来。（朱熹《观书有感》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。
4.关于言志的古诗
托物言志的诗1、《青松》现代·陈毅大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。2、《墨梅》元·王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。3、《竹石》清·郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。4、《石灰吟》明·于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。5、《画菊》宋·郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。6、《菊花》唐·黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。7、《沁园春·雪》现代·毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆？江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝！8、《梅花》宋·王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。9、《在狱咏蝉》唐·骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。10、《莲》唐·唐彦谦新莲映多浦，迢递绿塘东。
静影摇波日，寒香映水风。金尘飘落蕊，玉露洗残红。
看着馀芳少，无人问的中。11、《题菊花》唐·黄巢飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。12、《精卫》清·顾炎武万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古？我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
5.关于言志的诗句
1、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
《满江红》 2、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。《书愤》 3、要知松高洁，待到雪化时。
——《青松》 陈毅 4、燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》 5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
《岳阳楼记》 6、无人信高洁，谁为表予心。——《在狱咏蝉》骆宾王 7、位卑未敢忘忧国。
《病起书怀》 8、天行健，君子以自强不息。《周易》 9、天下兴亡，匹夫有责。
《日知录·正始》 10、天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》 11、生于忧患，而死于安乐。
《孟子·告子下》 12、生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》 13、少壮不努力，老大徒伤悲。
《长歌行》 14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 15、日月之行，若出其中。
《观沧海》 16、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。《过零丁洋》 17、穷且益坚，不坠青云之志。
《滕王阁序》 18、墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。
——《梅花》王安石 19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》 郑板桥 20、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《竹石》 21、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——《画菊》 郑思肖 22、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
《南园》 23、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》 24、烈士暮年，壮心不已。
《龟虽寿》 25、捐躯赴国难，视死忽如归。《白马篇》。
6.言志的诗词名句
临大节而不可夺之风，忧国意切切。
（文天祥）‘ 壮志何慷慨，不可曲中求，须历人间万里程，只怕有心人、杨维贞） 要为天下奇男子、李咸用） 一闻战鼓意气生。（韩愈） 向北望星提剑立。
（金、元好问） 石可破也，不中道而缀之。（三国志） 一身报国有万死，忠诚为国始终忧。
（文天祥） 旌尽风霜节，心悬日月光。（元。
（韦庄） 浩然思中原、刘克庄） 根深不怕岗摇动。（陶潜） 志行万里者，何须马革裹尸还。
（苏轼） 黄花古流接芦溪，一生长为中国忧，树正何愁月影斜、寒山） 人言落日是天涯，望极天涯不见家。（宋，道在光明照千古，行过萍乡路渐低。
丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋》 水积则生吞舟之鱼，叹息肠内热。
（蔡邕） 乐莫乐于返故乡、李咸用） 凭铁胁，扶摇直上九万里。（陆游） 大鹏一日同风起，心如坚石。
（冯梦龙） 惟有竹枝浑不怕，待竟苍生衣被功，洛阳才子他乡老。 男子千年志，疾雷破柱而不惊。
（顾炎武） 东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归。（李贺） 未老莫还乡，还乡须断肠。
（韦庄） 烈士多悲心，小人偷自闲。（曹植） 临难不顾生，身死魂飞扬。
（阮籍） 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。（蒋士铨） 人生志气立，花须终发月终圆。
（李白） 穷年忧黎元。（李白） 猛志逸四海，沧海横流要此身。
（文天祥） 志比精金，才会停止沸腾！ 海不辞水。（阮籍） 以身殉道不苟生；山不辞石，故能成其高。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
一心忠赤山河见，百战功名日月知。（吴融） 楚虽三户能忘秦，岂有堂堂中国空无人。
（陆游） 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。 富贵傥来君莫问，丹心报国是男儿。
（于谦） 天地存肝胆，江山阅鬓华。（顾炎武） 竹死不变节。
（陶瀚） 但伤民病痛，挺然相斗一千场，吾生未有涯，双鬟向人无再青，不识时忌讳。（温庭筠） 不愁明月尽，自有夜珠来。
（唐。（苏辙） 平生铁石心。
（陆游） 人生不作安期生。（陆游） 英雄心性由来热。
宁向直中取。（戚继光） 为国捐躯赴战场，丹心可并日争光。
（说岳全传） 辞家壮志凭独剑，报国先声震两河。（清，志欲威八方。
（白居易） 惊回万里关河梦，滴碎孤臣犬马心。（陆游） 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
（陆游） 山河频入梦，风雨独关心。（元。
（白居易） 昔贤多使气，忧国不谋身。（刘禹锡） 誓欲成名报国，羞将开口论勋，誓言向江浒，而不可夺坚。
（增广昔时贤文） 天下无难事，所贵功业昌，常为大国忧。（陆游） 一息尚存，此志不容稍懈，醉入东海骑长鲸、宋之问） 太山在前而不见。
（郑板桥） 男儿志兮天下事，但有进兮不有止。（果启超） 英豪未豹变。
（杜甫） 赤心事上，忧国如家，死去犹能作鬼雄。《朱子全书》 秋风不用吹华发。
（明、薛论道） 感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂） 中夜四五叹，犹能为国平燕赵。
（唐、张为） 动人名赤赤、彭定求） 只解沙场为国死，一目十行读书。（宋。
（欧阳修） 业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。（张来） 狂澜倒，独中流砥柱，屹立崔嵬。
（宋、姚勉） 犯其至难而图其至远。（苏轼） 花落未须悲，红蕊明年又满枝。
（晏几道） 志气凌云贯九霄。（关汉卿） 从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜。
（元、白朴） 砥柱中流障怒涛，折冲千里独贤芬。（元、侯克中） 不受苦中苦，难为人上人。
（元、秦简夫） 君子居安，宜操一心以虑患；处变、当坚百忍以图成。（洪自诚） 山高自有客行程，水深自有渡船人。
（吴承恩） 丈夫志千载，飞沉何足叹。（明、陆粲） 明知山有虎，故作采樵人。
《说岳全传》 壮士心是箭，为君射斗牛。（孟郊） 莫言三尺长无用，百万军中要指挥。
（唐、许浑） 一片至坚操，那忧岁月侵。（唐、王贞白） 松柏死不变，千年色青青，志士贫更坚，守道无异营，破松见贞心，裂竹见直文，残月色不改，高贤德常新。
（唐、孟郊） 金劲任从千口锯，玉寒曾试几炉烘。（唐、韩渥） 不须浪饮了都护，世上英雄本无主。
（唐、李贺） 青云当自致，何必求知音。（李白） 心随朗日高，志与秋霜洁。
（李世民） 男儿生世间，得壮当封侯。（杜甫） 我有辞乡剑，玉锋堪截云。
（李贺） 麒麟坠地思千里。（黄庭坚） 安能终士尘土下，俯仰随人如桔槔。
（苏轼） 山花落尽山长在，山水空流山自闲。（王安石） 壮心欲填海，苦胆为忧天。
（文天祥） 青鸾自有云霄伴，莫问场间顾木鸡。（吴承恩） 垂大名于万世者，必先行之于纤微之事。
（汉、陆贾） 宁知霜雪后，独见松竹心。（梁、江淹） 不应常在藩篱下，他日凌云谁见心（唐、崔兴宗） 一朝沟陇出，看取拂云飞。
（李贺） 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（刘禹锡） 莫道玉关人老矣，壮志凌云，依旧不惊秋。
（宋、京镗） 南山孤松积雪底，抱冻不死谁复贤。（苏轼） 大胆天下去得，小心寸步难行。
（冯梦龙） 人在虎豹丛中健，天在峰峦缺处明。（清、张问陶） 明月在浊流，不改月色清。
孤松盘曲径，不改松性贞。（清、陆文铭） 春风夏雨清光满，历别秋冬翠更多。
（郑板桥） 节气操守 非梧桐不止，非竹实不食。
7.描写言志的诗句
1、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。《满江红》
2、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。《书愤》
3、要知松高洁，待到雪化时。——《青松》
4、燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。《岳阳楼记》
6、无人信高洁，谁为表予心。——《在狱咏蝉》骆宾王
7、位卑未敢忘忧国。《病起书怀》
8、天行健，君子以自强不息。《周易》
9、天下兴亡，匹夫有责。《日知录·正始》
10、天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》
11、生于忧患，而死于安乐。《孟子·告子下》
12、生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》
13、少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
15、日月之行，若出其中。《观沧海》
16、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。《过零丁洋》
17、穷且益坚，不坠青云之志。《滕王阁序》
18、墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。——《梅花》王安石
19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》 郑板桥
20、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《竹石》
21、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——《画菊》 郑思肖
22、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。《南园》
23、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》
24、烈士暮年，壮心不已。《龟虽寿》
25、捐躯赴国难，视死忽如归。《白马篇》
26、鞠躬尽瘁，死而后已。《后出师表》
27、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《江城子》
28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
29、夫尺有所短，寸有所长。《卜居》
30、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 ——《石灰吟》 于谦
31、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书·元景安传》
32、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。《登科后》
33、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》
34、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》
35、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。—— 《菊花》黄巢
36、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州》
37、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。《扬子江》
38、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难·其一》
39、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。《蜂》
40、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——《墨梅》
41、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》
8.关于托物言志的诗句有那些
石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 译文： 石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。
粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五律】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 【词语解释】 迥：远。
傍：靠。 发：开放。
经冬：过冬。 销：这里指冰雪融化。
【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。
在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。
写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。
第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。
最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。
对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。
而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。
读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回。
前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。
明年独自律，先发映春台。 注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。
梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。
它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。
【词语解释】 望春台：指京城，也有望春的含义。 【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。
几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。
这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高。
9.言志的诗句
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
丈夫志四海，万里犹比邻。（曹植《赠白马王彪》）
少无适俗韵，性本爱丘山。（陶渊明《归园田居（其一）》）
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园（其五）》）
愿将腰下剑，直为斩楼兰。（李白《塞下曲（其一）》）
了却君王天下事，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难（其一）》）
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。（苏轼《浣溪沙》）
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
10.咏物言志诗（五篇）
1.《赋得古原草送别》唐.白居易 离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生. 远芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孙去，萋萋满别情. 这是咏物诗，也可作为寓言诗看.有人认为是讥刺小人的.从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定.“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱. 2.《感遇》唐.张九龄 兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁.欣欣此生意，自尔为佳节. 谁知林栖者，闻风坐相悦.草木有本心，何求美人折. 此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首.诗借物起兴，自比兰桂，抒发诗人孤芳自赏，气节清高，不求引用之情感.全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀，另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见.诗以草木照应，旨诣深刻，于咏物背后，寄寓着生活哲理. 3.《杨柳枝》唐.白居易 一树春风千万枝，嫩于金色软于丝. 永丰南角荒园里，尽日无人属阿谁？ 原诗是一首咏物言志诗.后两句是：“永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”全诗是说，园中柳树，枝叶繁茂，春风吹拂，千丝万缕的柳枝，随风起舞.在和煦的春风中，柳枝绽出细叶，望去一片嫩黄，细长的柳枝，随风飘荡，比丝缕还要柔软；然而，这婀娜多姿的垂柳，却生长在荒凉冷落背阳阴寒之地，无人光顾，落得终日寂寞.诗人所抒发的对永丰柳的痛惜之情，实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨，亦含诗人身世的感慨.全诗明白晓畅，咏物和寓意融合一起，不着痕迹，描写生动，当时就“遍流京都”，足见艺术力量感人之深. 4.《蝉》唐.虞世南 垂绥饮清露，流响出疏桐. 居高声自远，非是藉秋风. 这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁 的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人 高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人. 5.《水龙吟》宋.苏轼 似花还似非花，也无人惜从教坠. 抛家傍路，思量却是，无情有思. 萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭. 梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起. 不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀. 晓来雨过，遗踪何在？ 一池萍碎. 春色三分，二分尘土，一分流水. 细看来，不是杨花，点点是离人泪. 这首咏物词，当作于苏轼贬黄州时期.其间，诗人的好友章质夫有咏杨花词《水龙吟》一首，盛传一时，诗人因依原韵和了这首词寄去，并嘱“不以示人”.词中通过丰富的想象和独特的艺术构思，运用拟人化手法，把咏物和写人有机地结合在一起，“即物即人，两不能别”.全词写得声韵谐婉，情调幽怨缠绵.反映了苏词婉约的一面.。