短句子网1.含有古代乐曲名（如：阳春白雪,高山流水之类的）的诗词
诗句——作者和出处——提到的乐曲名
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。——元好问《雁丘词》——招魂
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。——白居易《琵琶行》——霓裳羽衣曲，六幺（一名绿腰）
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣舞。/风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣曲。——白居易《长恨歌》——霓裳羽衣曲
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》——玉树后庭花
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。——陈叔宝——玉树后庭花
清音绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏。——袁于令《西楼记·病晤》——高山流水
白雪阳春，一曲西风几断肠。——白仁甫《驻马听》——阳春白雪
2.以阳春白雪开头的诗句
以阳春百白雪开头的诗句有：
“阳春白雪非难和，藻鉴水壶岂足观。”出自宋代释师体的《颂古十四首》。”
阳春白雪知难继，捧对空惊衮绣华。“出自宋代舒坦的《寄台州使君五首》。
“阳春白雪”是古代琴曲度，相传是春秋时期晋国乐师师旷创作，也有说是齐国刘涓子所作。唐代显庆专二年（657），吕才曾依照琴中旧曲为“阳春白雪”配歌词。《神奇秘谱》将《阳春》列为上卷宫调，将《白雪》列为中卷商调。在《白雪》的解题中说：“《阳春》取万物知春，和风荡漾之意；《白雪》取凛然清洁属，雪竹琳琅之音。”可见《阳春》《白雪》都是清雅的音乐。
3.五个成语都和音乐有关：高山流水.余音绕梁.曲高和寡.阳春白雪.下里巴
【曲】 曲高和寡 异曲同工
【弦】 弦外之音 改弦更张 更弦易辙 扣人心弦
【歌、舞】 歌舞升平 长歌当哭 莺歌燕舞 轻歌曼舞 高歌猛进 四面楚歌 引吭高歌
【唱】 一唱百和 一唱三叹 夫唱妇随
【板、眼】 一板三眼 有板有眼
【金】 金声玉振 金鼓齐鸣 鸣金收兵
【钟】 钟鼎人家 钟鸣鼎食 黄钟大吕 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 黄钟瓦缶
【鼓】 一鼓作气 旗鼓相当 大张旗鼓 偃旗息鼓 重振旗鼓 紧锣密鼓 晨钟暮鼓
【铃】 掩耳盗铃
【琴、瑟】 琴心剑胆 琴棋书画 琴瑟之和 琴瑟不调 一琴一鹤 人琴俱亡 焚琴煮鹤 对牛弹琴
胶柱鼓瑟
下里巴人 巧舌如簧 引商刻羽 余音绕梁 阳春白雪 郑卫之音 高山流水 滥竽充数 靡靡之音
4.琵琶曲阳春白雪的赏析
曲韵优雅的《阳春白雪》
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2001-10-13
提到《阳春白雪》，你或许会想到《下里巴人》。在《文选》宋玉对楚王中，记载了一个故
事：说有位唱歌的人，当唱《阳春白雪》时，“国中属而和者”（跟着唱的人）不过数十人…
…，而当唱《下里巴人》时，“国中属而和者”就有数千人，从中不难看出，当时的《阳春白
雪》曲深难学，所以跟着唱的人很少，而《下里巴人》则通俗易学，故有许多人跟着唱，于是
便留下了“阳春白雪和者盖寡”的成语。而我们这里介绍的《阳春白雪》是一首通欲易懂、意
韵高雅、技巧丰富多变，在民间广为流传且为人们的熟知和喜爱的琵琶独奏曲。“阳春白雪”
四个字，在这里完全可以顾名思义，它不再承载高雅难懂这样的含义，而就是它字面的意思，
阳春时节的白雪。
琵琶曲《阳春白雪》主要取材于流传全国各地的民间器乐牌子曲《老六板》，经过琵琶演奏
家们不断加工发展而成。这首古典在各个琵琶流派中都有流传，演奏家们各自发挥才能，不断
丰富发展， 经过加工处理形成了各自的传谱。其中最主要的有两种：一种最早见于1860年鞠
士木琵琶谱抄本《闲叙幽音》，名为《六板》共十段。再有就是1929年沈浩初编著出版的《养
正轩谱》，称为《阳春白雪》共十二段。后人称它们为《大阳春》，由于结构庞大而松散，所
以现在弹这些传谱的人已很少了。
现在在全国比较流行的是由上海派琵琶的奠基者汪昱庭先生根据鞠士林的《六板》改编删节
成七段的《阳春白雪》。每段都有一个小标题，分别为：一、独占鳌头；二、风摆荷花；三、
一轮明月；四、玉版参禅；五、铁策板声；六、道院琴声；七、东皋鹤呜。这些标题都很文雅
富有诗意，可惜的是这些标题都与乐曲的内容没有一点联系，乐曲丝毫没有标题所提示出来
的那种儒雅飘逸的气息和幽静超脱的宗教色彩。乐曲朴实、轻盈、欢快，描绘是一派大地回春
万物复苏，生机勃勃的春天景象。曲作者所以要写这样小标题，完全出于文人们的风雅之举
这在过去流传的乐曲中最屡见不鲜的。
《阳春白雪》的结构，采用了中国古典传统的“起、承、转、合”的形式。乐曲第一段“独
占鳌头”，是全曲的主题，核心乐句旋律欢快、优美、流畅，节奏轻愉活泼，呈现出春风荡漾
杨柳轻拂，鸟呜花间，溪水潺潺的情景。
第二段“风摆荷花”和和三段“一轮明月”是乐曲的“承部”。这两段音乐进一步深入发展
主题再现。旋律由低音区到高音区，曲调清晰、热情，使音乐进入第一个高潮，通过音乐让
我们领略到春满大地，百花争艳的无限风光。
第四段“玉版参禅”，第五段“铁策板声”，第六段“道院琴声”是乐曲的转部。在这里，
运用了琵琶特有的技法：拍、摭分、交弦、连续滑音、泛音等等，使音乐多姿多彩，引人入胜
牵人情思。
第七段“东皋鹤呜”是全曲的合部。和平共处第二段有点相同。描写人们对大自然无限热爱
和对幸福生活追求向往的思想感情。音乐，是一种有准备的完成。我们知道结果，却依然满怀
期待，于是，春天，就在禁锢的依次打破中来到。
弦外音
牌子，即曲牌。南北曲或民间小曲一类，不属于板腔体结构的曲调，用于戏曲、曲艺的填词
创作或作器乐曲演奏。每一曲牌均有一特定的名称，俗称“牌名”。这些牌名，或出自原曲歌
词的部分词句，或提示原曲的主要内容，或表明原曲的的出处，或略示其音乐的特点，颇为多
样，有的可以从中见出该曲牌的来历。如[梁州序]、[伊州令]，即明示曲牌的来历，也说明它
们和唐大曲有关；[唐兀歹]、[者刺古‘则是少数民族曲名的音译，等等。但绝大数的牌名和
曲牌表现的思想感情内容并无必然的联系，而只是一种标志，表明它是怎样的曲调，如《老六
板》。同名的曲牌，其曲调乃至词格，往往不尽相同。而被作器乐曲牌的变化往往更大。
5.描写音乐的优美句子
宛如阳春白雪 ，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几回闻啊！
绕梁三日，余音不绝.欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼.
歌声余音绕梁，三日不绝. 细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音.
让人陶醉在优美的音乐旋律里而"沉醉不知归路".
宛如"又绿江南岸"的春风，悄声无息
如"随风潜入夜"的春雨，润物无声
更如朗照松间的明月，清幽明净.
让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感
这首歌声音悠扬婉转，纯洁好听.
温暖明净的歌
返璞归真的童乐
优美的灵魂，优美的歌谣
拥有阳光般温暖美好的歌曲
清纯不一般的歌
天籁之音
气势恢弘的歌
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