短句子网1.关于听的古诗词
将进酒 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳【听】。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。
乐府•蜀道难 李白
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人【听】此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
听蜀僧浚弹琴 李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如【听】万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
寻雍尊师隐居 李白
群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石【听】流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
乐府•夜坐吟 李白
冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺，
金缸青凝照悲啼。金缸灭，啼转多。掩妾泪，【听】君歌。
歌有声，妾有情。情声合，两无违。一语不入意，
从君万曲梁尘飞。
杂言•白毫子歌 李白
淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。夜卧松下云，
朝餐石中髓。小山连绵向江开，碧峰巉岩绿水回。
余配白毫子，独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔，
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起，凭崖一【听】清心耳。
可得见，未得亲。八公携手五云去，空馀桂树愁杀人。
乐府•悲歌行 李白
悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，【听】我一曲悲来吟。
悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒，
我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。
悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。
富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月，
且须一尽杯中酒。悲来乎，悲来乎。凤凰不至河无图，
微子去之箕子奴。汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。
悲来乎，悲来乎。秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。
范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。剑是一夫用，
书能知姓名。惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。
还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。
赠崔侍郎 （郎一作御） 李白
长剑一杯酒，男儿方寸心。洛阳因剧孟，托宿话胸襟。
但仰山岳秀，不知江海深。长安复携手，再顾重千金。
君乃輶轩佐，予叨翰墨林。高风摧秀木，虚弹落惊禽。
不取回舟兴，而来命驾寻。扶摇应借力，桃李愿成阴。
笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。谁怜明月夜，肠断【听】秋砧。
2.带有 听 字的诗句
听银床声细。-莺啼序
年代：【宋】 作者：【吴文英】 体裁：【词】
听其相顾言，闻者为悲伤。-观刈麦
年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【五古】
听人笑语。-永遇乐
年代：【宋】 作者：【李清照】 体裁：【词】
听我嚣嚣。-板
年代：【先秦】 作者：【诗经】
听分则对，诵言如醉。-桑柔
年代：【先秦】 作者：【诗经】
听唱新翻杨柳枝。-杨柳枝
年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【乐府】
听诗静夜分。-陪郑广文游何将军山林十首
年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】
听钟出长乐，传鼓到新昌。-行简初授拾遗同早朝入阁因示十二韵
年代：【唐】 作者：【白居易】
3.关于聆听的古诗词
你们作业都留一样的么？昨天已经答过一次了：
1.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
--《临安春雨初霁》宋. 陆游
2.百啭千声随意移，山花红紫树高低。
--《画眉鸟》宋. 欧阳修
3.秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
--《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》唐. 李商隐
4.歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉.
--《春宵》宋. 苏轼
5.正抽碧线绣红罗，忽听黄莺敛翠娥。
--《急乐世》唐. 白居易
6.忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
--《琵琶行》唐. 白居易
7.曾于清海独闻蝉，又向空庭夜听泉。
--《听刘尊师弹琴》唐. 曹邺
8.愁见滩头夜泊处，风翻暗浪打船声。
--《浪淘沙》唐. 白居易
9.拨云寻古道，倚石听流泉。
--《寻雍尊师隐居》唐. 李白
10.万籁此俱寂，但余钟磬声。
--《题破山寺后禅院》唐. 常建
4.关于《听》的诗歌或作文
听雨
雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同，雨滴在上面，叮叮当当的，立即发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤，声音就慷慨激越，如百马齐鸣，如万马奔腾。雨势减缓，声音也弱下去，轻柔地沁入你的心，像暖春时节耳边的轻风，瓦片似乎是专为雨设置的，它们尽职地演奏著，听雨人心中便漫出不尽的情意。
人们喜欢当心中充满怀念与感喟时，壹个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的抱负；迟暮的美人有“雨中黄叶树，灯下白头人”的幽怨；相思的情人有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的索怀；多情的诗人有“小楼壹夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐思。
雨成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。
闲暇之中，有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨，又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中，雨声里透出壹种古怪的情调，是久未沟通的那种。它拒我于千里之外，向我表明它对我的陌生，然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有壹种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。
哦，我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我，它在讲述我以前的壹切。我彷徨了，我问自己：我是谁？还是从前的那个我吗？
有词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”。人生境遇不同，听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话，听真情的奔泻，听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中，心灵才得以喘息，生命才得以延续。
雨声依然在响，像我真实的心跳……
且听风声
住在江边，喜欢在不同的阳光或月光里奔跑，听江的呼吸—奔跑时耳边的风声'''
之所以喜欢，是因为在城市中关于奔跑与风声的事物，唯有这种方式多少真切些'''真切的缘由，应当是那静谧的力量吧'''
这是一种不可名状可清静心灵奔跑的力量'''
起初是在江边慢跑，渐渐的仅单纯的因为体力的提升而越跑越快'''在习惯于一种近乎奔跑的速度时，那份静谧的力量在空间不知哪一个缝隙流了出来，滴到了身体中'''
在江边奔跑，那扯过耳边的风—江的呼吸声，让我感到阳光随之扯过，月光随之扯过，时间随之扯过'''
晨曦时分，在江边奔跑，初升的太阳有些刺眼，但经过江面的教化再透过江的呼吸进入身体中时，却有一种一生难得一求的柔和感，这份柔和是那静谧的力量的一部分，能柔和我那因种种世故而苍硬的心灵外壳'''
在紫月星辰时于江边奔跑，四周一片昏暗，但却能感到江风与我同在，奔跑时也会有种与江共舞，与江共同追星逐月的感觉'''此时那份静谧的力量便进入了身体中，心中似乎也有江水在流动，拍击着因为小日子里的琐事而积成的大大小小的浅滩，一点一点的抚入江中，是心灵畅通'''
喜欢在江边奔跑，喜欢这份感觉—心灵奔跑的感觉'''
我自己可写不出那么好的.. - -
一 你听，听—— 听清风在竹林中蹁跹，摇动着翠竹的衣角； 听溪水在山野间流淌，拍打着青石的脊背； 听画眉在松树上欢唱，听青蛙在池塘边鸣奏…… 你听，真美。 美在自然，美在自由。 惟有心无羁绊的诗人，才能听到这自然之美。 二 听，德彪西，风与海浪的对话—— 听，“高山”与“流水”的应答； 听贝多芬〈〈田园〉〉的闲适，听肖邦〈〈夜曲〉〉的安宁…… 你听，真美。 美在人文，美在和谐。 惟有内心平和的人，方能听到这人文之美。 三 当爱斯美拉达将怀中的葫芦递到受刑的伽西莫多嘴边时，我从巴黎市民的欢呼声中听到了人性的美好； 当辛德勒对着正在打印的名单一次次地重复：“不够，不够……”时，我从这重复声中听到了人性的善良…… 听，真美。 美在善良，美在纯洁。 真心待人的你，必能听到这善良之美。 四 听1945年“密苏里号”上肃穆的宣誓——我们的民族终于战胜了来犯的强盗； 听1949年天安门城楼上庄严的通告——我们的国家终于重新站起来了； 听奥运赛场上一次次响起的雄浑的〈〈义勇军进行曲〉〉，听“神六”成功返回后神州大地上热烈的欢呼声…… 听，真美！ 美在自尊，美在自立！ 自强不息的中华民族，必能听到这尊严之美！
5.求一篇以聆听为话题的诗
当五月的花香飘满整个校园，当青春的日子如风如梦，微风轻启，你张开了沉睡的眼睛；细雨迷朦，你挥动着轻盈的翅膀，是你，点亮了我们渴望的眼睛，绘成了五月里色彩斑斓的梦。
这梦里，有翠楼上的凝妆远望，有淡淡风中的柳絮池塘，有胡天明月下的羌笛声声，有大漠长河的思念遥遥。是你，点缀了我们欲飞的翅膀，化成了我们如泣如诉的情。
这情中，有长亭外的烟柳暮云，有小轩窗前的默默相望，有月光花影下的寂寞身影，有雕栏玉砌中的一腔幽怨。你是我们文化的凝聚，你是我们精髓的所在，今天，我们聚集在这里，一起感受着诗歌带给我们心灵的震撼。
6.求一篇以聆听为话题的诗
当五月的花香飘满整个校园，当青春的日子如风如梦，
微风轻启，你张开了沉睡的眼睛；
细雨迷朦，你挥动着轻盈的翅膀，
是你，点亮了我们渴望的眼睛，绘成了五月里色彩斑斓的梦。这梦里，有翠楼上的凝妆远望，有淡淡风中的柳絮池塘，有胡天明月下的羌笛声声，有大漠长河的思念遥遥。
是你，点缀了我们欲飞的翅膀，化成了我们如泣如诉的情。这情中，有长亭外的烟柳暮云，有小轩窗前的默默相望，有月光花影下的寂寞身影，有雕栏玉砌中的一腔幽怨。
你是我们文化的凝聚，你是我们精髓的所在，今天，我们聚集在这里，一起感受着诗歌带给我们心灵的震撼。
7.关于音乐的诗句
钱起《湘灵鼓瑟》 善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷徒自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。 陈季、王邕、庄若讷、魏璀四人所作《湘灵鼓瑟》 神女泛瑶瑟，古祠严野亭。
楚云来泱漭，湘水助清泠。 妙指徵幽契，繁声入杳冥。
一弹新月白，数曲暮山青。 调苦荆人怨，时遥帝子灵。
遗音如可赏，试奏为君听。 临江仙 秦观 千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。
月亮风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。
独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠。 新声含尽古今情。
曲终人不见，江上数峰青。 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
〖法曲-美列圣，正华声也〗唐.白居易 法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏， 法曲法曲舞霓裳。
政和世理音洋洋，开元之人乐且康。 法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。
中宗肃宗复鸿业， 唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风， 苟能审音与政通。
一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。 愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。
〖玉声如乐〗唐.刘轲 玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。
佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。
〖杨柳枝词〗唐.刘禹锡 塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。 请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
〖嵩岳闻笙〗唐.刘希夷 月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。
风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。
绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。
昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。
神仙乐吾事，笙歌铭夙心。 〖春夜洛城闻笛〗唐.李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！ 〖赠花卿〗唐·杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。
〖册上公太常奏雅乐〗唐.无名氏 司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。
应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。
圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。
《琵琶行》 ——唐·白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋索索。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳小处无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
《听颖师弹琴》 ——唐·韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。 《李凭箜篌引》 ——唐·李贺 吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
《听颖师琴歌》 ——唐·李贺 别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。
暗佩清臣敲水。
8.谁给我一篇有关倾听为话题的作文
1自然万物善倾听。盘根交错的虬枝，静静地倾听溪水的浅吟；婆娑的密叶倾听着歌鸟的重唱；甜艳的花儿，倾听着蜂群的低语；万籁俱寂的黄昏，倾听着夏虫的嬉戏；拂掠而过的风，也会驻足，听一听麦浪的语丝。
山川、草木、虫鱼，皆善倾听。正因这种内敛张扬的君子风范，才筑起了和谐生辉的自然界。无论是宜人温和的地方，还是风沙肆虐的沙漠，总有善听的自然物。
2我爱倾听，不仅是春天柔和美丽也是夏的高亢奔放，田间依旧有水声潺潺，浇灌着可爱的稻田，田间青蛙的歌唱，树梢上蝉先生的高音有节奏地一声声放出，倾听！美妙又神奇，给我凉爽！
秋天的丰收过后一切都如此静，风凉了，吹拂着瘦弱的叶子。听——是枯叶坠落，清晰可鉴。刷刷的树叶在风中摇摆不定，最终一片片落入土地。
冬是静的，连麻雀都暂停了它们的会议，听：是水结成冰，是雪落下地，厚厚一层雪踩上去是吱吱的笑声。我会来到河边，砸碎冰，将冰扔向另一河边，听：是刷刷的冰的摩擦，越来越远！
春去秋来，斗转星移，如今再去倾听，麻雀的歌唱并不吵嚷，田间只有青蛙零零落落地独唱，蝉声并不像以前那般嘹亮，冰雪天也越来越少……
是什么阻止了我倾听美妙大自然，阻止了大自然美妙的音乐？是你，是我，是他。人类一天天进步，一天天发展，却忘却了保护人类的家园。你想听吗？美丽的歌唱？树叶的鼓掌？
一切等待着，需要等待你、我、他的共同努力！倾听可以回来，明天的大自然的音乐将更加美妙！你说呢？
人，又何尝不是如此？只有善听者，才能采撷到心灵的果实。
记者，善听。优秀的记者，不在善问，而在用心倾听被访者的娓娓道来，哪怕是胜似千言的一声轻叹，一叹读出人生悲苦、世态炎凉，这才是善听者的成就。
学者，善听。在治学之人的眼中，听是讲的基础。无论是大师垂范，还是平民草根的文化呼声，都为学者所听。正如当今这个多元文明交错的时代，有识之士在探究现代文艺之时，阳春白雪必然要应邀入席，而下里巴人也是不容摒弃的。诸如“超女”一类的草根文化，在真正治学之人的耳中，必然听出追求自我、挑战传统选拔制度的不同寻常的意味。
文人，善听。古往今来，为文者都以细腻的情思聆听着人生的弄弦。传来玉笛飞声，那该是到了思乡的时令；清角声声入耳，那该是明月楼高休独倚的悲怆；又闻杜鹃啼血，恐怕是亡国之恨难当的凄凉；瀑流喧 ，这又是一段艰难的里程；青田蛙声一片，真是难得的丰收；阶前听雨，少年到中年，听出了命运节拍的嬗变。正因善听，总有那样多脍炙人口的诗句，又有那样多精神世界中的楷模。也正是善听，才使大文豪摆脱了“为赋新词强说愁”的拘谨矫文，而真正实现了由“为章句”到“为人心”的跨步一跃。
琳琅满目的大千世界纷乱了我们的视线，嘈杂轰鸣的机械声堵塞了我们的双耳。有人选择闭目塞听，以示其“超然的境界”。这辜负了我们双耳的期待和心灵的渴望。
张开双耳，总会从杂乱中循到章法，总会从紊乱中觅得些许沉淀下来的精髓。因为只有善听者，才能从众生中归结为人之道、治世之策。所以，倾听，才成为善为人、善为事、善为国者的独道之处，独门艺术。
普世之中，谁都善观倾听和风细雨。然而，只有在狂风骤雨中依旧保持高傲的身姿倾听烦躁的一些人，最终为万人所听。就是他们，像茫茫大漠中的胡杨，倾听沙砾肆虐，却筑就沙海中翩翩绿洲。
倾听，是门艺术，那些为数不多的善听者，才是我们伟大的艺术家。
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