关于烈士的诗句大全

1.关于革命先烈的古诗

只有关于革命先烈的现代诗,没有关于革命先烈的古诗,因为革命先烈是指近代为新中国解放事业而英勇献身的先辈们,而古诗是指古代诗人的作品,那时候革命先烈还没诞生呢。

关于革命先烈的诗词:

砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!------夏明翰

任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,

我不需要什么“自白”,哪怕胸口对着带血的刺刀。--------陈然

《梅岭三章》---------陈毅

〔一〕

断头今日意如何? 创业艰难百战多。

此去泉台招旧部, 旌旗十万斩阎罗。

〔二〕

南国烽烟正十年, 此头须向国门悬。

后死诸君多努力, 捷报飞来当纸钱。

〔三〕

投身革命即为家, 血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事, 人间遍种自由花。

2.革命烈士诗

囚歌 作者:叶挺 为人进出的门紧锁着, 为狗爬出的洞敞开着, 一个声音高叫着: 爬出来吧,给你自由! 我渴望自由, 但我深深地知道—— 人的身躯怎能从狗洞子里爬出! 我希望有一天, 地下的烈火, 将我连这活棺材一起烧掉, 我应该在烈火与热血中得到永生! 意思 革命者所走的路被敌人紧紧地锁着,出卖革命,充当可耻叛徒的投降之路却敞开着。

反动派声嘶力竭地叫喊着:投降吧!给你自由! 我渴望得到自由,但是我深深地懂得---一个真正的革命者怎么能出卖革命获得自由! 我希望有一天,革命的烈火,把我和反动派的监狱这黑暗社会一齐烧掉,我应该在火与热血的斗争中得到永生。 从1987年后由迟志强录制的专辑《悔恨的泪》开始,形成的一种特殊的歌曲类型——囚歌系列。

指进过监狱的人出来后演唱的悔过的歌曲,在80年代非常流行。 赏析 叶挺将军这首《囚歌》,原以“六面碰壁居士”落款,这正是他当时处境的形象写照;皖南事变后,时任新四军军长的叶挺将军,遭到国民党当局长期的无理拘押。

写作此诗时,他被囚禁于重庆郊区的红炉厂,此处专门关押高级政治犯,是臭名昭著的中美技术合作所的“禁地”。 《囚歌》一诗浓缩着叶挺将军牢狱生涯的深切体验,是他对于生命、自由和尊严之辩证关系的悲壮思考,每一句都具有厚重的份量。

“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着”,《囚歌》的开始,叶挺将军以形象的语言,把囚禁在牢狱里的受难者的自由与尊严相分离的景况直陈出来。一方面,反动当局绝对不允许被囚者以自由之身保有人的节操和尊严;另一方面,他们又千方百计诱惑受难者以尊严的丧失换取行动的开阔空间。

随后的“爬出来吧,给你自由”这了了八个字,把法西斯分子的骄狂、阴险、狰狞的嘴脸活脱脱地勾画了出来。然而,革命者所渴求的自由从来就不以屈尊为代价,更不会以奴颜婢膝去换得所谓的“自由”。

士可杀不可辱,这早已是自古以来志士仁人们律已的法则。“我渴望自由,但我深深地知道,人的身躯怎能从狗洞子里爬出!”诗人高傲地拒绝着反动派的诱惑。

自由诚可贵,然而,失去了尊严的自由,又怎能俯就?被囚的勇士依旧是勇士,而自由的畜牲,永远是畜牲。自由的精灵被隔绝在法西斯的高墙之外,受难的人们时时渴求着自由的温存,却无法与之结合。

牢狱从来就不是梦幻情调的温床,阴森、恐怖、死亡才是它的现实。弱者本来就少得可怜的骨气将在这里彻底消融,强者的凛然正气却可以在这里得到张扬。

“我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!”《囚歌》的结尾,慷慨而悲壮。 对于自由的信徒,革命的斗士,死亡并不是什么骇人的东西。

他们明白,在被囚的那一刻,他们已与死亡比邻而居。志士的被囚,对很多人来说,这便可能是他们整个抗争生涯的最后阶段。

他们无惧于死亡,甚至乐于把这视为是他们生命中的最后辉煌。叶挺高歌“在烈火与热血中得到永生”便大有此种意味。

实际上,在他们选择成为自由斗士的开始,他们便已领悟到这选择与死亡之间存有割不断的脐带。“我应该在烈火与热血中得到永生”,也可看作是自由的斗士在思考自己最后的行程时向世人豪迈的告白。

事实也正如诗人自己所预言的,叶挺将军逝世后,他的英名彪炳史册,永垂不朽。 郭沫若在《叶挺将军的诗》一文中曾如此评价叶挺将军的《囚歌》:“他的诗是用生命和血写成的,他的诗就是他自己。”

叶挺将军的这首诗,曾被谱上乐曲,与文天祥的《正气歌》一起,被囚禁在这所法西斯集中营中的志士们所咏唱,维持着他们作为人的不可摧折的尊严。

3.关于革命先烈的诗句

(一)我的“自白”书 作者:陈然 任脚下抄响着沉重的铁镣, 任你把皮鞭举得高高, 我不需要什么自白, 哪怕胸口对着带血的刺刀! 人,不能低下高贵的头, 只有怕死鬼才乞求“自由”! 毒刑拷打算得了什么? 死亡也无法叫我开口! 面对死亡我放声大笑, 魔鬼的宫殿在笑声中动摇: 这就是我一个共2113产党员的自白, 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

(二)就义诗 作者:夏明翰 砍头不要紧, 只要主义真。 杀了夏明翰, 还有后来人。

(三)就义诗 作者:杨超 满天风雪满天愁, 革命何须怕断头。 留得子胥豪气在, 三年归报楚王仇! (四) 吉鸿昌 恨不抗日死, 留作今日羞。

国破尚如此, 我何惜此头!5261(五) 周恩来 大江歌罢掉头东, 邃密群科济世穷。 面壁十年图破壁, 难酬蹈海亦英雄。

(六) 断头今日意如何? 创业艰难百战多4102。 此去泉台招旧部, 旌旗十万斩阎罗。

(七) 囚歌 作者 叶挺 为人进出的门紧锁着, 为狗爬出的洞敞开着, 一个声1653音高叫着: 爬出来吧,给你自由! 我渴望自由, 但我深深的知道, 人的身躯怎能从狗洞子里爬出! 我希望有一天 这地下的烈火将我比同这活棺材烧掉, 我应该在烈火与热血中得到永生。

4.歌颂革命先烈的诗歌

1、满江红·小住京华近现代:秋瑾小住京华,早又是、中秋佳节。

为篱下、黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。

苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!身不得,男儿列。心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热。

俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音?青衫湿!译文我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。

篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。

他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。

想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。

在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。2、七律·长征近现代:毛泽东红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。译文:红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦,把千山万水都看得极为平常。

五岭山脉绵延不绝,可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪;乌蒙山高大雄伟,在红军眼里也不过像在脚下滚过的泥丸。金沙江浊浪滔天,湍急的流水拍击着高耸的山崖,给人以温暖的感觉。

大渡河上的泸定桥横跨东西两岸,那晃动着凌空高悬的根根铁索,寒意阵阵。更加令人欣喜的是千里岷山,皑皑白雪,红军翻越过去以后人人心情开朗,个个笑逐颜开。

3、七律·人民解放军占领南京近现代:毛泽东钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

译文:革命的狂风暴雨震荡着蒋家王朝,百万将士渡过长江天险,直捣黄龙。虎踞龙盘的帝王之城南京啊,今天的面貌胜过往昔,这天翻地覆的变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。

应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那割据长江南岸,建立割据势力的霸王项羽。

自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。

4、囚歌近现代 叶挺为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!我渴望着自由,但也深知道——人的躯体哪能由狗的洞子爬出!我只能期待着,那一天——地下的火冲腾,把这活棺材和我一齐烧掉,我应该在烈火和热血中得到永生。5、大江歌罢掉头东近现代:周恩来大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。译文:唱完了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,就掉头东去日本留学,精深严密的多种科学能够救世上的穷困。

用了十年苦功,学成以后要回国干一番事业,挽救中国。假如这个志愿难以达到,即使像陈天华用投海而死来唤醒国人,也称得上是英雄。

5.关于烈士的诗句

关于烈士的诗句如下:诗歌一:卜算子·读《革命烈士诗抄》有感动脉贯黄河,静脉长江注。

华夏江河血管流,养我心肝腑。烈火见真金,革命经风雨。

爱国诗词一脉传,血沃红旗谱。诗歌二:满江红·重读《革命烈士诗抄》感赋重读奇文,停眸处,斑斑碧血。

书案上,景星麟凤,几多豪杰。壮志常随云浪起,雄躯争与山河裂。

好头颅换取九州同,心如铁。浩然气,常郁结,胸中事,凭谁说。

恨余生也晚,未曾同列。掩卷且由清泪洒,闻笳更使黄粱觉。

对边尘此日又嚣嚣,思英烈。诗歌三:那一抹闪闪的秋色——谨以此诗献给革命烈士秋瑾你从闺房中走出不怕讥讽,不怕风险毅然踏上东渡日本的轮船漂洋过海,万水千山依然改变不了你对革命的信念……你从家庭中走出忍痛留下孩子,抛下父母决然走上革命的道路面对当时那个积重难返的民族你在振臂高呼你在摇旗呐喊争取自由的明天……你从革命中走出勇敢无畏,雄志高飞与革命仁人志士煮酒论剑,抒写革的壮丽诗篇……从此,历史长空有了那一抹闪闪的、耀眼的秋色永不老去……诗歌四:革命烈士永不朽古道青石凉;烈士林间葬。

十八把军参;忠骨埋他乡。茅屋白发娘;天天把儿想。

告诫吾辈人;别把他们忘。诗歌五:革命烈士永垂不朽几千年来清明节,源远流长情难舍,每人只祭自家翁,烈士碑前有花朵?诗歌六:七律·参观井冈山革命烈士陵园有感一、陵园门庭踏进陵园步履轻,几多游客悼群英。

杜鹃有意分流让,松柏无言夹道迎。染翠高坛飘细雨,烫金大字寄贤名。

白花点缀何其静,肃立阶前听雨声。二、烈士纪念堂大厅肃穆几分钟,心里尊崇外貌恭。

背井离乡追马列,舍生忘死为工农。艰难困苦何须说,弹雨枪林不改容。

多少男儿无字姓,英灵化作万千松。三、井冈山碑林碑林围绕亭廊转,曲折回环可共论。

政要题词真理永,名流遗墨赤心存。倾听讲解生元气,品读诗文落指痕。

更有吟声来国税,滂沱大雨慰忠魂。四、井冈山雕像园塑园缓步莫辞勤,晚辈虔诚且沐62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333337393031熏。

战将垂辉能克敌,英雄豪气可拿云。井冈星火燎原野,湘赣朱毛斩溃军。

忆起当年悲壮事,眼前已忘雨纷纷。五、井冈山革命烈士纪念碑烽火井冈无限思,陵园高处矗丰碑。

红军队伍英雄聚,革命摇篮马列追。浴血罗霄圆梦想,挺身哨口映朝曦。

眼前何以旌旗展,烈士牺牲为了谁?。

6.歌颂烈士的古诗

蝶恋花 答李淑一 毛泽东 我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。

问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。 寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。

忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。 这首诗,借用民间传说,抒发了对革命烈士的赞颂和怀念之情。

陈毅《梅岭三章》诗碑 “庚岭红梅”,闻名于世,有南枝花落,北枝始开的特有自然景观,又有“梅国”的美称。还是革命老根据地之一。

毛泽东等老一辈无产阶级革命家曾多次到大余从事革命活动。红军长征后,梅岭又是项英、陈毅、陈丕显等坚持了三年艰苦卓绝的游击战的革命名山,陈毅留下了气壮山河的《赣南游击词》和《梅岭三章》著名诗篇。

梅岭三章壮河山——陈毅诗碑。 《梅岭三章》 梅岭三章评点 中华人民共和国元帅陈毅 〔一〕 断头今日意如何? 创业艰难百战多。

此去泉台招旧部, 旌旗十万斩阎罗。 〔二〕 南国烽烟正十年, 此头须向国门悬。

后死诸君多努力, 捷报飞来当纸钱。 〔三〕 投身革命即为家, 血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事, 人间遍种自由花。 陈毅《梅岭三章》诗碑位于大余县城西南12公里梅关乡梅山村黄坑北侧山坡上。

始建于1997年。1934年中央红军主力长征后,陈毅留在中央革命根据地,在敌我力量悬殊的条件下,坚持极端艰苦的三年游击战争。

1936年冬,陈毅为摆脱政府军的围剿搜捕,藏身于斋坑的岩壁丛莽中,斋坑一处山凹,用毛竹支撑一个窝棚,高仅1米,面积只有2平方米。棚以藤蔓复盖,一条隐蔽山道,迂回可达。

敌人近在咫尺,终未发现。陈毅自知难免,写下著名《梅岭三章》,以示绝笔。

其小序云:"一九三六年冬,梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日,虑不得脱,得诗三首留衣底。

旋围解。"今在其山凹之上,筑建《梅岭三章》诗碑,高约1.50米,宽2米,厚0.35米。

座基高约0.50米,宽约2.50米,以白色花岗石砌筑。碑身为汉白玉结构,其字体镌刻处,采用镏金熨贴。

陈毅诗碑与梅关碑林连为一体,构成梅关古驿道一处重要的人文景观。

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