关于剑客潇洒的诗句

1.求关于剑的诗词,潇洒飘逸的

【古风】唐·李白秦皇扫六合,虎视何雄哉。

飞剑决浮云,诸侯尽西来。……【古风】唐·李白秦皇按宝剑,赫怒震威神。

逐日巡海右,驱石驾沧津。征卒空九宇,作桥伤万人。

但求蓬岛药,岂思农鳸春。力尽功不赡,千载为悲辛。

【古风】唐·李白倚剑登高台,悠悠送春目。苍榛蔽层丘,琼草隐深谷。

凤鸟鸣西海,欲集无珍木。鸒斯得所居,蒿下盈万族。

晋风日已颓,穷途方恸哭。【古风】唐·李白越客采明珠,提携出南隅。

清辉照海月,美价倾皇都。献君君按剑,怀宝空长吁。

鱼目复相哂,寸心增烦纡。【古风】唐·李白宝剑双蛟龙,雪花照芙蓉。

精光射天地,雷腾不可冲。一去别金匣,飞沉失相从。

风胡灭已久,所以潜其锋。吴水深万丈,楚山邈千重。

雌雄终不隔,神物会当逢。【相和歌辞·胡无人行】唐·李白严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。

汉家战士三十万,将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。

天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧。

敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。悬胡青天上,埋胡紫塞旁。

胡无人,汉道昌,陛下之寿三千霜。但歌大风云飞扬,安得猛士兮守四方。

胡无人,汉道昌。【杂曲歌辞·白马篇】唐·李白龙马花雪毛,金鞍五陵豪。

秋霜切玉剑,落日明珠袍。斗鸡事万乘,轩盖一何高。

弓摧宜山虎,手接泰山猱。酒后竞风彩,三杯弄宝刀。

杀人如翦草,剧孟同游遨。发愤去函谷,从军向临洮。

叱咤万战场,匈奴尽波涛。归来使酒气,未肯拜萧曹。

羞入原宪室,荒径隐蓬蒿。【杂曲歌辞·侠客行】唐·李白赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。

将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。

眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。

千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。

谁能书阁下,白首太玄经。

2.表达潇洒的诗句

一、我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来——李白《山中与幽人对酌》

李白和他的朋友在山中饮酒,一杯一杯又一杯,喝的终于醉意上来了,李白突然冒出来这一句:老兄我喝高了,要去卧床高睡,你且回去吧,明天还要喝的话,把你的琴抱过来,随便给我弹几首曲子。哈哈,多么的潇洒惬意。

二、清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推——李白《襄阳歌》

李白在襄阳城中,又喝的醉如泥,襄阳城的小朋友看到了,拦着他争相嬉笑唱歌,这又怎么样呢?我李白还是我李白,我且潇洒去,管他们呢。

玉山自倒,看看我李白多么潇洒,那自信可是满满的。就连那清风与明月,我也不用花一分钱就能得到,多惬意呀!这就是玉树临风英俊潇洒的李白。

三、且放白鹿青崖间,须行即骑访名山——李白《梦游天姥吟留别》

看看,这就是李白,连做梦都梦的这么潇洒,《梦游天姥吟留别》整篇都是李白瑰丽的想象,我且潇洒出游去,诸君要问我何时能回来,我也不知道呀。暂且就把那白鹿放在青青的山崖之间,想要出游了,就骑着他访遍名山大川。这生活,两个字,潇洒!三个字,太潇洒!!

四、事了拂衣去,深藏功与名——李白《侠客行》

李白的《侠客行》整篇都很潇洒,此句尤甚。据说李白年轻的时候剑术高超,曾与人比武,还杀死过人,这句虽然写的是信陵君、侯赢、朱亥窃符救赵之事,何尝不是写的自己呢?一个潇洒剑客,事了拂衣去,深藏功与名。

五、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。——李白《江上吟》

杜甫说李白写诗“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,虽然这两句已经高度评价了李白,但却没写出李白的潇洒,最能为李白代言的还是他自己:“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲”,这才是最潇洒的李白。

3.描写侠客豪情的诗句有哪些

李白的:侠客行①

李白

赵客缦胡缨②,吴钩霜雪明③。银鞍照白马,飒沓如流星④。

十步杀一人, 千里不留行⑤。事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮⑥,脱剑膝前横。 将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴⑦。

三杯吐然诺, 五岳倒为轻⑧。眼花耳热后,意气素霓生⑨。

救赵挥金锤, 邯郸先震惊⑩。千秋二壮士,烜赫大梁城。

纵死侠骨香, 不惭世上英。 谁能书阁下,白首太玄经⑾。

注释:

①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白古风五十九首中的一首。行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说“侠客的歌”。

②赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。

③吴钩,宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

④飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。

⑤这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。

⑥信陵,信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。

⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。

⑧这两句说,几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。

⑨素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。

⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国,这就是连横以抗秦。信陵君是积极主张连横的。邯郸,赵国国都。秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。这样,魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拼,去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。

⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。书阁下,意即写入正史。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。结合全文,这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。

4.形容潇洒的诗句

1、徐志摩 的《在别康桥》的最后两句:轻轻的我走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,不

带走一片云彩。

解义:这里很美,我轻轻地来,轻轻地走表现了对这里环境的喜爱,不愿打破清幽的意境,我挥挥衣

袖,算作道别吧,不带走一片云彩,因为这里不只属于我自己,美的东西不容破坏,况且我也确实带不

走,诗人所以为诗人,正是因为他们的浪漫情怀吧

2、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。——出自唐 李白

《南陵别儿童入京》

解义:对天大笑得意地走出门去,难道我们这类人会是那种胸无大志的庸人吗?我用一杯杯混酒

消逝掉我余下的欢乐,这样到了今天晚上,我就可以暂时告别梦里给我带来的寒冷与孤独了。

徐志摩《再别康桥》是一首优美的抒情诗,宛如一曲优雅动听的轻音乐这首诗表现出诗人高度的

艺术技巧.诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象,巧妙地把气氛、感

情、景象融汇为意境,达到景中有情,情中有景。

李白《南陵别儿童入京》原文:

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

参考资料

5.形容侠客、剑客的句子和词越多越好

01.侠就是夹,左边是仁,右边是义,头顶灰天,脚踩泥地。只因存爱,所以存恨,只因心慈,所以心悲,只因成王败寇,所以济弱扶倾,只因天下无道,所以以武犯禁。

恨怨悲苦憎怒嗔、仁爱慈孝耻义廉。是故恨人所以得仁,无爱者必不怨,不慈者必无悲,孝而有苦,憎后耻来,义自怒生,廉人心嗔。夹天地七大苦,破人情七大碍,遂舍善恶之心,得称剑神。

“告诉你们这群无知之辈吧!我辈读书之人,只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平!生平全此四事,虽死无憾!”

昆仑剑出血汪洋,千里直驱黄河黄。

02.赞曰:蓝陵子桀者,卧龙也。

帝命他出征,收回各方失地。他率万马千军,铁蹄所过之处皆纳入逐离江山版图。其信义著于四海,江湖豪客闻其名,黑道白道纷纷相助。

世称:其疾如风,其徐如林,侵略如火,不动如山。

帝开怀,立太子,蓝陵桀。

03.一场软细的雪无声落下,如扯絮,似是永远都没个尽头,衬得深深庭院原发冷清。忽听得剑破空之音打碎了寂静,她遁声寻去,到了一处开阔院落。

雪地中一男子正精赤上身舞剑,剑花挽得滴水不漏,当真是翩若惊鸿,矫若游龙。他古铜色的肌肤在溶溶日光下泛着体魄强健者特有的光泽。墨黑色的长发尽极张扬地散开,随着他的动作起伏炫出潇洒弧度。

剑光突转方向,以迅雷不及掩耳之势刺向她藏身的梅树。

04.半倚着水榭的朱红色阑干,火红的衣裳,身姿潇洒倜傥,仅仅是一个剪影就有说不出的蕴藉风流。清风扬起他的长发,可隐约看见他腰间悬着一柄长剑。他迎着皓月的清辉饮下一壶桃花美酒。

“当年意气风发的尹覆华,什么时候也变得多愁善感了?”看着眼前这个红衣如火的男子,蓝陵九细探着他刻意隐藏的浩瀚如海的内力,只觉眼前这人危险尤甚当年。

“我这也能算多愁善感?”冰冷的声音就这样飘散在空气里,似仙似魅,不带丝毫女气,却勾魂至极,“天塌了吗?亦或是地陷了?”

蓝陵九在他看不见的地方冷冷地笑:“天没塌,地没陷。”

“那你岂不是存心浪费我的时间?”红衣男子转过头来。只见一双及其冰冷的瞳子,如剑锋般凌厉,如天穹般深沉。为了束缚过于恣意的黑发,齐额勒着白玉额环。在额环上宝石辉光的映射下,这个神秘的男子焕发出令人震惊的光芒。

6.描写 剑客的词句

《剑客》 唐· 贾岛 十年磨一剑,霜刃未曾试。

今日把示君,谁有不平事? 【大意】用十年的功夫来磨励这把宝剑,霜雪般锋利的剑刃还没试验过。我今日把它亮出来摆在您面前,请告诉我谁遇到了不公平的事? 【赏析】 贾岛诗思奇僻。

这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。

诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。 这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客化了十年工夫精心磨制的。

侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”

写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。

现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。 显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。

诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。

全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。

侠客行① -李白 赵客缦胡缨②,吴钩霜雪明③。银鞍照白马,飒沓如流星④。

十步杀一人, 千里不留行⑤。事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮⑥,脱剑膝前横。 将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴⑦。

三杯吐然诺, 五岳倒为轻⑧。眼花耳热后,意气素霓生⑨。

救赵挥金锤, 邯郸先震惊⑩。千秋二壮士,烜赫大梁城。

纵死侠骨香, 不惭世上英。 谁能书阁下,白首太玄经⑾。

注释: ①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白古风五十九首中的一首。行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说“侠客的歌”。

②赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。

《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。

胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。

这句写侠客的冠带。 ③吴钩,宝刀名。

霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。 ④飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。

⑤这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。

⑥信陵,信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。 ⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。

朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。

啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。

⑧这两句说,几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。 ⑨素霓,白虹。

古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。

也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。

⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国,这就是连横以抗秦。

信陵君是积极主张连横的。邯郸,赵国国都。

秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。

这样,魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拼,去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),侯不语。

信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”

于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙。

信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。 ⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。

书阁下,意即写入正史。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。

结合全文,这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。 赏析: 李白这一首《侠客行》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。

前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌,第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。

侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。

有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。

朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。

一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅。

7.表达洒脱的诗句

咏史(左思) 诗句集锦 皓天舒白日,灵景耀神州。

列宅紫宫里,飞宇若云浮。 峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。

自非攀龙客,何为欻来游。 被褐出阊阖,高步追许由。

振衣千仞冈,濯足万里流。 大风歌(刘邦) 大风起兮云飞扬, 威加海内兮归故乡, 安得猛士兮守四方? 剑客(贾岛) 十年磨一剑,霜刃未曾试。

今日把示君,谁有不平事? 碛中作(岑参) 走马西来欲到天,辞家见月两回圆; 今夜不知何处宿?平沙万里绝人烟! 登幽州台歌(陈子昂 ) 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 宣州谢眺楼饯别校书云(李白) 弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦扰, 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发寻扁舟。

行路难(李白)诗句集锦 金樽美酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将行太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在。 从军行(王昌龄) 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 出塞(王昌龄) 秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 锦瑟(李商隐) 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。 将进酒(李白) 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与你同销万古愁。 →参阅:将进酒 长相思(白居易) 汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。

吴山点点愁。 思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。

明月人倚楼。 狱中题壁(谭嗣同) 望门投止思张俭, 忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑。 赠李白(杜甫) 秋来相顾尚飘蓬, 未就丹砂愧葛洪; 痛饮狂歌空度日, 飞扬跋扈为谁雄? 破阵子·为陈同甫赋壮语以寄之(辛弃疾) 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙, 五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事, 赢得生前身后名。可怜白发生! 南陵别儿童入京(李白) 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 老天顺我老天昌,老天逆我叫它亡 江城子·密州出猎(苏轼) 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈。 欲报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨! 持节云中,何日遣冯唐? 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉。

自反而缩,虽千万人吾往矣。 桃花庵歌(唐寅) 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙; 桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠; 半醒半醉日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前; 车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天; 若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿; 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。

赤壁怀古(苏 轼) 大江东去, 浪淘尽、千古风流人物。 故垒西边, 人道是、三国周郎赤壁。

乱石穿空, 惊涛拍岸, 卷起千堆雪。 江山如画,。

8.搜集一些潇洒飘逸的诗词

李白的诗里有很多:

我思仙人乃在碧海之东隅……

燕山雪花大如席,片片飘落轩辕台……

俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。

箫声咽,秦娥梦断秦楼月……

还有

夜听涛声不掩门……

曾经沧海难为水……

王勃的:

闾阎扑地,钟鸣鼎食之家,舸舰迷津,青雀黄龙之舳 ……

大观楼长联:

五百里滇池奔来眼底……

现代的

谁在黄金海岸,谁在烽烟彼岸……

不知不觉这城市的历史已吸取了你的笑容

…………不但飘逸,而且沧桑大气。

9.描写 剑客的词句

《剑客》 唐· 贾岛 十年磨一剑,霜刃未曾试。

今日把示君,谁有不平事? 【大意】用十年的功夫来磨励这把宝剑,霜雪般锋利的剑刃还没试验过。我今日把它亮出来摆在您面前,请告诉我谁遇到了不公平的事? 【赏析】 贾岛诗思奇僻。

这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。

诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。 这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客化了十年工夫精心磨制的。

侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”

写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。

现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。 显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。

诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。

全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。

侠客行① -李白 赵客缦胡缨②,吴钩霜雪明③。银鞍照白马,飒沓如流星④。

十步杀一人, 千里不留行⑤。事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮⑥,脱剑膝前横。 将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴⑦。

三杯吐然诺, 五岳倒为轻⑧。眼花耳热后,意气素霓生⑨。

救赵挥金锤, 邯郸先震惊⑩。千秋二壮士,烜赫大梁城。

纵死侠骨香, 不惭世上英。 谁能书阁下,白首太玄经⑾。

注释: ①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白古风五十九首中的一首。行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说“侠客的歌”。

②赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。

《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。

胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。

这句写侠客的冠带。 ③吴钩,宝刀名。

霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。 ④飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。

⑤这两句原自《庄子·说剑》:“臣之剑十步一人,千里不留行。”这里是说侠客剑术高强,而且勇敢。

⑥信陵,信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。 ⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。

朱本是一屠夫,侯原是魏国都城大梁东门的门官,两人都受到信陵君的礼遇,都为信陵君所用。炙,烤肉。

啖,吃。啖朱亥,让朱亥来吃。

⑧这两句说,几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。 ⑨素霓,白虹。

古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。

也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。

⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国,这就是连横以抗秦。

信陵君是积极主张连横的。邯郸,赵国国都。

秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。

这样,魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拼,去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),侯不语。

信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”

于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙。

信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。 ⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。

书阁下,意即写入正史。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。

结合全文,这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。 赏析: 李白这一首《侠客行》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。

前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌,第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。

侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。

有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。

朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。

一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅。

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