1.关于 出格 的作文素材
春去秋来,花落花开,大自然的运行自有其规律。人生当世,自然也有行事之规矩。有些刻于碑上,书于纸间,不容也不应触犯,而有些却并无依据,只是“众人皆为之”,逆之而行者,就要被斥“出格”。然而那些出格之人,却常常流芳百世。
陈桥兵变,黄袍加身,历来改朝换代之人,少不了流血牺牲,而他却偏是不同。披上象征权力的金黄,一夜之间取代大周柴氏天下,开创大宋百年辉煌。起兵,夺权,篡位,赵匡胤用这之间最大逆不道的出格,结束了五代十国的群雄纷争,在史书上留下了繁荣开明的“宋”字。宋太祖的出格,奠基了赵氏宋朝百年盛世。
“忍把浮名,换了浅吟低唱。”在那追逐功名利禄的年代,却响起这么个格格不入的声音。少年轻浮玩笑之语,却招致龙颜大怒。“且去浅吟低唱,何要浮名?”一句朱批,断了一个少年所有梦想。罢了,既已出格,那便出格到底吧。于是满腹才气挥洒章台路上,绝词妙句只博美人一笑。然而,“凡饮酒处皆歌柳词”,京城柳七,街头巷尾谁人不晓?他才高八斗,学富五车,“杨柳岸,晓风残月。”令多少才子汗颜!柳耆卿的出格,树立了几世春秋词界的丰碑。
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”这是怎样的不羁!“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这是怎样的放达!白衣袂袂,一壶酒,一首诗,一把剑,飘飘乎如遗世独立。贵妃斟酒,力士脱靴,权势朝贵在他眼中,不过尘土。他有“举头望明月,低头思故乡”的惆怅,也有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的挚意,更有“君不见,黄河之水天上来”的豪情。李太白的出格,书写了千百余载最炫目的潇洒传奇。
何谓出格?只不过是与常人有些许不同罢了,如何就不容于世了呢?出格,既是才气的展现,又是抱负的实现。出格,是一种“出淤泥而不染”的处事态度,是浑浊之世中的求生之道。千百个出格之人就有千百种无奈。他们特立独行,我行我素,未必容于当世,却必定流传于后世。但特立独行,并不意味着视规矩如无物。不择手段只求与人相异的行径,只能称作“出轨”,莫说流芳百世,只怕些许的赞同也是不可能。
对酒当歌,人生几何,不过数十载而已,何必墨守陈规,隐忍于世?不如做个出格之人,即便不能如太祖、柳七一般建丰功、立伟业,能若李太白那样,不伤于人,不伤于世,只求潇洒,便也无憾了。
2.命题为“出格”的文章怎么写
命题作文“出格”指导及优秀考场作文 【写作指导】: 一、构思立意 1、梳理思路 本题是命题作文,考生务必先自解题意,做出正确的解读,已确立自己的文章主题中心。
“出”,超出,跳出,走出。“格”,规格,格式,格局,格调。
出格,就是自创一格,别具一格。对所给的题目本身要反复琢磨,不可抓住一点不及其余。
梳理出“出格是什么、出格为什么、怎么出格”,然后确立自己的写作重点。例如,有同学抓住“超出一般,与众不同”,大谈要超出一般与众不同必须勤奋的重要性;有同学抓住“超出一般,与众不同”,纵论只有具备坚忍不拔的意志才能成为“出格”的人才。
可谓差之毫厘,谬以千里。不管是什么形式的命题,对题意的理解都是十分重要的,平时要练就抓准题意的火眼金睛。
2、开头迅速点题 开头的方法很多,但无论采用哪一种方式,都应做到快速入题,旗帜鲜明地表明自己的态度。尤其是论述类文章,切勿烦琐冗长,拖泥带水;或者含糊其辞,故弄玄虚。
例1,花开盛了,就要谢;月盈满了,就要缺;云变厚了,就要雨;水加厚了,就要溢。我认为万物皆有度,出格了,便过犹不及,物极必反。
例2,那墙头的一抹嫣红,是杏花的出格,不偏不倚,不矜不妖,这样的美真好。雄鹰超越沟沟坎坎的小山岭才能搏击长空;鲤鱼不断冲刺汩汩滔滔的水流才能跳跃龙门;人类必须迈开脚步跳出束缚的圈圈,才能获得成功的掌声。
3、结尾不忘应题 不管你是议论性文章还是记叙性文章,在文章的结尾还是要把主题揭示出来,或呼应或升华。切忌华而不实,故弄玄虚。
4、中间行文不忘点题 不少同学认为开头结尾已点题,一般不会出现离题的现象。这种认识固然没有错,但忽视了阅卷的实际情况。
最好是在中间行文时,适时地出现点题性质的引领句,过渡句,总括句等,这样就会给阅卷老师留下紧扣题旨、切合题意的印象。 二、看思路是否清晰 作文是一种交流,考场作文亦是如此,而阅卷时间短,平均每卷不多于2分钟,考场作文的这个特点更要求作文清晰快速地让阅卷老师知道你要表达什么,又是如何表达的。
一般情况下阅卷老师不可能花上很长时间反复琢磨一篇文章,来分析你到底写了什么。 1、中心突出 构思时已明确自己要表达什么,行文时牢记自己在写什么,并且考场作文的中心主题相对平时作文而言应该要更明白明显。
切忌中心不明确,不知所云;故弄玄虚,过于含蓄。 2、思路清晰 或用标志性句子显示思路,如分论点,或在文章的主体部分的段落之间用一句总括性的相同或相似的句子,来串联材料,显示思路。
或使用排比段显示思路。除去开头和结尾,文章主体部分使用排比段,同样也能使文章思路显得清晰严谨。
或对比,或层进,或采用小标题皆可,目的就在于能显示思路,让阅卷老师一目了然。切忌思路混乱,前后矛盾。
三、看你的表达是否准确精彩 语言表达精彩的重要性已毋庸置疑,但绝大多数同学特别是相对水平一般的同学首先应该考虑的是,表达的准确性。也就是说应该尽可能用平实的语言来行文,与其出现因你的作文中的生造词语、病句等问题影响评卷老师对你作文印象的情况,与其出现因为追求所谓的语言优美而让评卷老师对你的作文产生感情虚假矫情的情况,还不如老老实实地表情达意,做到文从字顺为佳。
当然在做到文字表达准确的基础上,还可考虑表达的精彩。 或活用修辞格,或妙用课文语句,或巧引名言诗句,或善用歌词等。
例如在本次一模作文写作时有一位同学这样的开头,因其文采出众,一下子抓住了读者的眼球。 是春天花园早早露头的野草,轻快的人会把它连根拔起;出格是骄傲的蝴蝶轻狂的卖弄,花叶后的螳螂会攻其不备将其捕杀;出格是独霸山林的老虎的耀武扬威,猎人设在草丛中的陷阱巧妙地将其捕捉。
人啊,你如果出格,你就可能在狂妄中陷入万劫不复的深渊。 出格 春去秋来,花落花开,大自然的运行自有其规律。
人生当世,自然也有行事之规矩。有些刻于碑上,书于纸间,不容也不应触犯,而有些却并无依据,只是“众人皆为之”,逆之而行者,就要被斥“出格”。
然而那些出格之人,却常常流芳百世。 陈桥兵变,黄袍加身,历来改朝换代之人,少不了流血牺牲,而他却偏是不同。
披上象征权力的金黄,一夜之间取代大周柴氏天下,开创大宋百年辉煌。起兵,夺权,篡位,赵匡胤用这之间最大逆不道的出格,结束了五代十国的群雄纷争,在史书上留下了繁荣开明的“宋”字。
宋太祖的出格,奠基了赵氏宋朝百年盛世。35sk.com “忍把浮名,换了浅吟低唱。”
在那追逐功名利禄的年代,却响起这么个格格不入的声音。少年轻浮玩笑之语,却招致龙颜大怒。
“且去浅吟低唱,何要浮名?”一句朱批,断了一个少年所有梦想。罢了,既已出格,那便出格到底吧。
于是满腹才气挥洒章台路上,绝词妙句只博美人一笑。然而,“凡饮酒处皆歌柳词”,京城柳七,街头巷尾谁人不晓?他才高八斗,学富五车,“杨柳岸,晓风残月。”
令多少才子汗颜!柳耆卿的出格,树立了几世春秋词界的丰碑。 “古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”
这是怎样的不羁。
3.形容尽力的诗句
1、百尺竿头须进步,十方世界是全身。
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
3、大鹏一日乘风起,扶摇直上九万里。
4、路漫漫其修远昔,吾将上下而求索。
5、怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。
6、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
7、人定兮胜天,半壁久无胡日月。
8、少壮不努力,老大徒伤悲。【形容经过努力能成功诗句】
9、世上无难事,只要肯登攀。【形容经过努力能成功诗句】
10、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越 。
11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
12、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?
13、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
14、丈夫清万里,谁能扫一室。【形容经过努力能成功诗句】
4.【对古诗词谈点什么】
人微言轻是众所周知的道理.于是,你这个“微不足道”的人,发了“轻如鸿毛”的言,就像是打个哈欠,不声不响地就被风吹走了,谁还去理会呢.也许你说:“谁都可以各抒己见,百家争鸣嘛”.人家也承认“百家争鸣”,可是并不承认你也算是“一家”.既然不算是“一家”,也就没资格“争鸣”了.那么,只能算是“自说自话”了,至于被人不屑一顾乃至嗤之以鼻,也顾不了许多了.现代人写古诗词,其实不过是“古体”诗词而已.我们说“古体”,是因为那些诗、词的谱、律、韵等离我们久远了,我们才称之“古”,而当初人们称之为“近体”.倘若有人对当今称之“古体”有异议,那么试想,再过一千年、一万年,还称之为“近体”吗?如果照称如故,那么,是否永远“近体、近体”地称下去呢?当然不可能,“前为今古、今为后古”是自然规律,谁也抗拒不了.由此看来,当今称之为“古体”不无道理.人们写古诗词特别是古词,大都按照《御定词谱》(钦定词谱)和《词林正韵》规格去写,因为它们最具权威性.这些公认的权威是不可轻易被打破的,一旦有人小越雷池,即被视为“出格”,出格的诗词,其成色就大打折扣了.《御定词谱》中(其它词谱亦然),就同一词牌,“多格”者数见不鲜.某人首创了某词,其词即定格了.别人再以此牌作词,只要出了此格,统统称为“又一格”,只有首创方为“正格”,其余皆为“变格”,后来者写得再好也成不了正格.正所谓,首来者为妻,后到者为妾,再漂亮、贤惠也没用.因此即形成了一词多格,类于一夫多妻.古人作词出格了,可被认定为“变格”;我们作词出格了,就只能是“出格”,没人认定你这也算是“一格”,觉得有失公允.窃以为,只要大家公认写得好,出点格却也无妨,词坛高手甚至还可以再创新牌、新格.古人可以在原格的基础上“摊破”、“偷声”,我们为什么就不能“摊、偷”呢?为了内容需要,该“摊”就“摊”,该“偷”就“偷”,只要“摊”得好、“偷”得妙,照样富有顽强的生命力,至于别人承认与否,根本不重要,即使现在被否认,兴许将来会被认同也未可知.《水浒传》主题歌中唱道:“该出手时就出手,风风火火闯九州”,鉴于此:“该出格时就出格,大大方方创新词”.《词林正韵》始终被人奉为圭臬,后来诗人写诗作词大都遵循其规,用字倘有出入,即被视为“出格”,对古诗词创作而言,《现代汉语字典》形同虚设.众所周知,现代汉语的音韵与《词林正韵》等旧韵书已有了很多差异,许许多多汉字的古读法已经演变,入声已经消亡(早在元代,《中原音韵》已“入派三声”,只是后来《洪武正韵》、《词林正韵》等韵书又将入声独立出来了).那么,现代人在写诗作词,是以规范的现代汉语音韵为准呢,还是以古老而陈旧的那些音韵为准呢?应该知道,我们写诗词,是给现代人看的(并且留给后代人看),绝不是给古人看的.既然给现代人看,为什么不用现代汉语音韵而用古代音韵呢?陈旧势必被新生所取代,新陈代谢是自然规律,没人能够违背.该改的就要改,该变的就得变.《吕氏春秋·察今》中说道:“……舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?以故法为其国与此同,时已徙矣,而法不徙,以此为治,岂不难哉?”推而广之:“以故韵为其诗与此同,时已徙亦,而韵不徙,以此为作,岂不滞哉?”。