关于穆斯林斋月的诗句

1.伊斯兰教封斋时的唤醒词

دعاء الفطور

اَلّلَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَبِكَ اَمَنتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ وَصَوْمَ الْغَدِ مِن شَهْرِ رَمَضَانَ نَوَيْتُ فَاغْفِرْلِى مَاقَدَّمْتُ وَمَااَخَّرْتُ

开斋独阿

按拉哄买、来克、肃穆图,我比克、阿蔓图,我而来艾克,太晚克里图,我而俩肋(rei)自给克、爱抚托热图,我索(suao)买里额地,明社咳勒,热买多啊(dua)乃,乃外图,fai饿沸热里,吗敢带木图,我吗按和热图。

主啊!我为你斋戒,我归信你,我托靠你,我又在你的给养上开斋,并举意封明天的主命斋戒,求你饶恕我以前和以后的罪过吧!

:念中歇间的拜“哈惟拉台” سُبْحَانَ ذِى الْمُلِْكِ وَالْمَلََََكُوتِ

سُبْحَانَ ذِى الْعِزَّةِ وَالْعَظْمَةِ وَالْقُدْرَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْجَبَرُوتِ

سُبْحَانَ اْلمَلِكِ الْحَىِّ الَّذِى لاَ يَمُوتُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ اْلمَلاَئِكَةِ وَالّرَوْحِ

لاَإِلَهَ إِلاَ اللهُ نَسْتَغْفِرُ اللهَ نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَنَعُوذُ بِكَ مِنَ الّنَارِ

素布哈乃、贼力目力克一、我力埋来库体。素布哈乃、贼力尔则体、我力而足买体、我力古得勒提、我力克一布肋呀已、我力哲拜汝提。素布哈乃力买力克一力罕引来贼、俩也木土、损布哈、供度孙、染不力买俩一克提、晚如哈。俩一俩孩、引烂拉乎、乃丝台哦非容拉孩、乃思哎路可力沾乃台、我乃欧足比克、米难那热。

释义:

赞掌握天地主权的主清净!

赞尊贵、伟大、全能、崇伟、强胜的主清净!

赞王权的主、永生不灭的主、至清高洁的主、养育众天仙和大天仙的主清净!

万物非主,惟有真主。我向真主求饶恕,安拉啊!我并向你祈求乐园,求你保护我免遭火狱的刑罚。

2.回民伊斯兰教封斋举意念词语音

封斋举义 نويت ان اصوم صوم شهر رمضان من الفجر الى المغرب خا لصا لله تعا لى 译音:耐歪一秃哎乃艾俗埋,扫麦,社海瑞热埋杂乃,密耐力法吉瑞一赖力买俄瑞笔,哈利算,领俩西太尔俩。

译意:我虔诚举义,因为真主封一日(主命的斋),从黎明到傍晚。(求主承领) 开斋杜瓦 اللهم لك صمت وبك امنت وعليك توكلت وعلى رزقك افطرت وصوم غد نويت يا واسع المغفرة اغفر لى فانه لا يغفر الذنوب الا انت برحمتك يا ارحم الراحمين 译音:俺劳混麦来开俗木秃,握笔开,,阿蛮秃,握二来一开,胎碗凯力秃,窝而俩瑞(rei)子给开,艾复太(tuai)热图,窝骚迈艾迪嗯(den)耐歪一秃,牙瓦西二力买俄费热(rai)踢,意俄费热黎,发引耐呼,俩夜俄费润足奴摆,引俩安胎,比热哈买提开,亚埃尔哈满日啊黑迷耐。

译意:主啊,我因为你而封斋,我坚信你,我托靠你,我已你慈悯的食物开斋,我举义封明日的斋,饶恕人的主啊,求你饶恕我,你是至慈的主。

3.为什么穆斯林有斋月

伊斯兰斋月,又译莱麦丹月,是伊斯兰历第九个月,该月名字意为"禁月",是穆斯林封斋的一个月,是真主安拉Allah将古兰经Quran下降给穆罕默德圣人的月份。为了纪念古兰经下降给穆罕默德圣人,所以将那个月定为斋月。

历史由来

斋月斋戒是伊斯兰教念、拜、课、斋和朝五项基本功课之一。中国旧译为“斋功”,俗称“封斋”、“闭斋”。波斯语为“肉孜”,中国新疆地区突厥语系的各族穆斯林亦称斋戒为“肉孜”。

对穆斯林来说,斋月是神恩之月,包括礼拜、斋戒和慈善。斋月的含义可以上溯到千多年前,大约公元610年。穆斯林相信,正是在这个时候,在阴历的第九个月,神(即真主安拉)降示了伊斯兰教的圣典《可兰经》的开篇诗行。

根据伊斯兰教,一位名叫穆罕默德的队商行走在麦加附近的沙漠中。这一幕发生在今天的沙特阿拉伯。在某个夜晚,一个声音从天空召唤他。这是天使加百列来告诉穆罕默德他被选择来接收安拉之言。穆罕默德在其后的日子里开始传诵诗歌,这些诗歌后来被编为《古兰经》。

斋月期间,许多清真寺每晚都会诵读《可兰经》中的诗篇。这种礼拜被称为台礼威哈拜。斋月结束时,整部经书都要诵读完毕。斋月是穆斯林可以建立与《古兰经》教义的联系的一个时节。

伊斯兰教认为,斋月是尊贵之月,原因有二:①该月为开始降示《古兰经》之月;②“盖德尔夜”在该月。斋月来临,穆斯林欢欣鼓舞,在一些伊斯兰教国家,人们大都通宵达旦,切磋教义、进行交往和社会活动。在该月内,穆斯林除完成斋戒功课外,还注重施舍和每晚的“特拉威哈”拜,诵读《古兰经》等。

首先,当不再注意自己的世俗需要如食物时,可以与上帝及自己的精神一面更加和谐。而且,斋戒还可提醒穆斯林记起穷人的疾苦。这种观念强化了斋月期间慈善的重要性。斋戒为穆斯林提供了一个实践自我控制与净化身心的机会。许多文化和宗教都因为这个目的而实行斋戒。斋月期间,斋戒使穆斯林在精神上变得更为虔诚,也促使他们发展一种与其他穆斯林之间的亲密感。

根据经文:“斋月时,凡是遵守宵礼以显示自己的信仰和寻求安拉赐福的人,他先前的罪孽将被洗净。”因此,白天斋戒后的斋月宵礼是为了清除以前犯过的罪孽。这样,宵礼就成了斋月仪式的一种重要组成部分。斋月结束时,开斋前,穆斯林念诵大赞词。大赞词是一段宣言,表明世界上没有谁比安拉更伟大、更重要。大赞词一般在穆斯林完成一件重要任务时念诵,如完成斋月把斋时。

翻译过来,大赞词宣诵道:“真主至大,真主至大。万物非主,唯有真主,真主至大。真主至大,一切赞颂全归真主。”最好男人高声念诵大赞词,而女人默念。大赞词是开斋节开始的信号。它是信仰和圆满的欢快表达。

4.穆斯林斋月

穆斯林斋月的由来- - 斋月是指伊斯兰历的9月,阿拉伯语叫"拉马丹"。

按照伊斯兰教教义,斋月是伟大、喜庆、吉祥和尊贵的月份。因为安拉是在这个月把《古兰经》降给穆斯林的。

伊斯兰教关于斋月最早的正式规定,始于公元623年。《古兰经》第二章第183、184、185、187节等对此都有记述。

真主的使者穆罕默德也说:“拉马丹月是安拉的月份,它贵过一年中的任何一个月。” 斋月的开始和结束都以新月牙的出现为准,伊斯兰教长在清真寺的宣礼楼上遥望天空,如果看到了纤细的新月,斋月即开始。

由于看到月牙时间不一,不同伊斯兰国家进入斋月的时间也不完全一样。同时,因为伊斯兰历每年约355天,与公历相差10天左右,所以斋月在公历中没有固定的时间。

在斋月里,每天日出至日落期间,除了患病者、旅行者、乳婴、孕妇、脯乳妇、产妇、正在行经的妇女以及作战的士兵外,成年的穆斯林必须严格把斋,不吃不喝,不抽烟不饮酒、不行房事等。 直到太阳西沉,人们才进餐,随后或消遣娱乐,或走亲访友,欢天喜地如同过年。

5.伊斯兰描述末日的诗

伊斯兰教五大信纲:

1.信安拉,相信宇宙间只有一个神——安拉(也译真主),安拉是宇宙和人类的创造者。伊斯兰教反对多神信仰和偶像崇拜。

2.信天使,天使(也译天仙),由安拉创造,执行安拉使命。

3.信先知,先知(也译圣人),由安拉在世人中选择,传布安拉的启示。伊斯兰教承认犹太教的诸位先知,如:亚当(中国穆斯林译作阿丹)、亚伯拉罕(易卜拉欣)、诺亚(努哈)、摩西(穆萨),也承认基督教的耶稣是先知(中国穆斯林译作尔萨),但不承认他是神子。伊斯兰教认为穆罕默德是最后,也是最伟大的先知。

4.信启示,启示(也译经典),由安拉通过先知降示给世人。伊斯兰教承认犹太教的经典,称其为讨拉特;也承认基督教的经典,称其为引支勒。但认为这些经典已经后人篡改。《古兰经》是安拉降示的最后,也是最伟大的启示,是安拉的语言。

5.信末日,相信安拉创造的世界,终会毁灭,安拉将审判所有世人,信者升天堂、不信者入地狱。

亦有六大信仰之说,在上述五信仰基础上,加上“信前定”,即相信世事为安拉前定,但不否认人有选择的自由,所谓“前定如大海,个人如泛舟”。

伊斯兰教,有“五功”:

1.念功,诵念“清真言”“除安拉外,别无神灵,穆罕默德是安拉的使者。”也译“万物非主,唯有真主,穆罕默德,主的钦差。”

2.拜功,每天五次礼拜,每周一次聚礼。

3.斋功,在斋月日出之后、日落之前不进食。

4.课功,将收入的一定比例捐助。

5.朝功,有条件的,一生应当前往麦加朝觐一次。

饮食禁忌:

1.《古兰经》规定,穆斯林不可以吃猪肉、血液、自己死亡的动物、非诵安拉之名而宰杀的动物

2.《圣训》规定,穆斯林不可以饮酒。

3.另外,根据哈乃斐派教法学家的解释,也不可以吃奇蹄动物、不反刍的动物、有尖牙利爪的动物、有尖喙利爪的鸟类、形容丑陋的动物,所以驴肉、狗肉是不可以吃。

4.关于海产品,教法学家有分歧,有的根据《古兰经》“凡是海里的动物和实物,皆是合法的,可供你们和旅行者享用”的说法,认为皆可食用,但哈乃斐派教法学家认为,无鳞的、有壳的、软体的不可以吃。

6.穆斯林斋月

穆斯林斋月,月的开始和结束都以新月牙的出现为准,伊斯兰教长在清真寺的宣礼楼上遥望天空,如果看到了纤细的新月,斋月即开始。

由于看到月牙时间不一,不同伊斯兰国家进入斋月的时间也不完全一样。同时,因为伊斯兰历每年约355天,与公历相差10天左右,所以斋月在公历中没有固定的时间。

在斋月里,每天日出至日落期间,除了患病者、旅行者、乳婴、孕妇、哺乳妇、产妇、正在行经的妇女以及作战的士兵外,成年的穆斯林必须严格把斋,不吃不喝,不抽烟不饮酒、不行房事等。直到太阳西沉,人们才进餐,随后或消遣娱乐,或走亲访友,欢天喜地如同过年。

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