短句子网1.关于小年的诗句有哪些
关于小年的诗句]使东川·汉江上笛（元稹）小年为写游梁赋，最说汉江闻笛愁，关于小年的诗句。
今夜听时在何处，月明西县驿南楼。元和五（元稹）小年闲爱春，认得春风意。
未有花草时，先醲晓窗睡。霞朝澹云色，霁景牵诗思。
渐到柳枝头，川光始明媚。长安车马客，倾心奉权贵。
昼夜尘土中，那言早春至。此时我独游，我游有伦次。
闲行曲江岸，便宿慈恩寺。扣林引寒龟，疏丛出幽翠。
凌晨过杏园，晓露凝芳气。初阳好明净，嫩树怜低庳。
排房似缀珠，欲啼红脸泪。新莺语娇小，浅水光流利。
冷饮空腹杯，因成日高醉。酒醒闻饭钟，随僧受遗施。
餐罢还复游，过从上文记。行逢二月半，始足游春骑。
是时春已老，我游亦云既。藤开九华观，草结三条隧。
新笋踊犀株，落梅翻蝶翅。名倡绣毂车，公子青丝辔。
朝士还旬休，豪家得春赐。提携好音乐，翦铲空田地。
同占杏花园，喧阗各丛萃。顾予烦寝兴，复往散憔悴。
倦仆色肌羸，蹇驴行跛痹。春衫未成就，冬服渐尘腻。
倾盖吟短章，书空忆难字。遥闻公主笑，近被王孙戏。
邀我上华筵，横头坐宾位。那知我年少，深解酒中事。
能唱犯声歌，偏精变筹义。含词待残拍，促舞递繁吹。
叫噪掷投盘，生狞摄觥使。逡巡光景晏，散乱东西异。
古观闭闲门，依然复幽閟。无端矫情性，漫学求科试。
薄艺何足云，虚名偶频遂。拾遗天子前，密奏升平议。
召见不须臾，憸庸已猜忌。朝陪香案班，暮作风尘尉。
去岁又登朝，登为柏台吏。台官相束缚，不许放情志。
寓直劳送迎，上堂烦避讳。分司在东洛，所职尤不易。
罚俸得西归，心知受朝庇。常山攻小寇，淮右择良帅。
国难身不行，劳生欲何为。醉歌行（杜甫）陆机二十作文赋，汝更小年能缀文。
总角草书又神速，世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。
词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。只今年才十六七，射策君门期第一。
旧穿杨叶真自知，暂蹶霜蹄未为失。偶然擢秀非难取，会是排风有毛质。
汝身已见唾成珠，汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭，渚薄牙白水荇青。
风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶，众宾皆醉我独醒。
乃知贫贱别更苦，吞声踯躅涕泪零。观项信水墨（方干）险峭虽从笔下成，精能皆自意中生。
倚云孤桧知无朽，挂壁高泉似有声。转扇惊波连岸动，回灯落日向山明。
小年师祖过今祖，异域应传项信名。度涂山（寇泚）小年弄文墨，不识戎旅难。
一朝事鞞鼓，策马度涂山。涂山横地轴，万里留荒服。
悠悠正旆远，騑骖一何速。流月挥金戈，惊风折寒木。
行闻汉飞将，还向皋兰宿。冬夜读书（陆游）茂陵病后非平昔，瘦骨竛竮短发疏。
红烛悔从长夜饮，青灯喜对小年书。圣贤亲见生非晚，忿欲俱空死有余。
破屋颓垣君勿笑，更阑弦诵满吾庐。旅舍偶题（陆游）野店山桥策蹇驴，浩然聊喜遂吾初。
童颜几岁已辞镜，胎发今朝还入梳。小瓮漫营秋社酒，断编闲理小年书。
白云可笑犹多事，常向人间耐卷舒。雨夜南堂独坐（陆游）老夫眼暗牙齿疏，七十未满六十余。
故人欲尽谁与娱？独坐默诵小年书。北风日夜吹雨急，空村泥深屋茆湿。
凤皇览德乃下集，可怜飞萤常熠熠！和仆射牛相公追感韦裴六相登庸，皆四十余未（刘禹锡）坐镇清朝独殷然，闲征故事数前贤。用才同践钧衡地，禀气终分大小年。
威凤本池思泛泳，仙查旧路望回旋，资料共享平台《关于小年的诗句》（）。犹怜绮季深山里，唯有松风与石田。
过梁州奉赠张尚书大夫公（岑参）汉中二良将，今昔各一时。韩信此登坛，尚书复来斯。
手把铜虎符，身总丈人师。错落北斗星，照耀黑水湄。
英雄若神授，大材济时危。顷岁遇雷云，精神感灵祇。
勋业振青史，恩德继鸿私。羌虏昔未平，华阳积僵尸。
人烟绝墟落，鬼火依城池。巴汉空水流，褒斜惟鸟飞。
自公布德政，此地生光辉。百堵创里闾，千家恤茕嫠。
层城重鼓角，甲士如熊罴。坐啸风自调，行春雨仍随。
芃芃麦苗长，蔼蔼桑叶肥。浮客相与来，群盗不敢窥。
何幸承嘉惠，小年即相知。富贵情易疏，相逢心不移。
置酒宴高馆，娇歌杂青丝。锦席绣拂庐，玉盘金屈卮。
春景透高戟，江云彗长麾。枥马嘶柳阴，美人映花枝。
门传大夫印，世拥上将旗。承家令名扬，许国苦节施。
戎幕宁久驻，台阶不应迟。别有弹冠士，希君无见遗。
自遣（杜牧）四十已云老，况逢忧窘余。且抽持板手，却展小年书。
嗜酒狂嫌阮，知非晚笑蘧。闻流宁叹吒，待俗不亲疏。
遇事知裁剪，操心识卷舒。还称二千石，于我意如何？贺新郎（刘克庄）妾出於微贱。
小年时、朱弦弹绝，玉笙吹遍。粗识国风关雎乱，羞学流莺百啭。
总不涉、闺情春怨。谁向西邻公子说，要珠鞍、迎入梨花院。
身未动，意先懒。主家十二楼连苑。
那人人、靓妆按曲，绣帘初卷。道是华堂箫管唱，笑杀鸡坊拍衮。
回首望、侯门天远。我有平生离鸾操，颇哀而不愠微而婉。
聊一奏，更三叹。鹊桥仙（刘辰翁）轻风澹月，年年去路。
谁识小年初度。桥边曾弄碧莲花，悄不记、人间今古。
吹箫江上，沾衣微露。依约凌波曾步。
寒机何意待人归，但寂历、小窗斜雨。水调歌头（刘辰翁）我有此客否，难作主人翁。
小年自不相似，偶与大年同。见说东厢诸少，正。
2.关于小年的俗语都有哪些
小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。
它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。
早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的。所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。
那么什么时候发生了变化呢？这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。
以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。 腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。
据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。
祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。
民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。 另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。
等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。 祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。
旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。
灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。
有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。
灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。
因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。 送灶，多在黄昏入夜之时举行。
一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。
用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”
这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。
人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。
院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。
供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。 送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说：“灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓‘胶牙饧’了。
本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。”鲁迅诗中提到“黄羊”的典故，出于《后汉书·阴识传》：“宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。
腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。
至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。
从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。 唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。
宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。
猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。
婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应：该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。
灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。
迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
。
3.描写小年的诗句
诗句、诗词：
1、杜甫《饮中八仙歌》：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
2、多情少年，《红楼梦》中贾宝玉：
面若中秋之月，色如春晓之花， 鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波.虽怒时而若笑，即嗔视而有情。
转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。
3、捐躯赴国难的少年侠士，曹植的《白马篇》：
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠陲。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。 边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。 弃身锋刃端，性命安可怀？ 父母且不顾，何言子与妻？
名编壮士籍，不得中顾私。 捐躯赴国难，视死忽如归。
4、白居易《长恨歌》：
“天生丽质难自弃”“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”“温泉水滑洗凝脂”“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”“芙蓉如面柳如眉”
句子：
1、穿着月白色长衣，冰冷的面庞依旧掩不去令人迷醉的气息、那是一个撼人心弦的男子、坚毅的棱角、阳刚的五官、各有千秋、拼凑在一起完美无瑕、冰蓝色的眼眸似有雾气环绕、又似有一股浓浓的忧伤在里面
2、眉宇之间透着成熟，但不显得苍老，沉稳中带着狂傲，天生皇族骨子里自带的狂傲，但并不给人一种压力，深沉的双眼好似两条无底深渊，浑身上下散发这一种王者霸气。
3、俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头湛蓝茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。清秀的眉目，狭长的眼，一身素衣，嘴角弯起来的弧度恰到好处，冷峻而不失温柔，淡雅而高贵。翩翩风度胜似嵇康，才学使李白杜甫等人都为之感叹。
4.关于过小年的诗词有吗
元日
宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
元日
唐代：司空图
甲子今重数，生涯只自怜。
殷勤元日日，欹午又明年。
拜年
作者：文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
除夜
宋代：戴复古
扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。
万物迎春送残腊，一年结局在今宵。
生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。
野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。
元日述怀
唐代：卢照邻
筮仕无中秩，归耕有外臣。人歌小岁酒，花舞大唐春。
草色迷三径，风光动四邻。愿得长如此，年年物候新。
一九九四年元日口占
近现代：启功
起灭浮沤聚散尘，何须分寸较来真。
莫名其妙从前事，聊胜于无现在身。
多病可知零件坏，得钱难补半生贫。
晨曦已告今天始，又是人间一次春。
5.有关于春节的诗词,谚语
田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 《卖痴呆词》 （唐）范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
《除夜》 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 元日 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 拜年 （明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 已酉新正 （明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。 癸已除夕偶成 （清）黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知， 悄立市桥人不识，一星如月看多时。
凤城新年辞 （清）查慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾； 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。 甲午元旦 （清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。 元旦口占用柳亚子怀人韵 董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花； 举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家； 陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。 春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊； 束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂， 正是今年风景美，千红万紫报春光。 拜年的话--好听 大年初一吃饺子--第一回 大年初一吃饺子--都一样 大年初一吃饺子--没外人 大年初一逮兔子--有它过年，无它也过年 大年初一送财神--见面说好 大年三十看黄历--没日期 年吃年用 冬天麦盖三层被 来年枕着馒头睡 春满人间 大红灯笼高高挂 一夜连双岁，三更分两年 天增岁月人增寿，春满人间福满门”、“爆竹一声除旧，桃符万象更新” 二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五去碾谷，二十六去买肉，二十七去宰鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上扭一扭，大年初一拱拱手”——— 一年一度的春节就要到了，每年的春节是民间最热闹最受百姓重视的节日。
除夕之夜，忙碌了一年的人们，满怀喜悦从四面八方奔进心里的温馨港湾———家。这时家里家外都已装饰一新，家人围坐在一起品尝着丰盛的年夜饭，聊着永远也说不完的家常，呈现出一派安乐喜庆祥和的节日气氛。
按老北京的风俗，在这繁花似锦的除夕夜到来之前，人们要经过一个非常繁忙的准备期。民间流传着一段谚语就反映了这个忙碌而有序的过程：“二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五去碾谷，二十六去买肉，二十七去宰鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上扭一扭，大年初一拱拱手。”
过去，社会的物质供应很匮乏，人们的精神生活很单调，所以大人孩子都盼着过年好好地享受一番。 过年的筹备工作一般从农历腊月二十三就开始了，二十三当天算个小年。
这一天，大人都会给孩子买糖吃，但不是平常的糖果，而是粘牙的关东糖和圆形的样子像南瓜的糖瓜。 二十四要打扫房间，特别是犄角旮旯儿平时清理不到的地方都要彻底清扫，同时还要拆洗被褥、床单、窗帘等。
二十五去碾谷，在农村，人们要把家中存放的稻谷脱皮，麦粒碾成面粉；城市的人们要买粮，也就是要为过年准备充足的粮食。 二十六去买肉，要多买一些回来，基本整个过年就够用了。
而且买来以后，要把肉按不同用途分开放，有些食用方法比较复杂的，需要提前做的，这一天也开始着手准备了。那时没有冰箱，就把肉包好后放在院子里猫找不到的地方，靠着大自然的温度保存。
二十七去宰鸡，过去没有现在这样的大型养鸡场和屠宰加工厂，更没有清理干净的整鸡和分割鸡卖。所以，人们都是买活鸡现场宰杀，带回来自己清洗再做菜。
二十八把面发，发面就是为做主食准备的。那时没有现在用的方便快捷的发酵剂，要发的面又很多，所以要提前准备充足。
过年的时候，家里人聚得很齐，还有很多亲戚朋友要来，人会很多。家里人都很忙碌，吃饭时一般只做菜，不做大量的主食了。
二十九这天主要是制作这些主食，前一天已经把面发好了，直接做就可以了。主食的品种主要是馒头，除此以外，再蒸些花卷、豆包。
有些巧手的主妇还会做出些新花样，比如，长着红眼睛的小兔子、可爱的小刺猬、憨态可掬的小熊等等，从主食的种类上可以看出主妇的聪慧和勤劳。 三十晚上扭一扭，这天就是人们盼望已久的除夕了。
到了晚上，人们穿上节日的盛装，品尝美酒佳肴，用自己认为最快乐的方式庆贺新一年的到来。这里用“扭一扭”来形容人们高兴的样子。
大年初一拱拱手，民间把春节又称为过大年，“拱拱手”是对拜年动作的描述。初一早晨，不只是家里人互相。
6.有关于过年的谚语
晴到冬至，雨到过年
客家民间流传着许多“过年”的谚语，从这些谚语中，可以想像到过去的穷人过年时的心情境况，将其与今天“过年”的情况相对比，对读者是有所启迪的，以免“身在福中不知福”。选辑如下，稍作解释，以飨读者。
△有钱人过年，无钱人过关。
注：这就是“年关”的出处。谓穷人过年如过关。
△细仔望过年，老人怕过年。
注：细仔，指小孩，老人指当家人。
△年到二十一，人家欢喜涯叹息。
年到二十二，无心又无事。
年到二十三，紧想就紧惊。
年到二十四，爱买年料无主意。
年到二十五，一入年架心更苦。
年到二十六，年关难过出目汁。
年到二十七，雪上加霜债主逼。
年到二十八，想去想转“无括煞”。
年到二十九，无钱还债无路走。
注：过去穷人过年，一到农历十二月，特别是到了下旬，日日逼近年关，的确日益难过。
△年到二十三，锣鼓一响心就惊。
注：“年二十三”是“过小年”，“送灶神上天”。有些地方“入年架”开始敲锣鼓闹年（仅在梅州江南，入年架就有三种情况，水南坝叶屋是年二十三，新沙侯屋是年二十四，其它是年二十五）。
△穷人过年真辛苦，洗净蒲罗无米煮。
△有钱过年笑连连，无钱过年泪涟涟。
△年到初三四，各人打主意。
注：这是指大年初三初四，这时年过了，各人要打定主意做什么事业，怎样去做了。
△年到初五六，无酒又无肉。
△年到初七八，家家“劣”粥钵。
△年到初八九，打起包袱抓紧走。
注：指出门做工或出外作其它谋生职业。
△想起过年就凄凉，穷人差过坐班房。唔当除了“过年”事，少愁少切命过长。
够了没有呀
转载请注明出处短句子网 » 关于小年的谚语和诗句