关于改变贫穷的诗句

1.关于贫穷的诗句有哪些

1. 未曾清贫难成人,不经打击老天真。

译文:以前没经历过贫穷难以成为有担当的人,不经历打击一直会很天真。

2. 书生自古不清贫,一笔文才天下匀.——清 黄景仁《书生自古不清贫》

译文:书生自古以来就不是贫穷的,笔下写出来的文采天下人都会分享。

3. 清贫聊自尔,素责将如何.——唐 孟郊 《立德新居》诗之三

译文:你自己守着清贫吧,你的素质和责任将怎么办呢?

4. 宁可清贫自乐,不作浊富多忧.——释道元《景德传灯录》

译文:宁愿自娱自乐的贫穷,也不想有肮脏的钱来烦忧。

5. 朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强!——《神童诗》

译文:年轻的时候是田地里的牛郎,老了进了天子的朝堂,王侯将相本来没有区分出生,是男子就该自强。

6. 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》

译文:希望有千万间广阔的房间,让天底下的所有的穷人都开心有地方住。

7. 贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》

译文:贫穷低贱也不能动摇自己的决心。

8. 不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱.——陶渊明的《五柳先生传》

译文:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。

赏析:正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。

2.关于“贫穷”的诗句有哪些

1,六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。——出自唐代:高适《别董大二首》

白话文释义:就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜,离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿,今天相逢可掏不出酒钱。

2,满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。——出自唐代:白居易《卖炭翁》

白话文释义:满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。

3,老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。入门闻号啕,幼子饥已卒。——出自唐代:杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

白话文释义:老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!

4,马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。——出自唐代:李白《醉后赠从甥高镇》

白话文释义:我们骑着马在路上相逢,相互高揖马鞭问候,都是在外的游客,客中相见分外怜惜。想邀你一起击筑悲歌酣饮,击筑悲歌没问题,但正值我倾家荡产无酒钱。

5,翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。——出自唐代:杜甫《空囊》

白话文释义:纵然翠柏味苦,朝霞高高,也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生,我持节守道显得异常艰难。早晨开不了火,井水也冻了,夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话,袋中还是应该留下一文钱。

6,强饭日逾瘦,狭衣秋已寒。儿童漫相忆,行路岂知难。露气入茅屋,溪声喧石滩。——出自金朝:元好问《倪庄中秋》

白话文释义:不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来。不知不觉中慢慢的回忆童年,那时候怎么知道人生的艰难。早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。

7,布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?——出自唐代:杜甫《茅屋为秋风所破歌》

白话文释义:布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的。孩子睡觉姿势不好,把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水,屋内没有一点儿干燥的地方,房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后,我睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮。

3.关于“贫穷”的诗句有哪些

1、陶尽门前土,屋上无片瓦。

——《陶者》宋代:梅尧臣十指不沾泥,鳞鳞居大厦。译文:烧瓦工人成天挖呀挖,门前的copy土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。

那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高bai楼大厦。2、书生自古不清贫,一笔文才天下匀。

——清代:黄景仁《书生自古不清贫》译文:书生自古以来就不是贫穷的,笔下写出来的文采天下人都du会分享。3、清贫聊自尔,素责将如何。

——唐代:孟郊 《立德新居》诗之三译文:你自己守着清贫吧,你的zhi素质和责任将怎么办呢?4、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,——唐代:杜甫 《茅屋为秋风所破歌》译文:希望有千万间广阔的房间,让天底下的所有的穷人都开心有地方住。5、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。

——魏晋:陶渊明《五dao柳先生传》译文:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。

4.有关穷人的诗句

1、清贫聊自尔,素责将如何。——唐 孟郊 《立德新居》诗之三

译文:清贫你自己守着吧,你的素质和责任将怎么办呢?

2、布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。——唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》

译文:布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的。可怜的小孩晚上踢被把被子踢坏了。

3、朱门酒肉臭,路有冻死骨。——唐 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

译文:有钱人家家里酒肉吃不完都放臭了,而道路上却暴露着冻饿致死的人的白骨。

4、可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。——唐 白居易《卖炭翁》

译文:可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,希望天气更冷。

5、兀兀遂至今,忍为尘埃没。——唐 杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

译文:到现在还穷困潦倒,也不忍心被埋没在尘埃里。

5.描写穷的诗句\俗语\歇后语\谗语、格言

穷,极也。

――《说文》穷,竟也。――《小尔雅·广诂》横四海兮焉穷?――《楚辞·九歌·云中君》赤水穷焉。

――《山海经·大荒南经》。注:“流极于此山也。”

与物变化而无所终穷。――《吕氏春秋·下贤》穷高极远,而测深厚。

――《礼记·乐记》儒有博学而不穷。――《礼记·儒行》图穷而匕首见。

――《战国策·燕策》欲穷其林。――晋·陶渊明《桃花源记》欲穷千里目,更上一层楼。

――唐·王之涣《登鹳雀楼》诗接天莲叶无穷碧。――宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗乐亦无穷。

――宋·欧阳修《醉翁亭记》理屈词穷。――清·纪昀《阅微草堂笔记》(4)又如:穷形尽致(比喻说话不留余地,毫无保留);穷师远讨(穷竭兵力进行远征);穷兵屯戍(尽全部兵力驻守边疆);无穷(没有穷尽;没有限度);穷了(穷尽,终止);穷生(尽其生年,终生)(5)贫穷,缺乏衣食钱财 [poor;poverty-stricken]穷,贫也。

――《广雅》分贫,振穷。――《左传·昭公十四年》至无有者穷。

――《荀子·大略》穷饿无聊。――宋·文天祥《指南录后序》(6)又如:穷酸饿醋(穷酸);穷腮乞脸(穷酸相);穷拉拉(形容很穷);穷滴滴(很穷);穷薄(贫穷;穷困);穷暴(贫穷之极);贫穷(生产资料和生活资料缺乏);穷通显晦(困窘、亨通、显赫、背晦);穷迫(穷困窘迫);穷厮(对贫穷男子的贱称);穷丁(穷汉。

贫穷男子);穷鬼;穷日子;穷达(困穷与显达)(7)边远的 [out-of-the-way]孤灯耿霜夕,穷山读兵书。――陆游《夜读兵书》(8)又如:穷城(历尽边城);穷边(荒僻的边远地区);穷泽(僻远的水乡)(9)特指不得志 [not have a successful career]固将愁苦而终穷。

――《楚辞·屈原·涉江》人穷则反本。――《史记·屈原贾生列传》可谓穷矣。

(10)又如:穷人(11)小;浅 [small;shallow]。如:穷径(小路);穷流(干涸的河流);穷枝(小枝;末枝);穷波(浅水);穷井(枯井)(12)大 [great;big]。

如:穷怒(盛怒);穷溟(传说中的大海);穷观(大观)(13)高 [high]。如:穷龄(高龄);穷岫(高山);穷高(到达高处);穷陆(高地);穷崖绝谷(高山深谷)(14)破旧;破烂 [worn-out]。

如:穷破(陈旧残破)穷(1)穷qióng(2)寻根究源 [get to the bottom of things]穷理尽性,以至于命。――《易·说卦》(3)又如:穷径(深入研究经籍);穷本(追究本源);穷微(穷究万物的精微道理)(4)揭穿 [expose]恐事穷且得罪,乃再诣相府。

――沈括《梦溪笔谈》穷(1)穷qióng(2)终端;终极 [end;limit]纵欲而不穷,则民心奋而不可说也。――《荀子》(3)又如:穷工极巧(极端精巧);穷工极态(极端工巧和富有风致);穷凶(极端凶恶)(4)缺陷 [defect]此其为术,犹有所穷。

――陈亮《酌古论·曹公》(5)恶人 [villain]上贤而不穷。――《逸周书》。

孔晁注:“穷,谓不肖之人。”(6)又如:穷固(谓穷凶顽恶);穷凶极虐(极端凶恶暴虐)(7)通“躬(gōng)”。

身体 [body]注:鞠穷如也。――《仪礼·聘礼》说不行则白道而冥穷。

――《荀子·正名》穷棒子qióngbàngzi[pauper] 非常穷的人穷兵黩武qióngbīng-dúwǔ[adopt a warlike policy;exhaust all resources to build up military power;wage war frequently] 出动全部兵力,任意发动战争。形容好战穷兵黩武,动费万计。

――《三国志·陆抗传》穷不失义qióngbùshīyì[poor yet not losing one's righteousness] 虽然贫穷,但礼义不可失故士穷不失义,达不离道。――《孟子》穷愁qióngchóu[dejection caused by poverty and sorrow] 穷困忧愁;穷苦而忧伤穷当益坚qióngdāngyìjiān[the more hard-pressed,the more one must fight back] 境况越艰难,意志更加坚定丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。

――《后汉书·马援传》穷冬qióngdōng[the depth of winter] 隆冬;深冬穷冬暴露。――宋·苏轼《教战守》穷冬烈风。

――明·宋濂《送东阳马生序》穷冬寒未已穷乏qióngfá[poverty-stricken] 缺少衣食,穷苦穷乏者得我欤。――唐·张志和《渔歌子》词穷根究底qiónggēn-jiūdǐ[inquire thoroughly into…; get to the bottom of things] 追究事物的根底他穷根究底地问个没完穷光蛋qióngguāngdàn[pauper;penniless loafer;poor wretch] 旧时对贫苦农民的蔑称穷极无聊qióngjí-wúliáo[be utterly bored;be absolutely dingusting find poverty hang heavy on one's hands] 困窘之极而百无聊赖穷极无聊,在店中结识了弄把戏的沧州孙海仙。

――清·李绿园《歧路灯》穷家富路qióngjiā-fùlù[practice thrift at home but be amply provided while traveling] 谓居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘银子虽多,贤弟只管拿去。俗语说得好:“穷家富路”。

――清·石玉昆《三侠五义》穷诘qióngjié[look into;get to the bottom] 深入追问,追根寻源不可穷诘。――〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》穷尽qióngjìn(1)[end;limit]∶尽头;终点群众的智慧是没有穷尽的(2)[follow up]∶探究到尽头穷尽事物的本质穷窘qióngjiǒng[poverty-stricken] 穷困窘迫穷究qióngjiū(1)[go into thoroughly]∶彻。

6.急求一篇关于赞美贫穷的文章

古往今来,有多少人赞美贫穷、赞誉清高。如陶渊明,一句“采菊东篱下,悠然见南山”传扬千古,他们喜欢表现自己的骨气,不会为了钱放下自己高贵的人格。

但正视现实,我们不得不认识到这样一个事实:如果没有强大的财富做后盾,我们是无法过上真正的幸福生活的。没有大量的钱财,就只能每天庸庸碌碌的打工维持温饱,而没有多余的精力和能力来开发自己的天赋,充实自己的思想,在各个方面得到更多的发展,取得更多的成功。贫穷磨砺人的意志,这仅仅是可能,而不是必然。贫穷和成功之间不存在因果关系。在社会现实中,因为贫穷的磨砺而成功者,绝对是少数。因为贫穷得不到受教育机会从而得不到发展的,是绝大多数。这是常识。凡经历过贫穷的人都可以作证。在宏观领域里回顾历史,这一点更是确定无疑。

我们知道,只有以充实的物质资源为基础,才能让一个人的心智、灵魂和身体各个方面都得到充分和谐的发展。如今的社会是经济的社会、商品的社会,一切的消费都必须靠金钱才能实现。不能像陶渊明一样找块荒地开垦,就能自给自足,现在的地是寸土寸金,要种地也要先花钱买地。

所以呢,社会要进步、人类要进步的首要条件是人类社会要变得越来越富裕。而对财富的渴望实际上就是对更富有、更丰富的生活的一种向往。想致富是没有错的,这种渴望是值得表扬的,那些不愿过上更好的生活的人是不正常的。渴望致富是一种相当完美的权利,你应该渴望成为有钱人。

还是那句老话:金钱不是万能,没钱万万不能。穷人只有正视穷的处境,才有可能找到改变现状的方法。毕竟我们都是现实的人,很多时候穷和富的确与幸福有关。

不要做个一辈子守住“穷”字的人。改变一下传统老旧的做法,遇到机会随机应变,活用一切条件,为自己创造财富。

关于改变贫穷的诗句

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