关于传承文化诗句

1.弘扬中华传统文化的诗词有哪些

1、《青玉案·元夕》 宋代:辛弃疾 东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。

蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 译文:像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷、乱落如雨。

豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,她却在,不经意间却在灯火零落之处发现了她。

2、《生查子·元夕》 宋代:欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。

译文:去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。

今年正月十五元宵节,月光与灯光同去年一样。再也看不到去年的情人,泪珠儿不觉湿透衣裳。

3、《清明》 唐代:杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

译文:江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

4、《满江红·写怀》 宋代:岳飞 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。

驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。 译文:气得头发竖起,以至于将帽子顶起,登高倚栏杆,一场潇潇细雨刚刚停歇。

抬头望眼四望辽阔一片,仰天长声啸叹,一片报国之心充满心怀三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。 不要虚度年华,花白了少年黑发,只有独自悔恨悲悲切切。

靖康年的奇耻,尚未洗雪。臣子愤恨,何时才能泯灭。

我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。

我要从头再来,收复旧日河山,朝拜故都京阙。 5、《月下独酌四首·其一》 唐代:李白 花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时相交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。

译文:提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。

明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。

我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。醒时一起欢乐,醉后各自分散。

我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。

2.关于传承 诗句

1. 昨日因成今日果,前人栽树后人凉。

2. 江山代有人才出,各领风骚数百年。

3. 相依为命苦亦甜,传世诗书光华中。

4. 冰青,取之于蓝而青于蓝,水为之而寒于水。长江后浪推前浪,世上今人胜古。

5. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

6. 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

7. 红军不怕远征难,万水千山只等闲。

8. 欲穷千里目,更上一层楼。

9. 人不知而不愠,不亦君子乎?

10. 天生我材必有用,千金散尽还复来。

11. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

12. 天时不如地利,地利不如人和。

13. 问渠那得清如许?为有源头活水来。

3.弘扬中华传统文化的经典诗文有哪些

1、《石灰吟》明代:于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。 释义: (石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。 2、《病牛》宋代:李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

释义: 病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢? 但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。 3、《咏煤炭》明代:于谦 凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。 鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。 释义: 凿开混沌之地层,获得煤炭是乌金。

蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。 融融燃起之炬火,犹如浩浩之春风。

熊熊洪炉之烈焰,照破灰沉之夜空。 钟鼎彝器之制作,全靠原力之生成。

铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。 只是希望天下人,都能吃饱又穿暖。

不辞辛劳与艰苦,走出荒僻之山林。 4、《过零丁洋》宋代:文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 释义: 回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。 5、《和端午》宋代:张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 释义: 龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊? 国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了。

4.求弘扬中华传统文化的诗歌,长篇

我的祖国,

地大物博,

风光秀美孕育了瑰丽的传统文化,

大漠收残阳,

明月醉荷花,

广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我的祖国,

人民勤劳,

五十六个民族相濡以沫,

东方神韵的精彩,

人文风貌的风流,

千古流传着多少美丽动人的传说。

这就是我的祖国,

这就是我深深爱恋的祖国。

我爱你源远流长灿烂的历史,

我爱你每一寸土地上的花朵,

我爱你风光旖旎壮丽的河山,

我爱你人民的性格坚韧执着。

我的祖国,

我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,

你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,

你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风。

希望可以得到采纳。

我的 公~ 众、号:传统文化智慧。弘扬中国传统文化,每天分享精粹传统文化视频、文章,感恩!

5.弘扬中华传统文化的诗词急100字

——屈原恨秦皇十年吞八荒,志比鸿雁六国亡。

南疆纵横九万里,视秦下吏如爹娘。书字同文歌同音,天下从此无侯王。

昔年文王卧病榻,鬻熊亲奉始封疆。不愿天下尽归楚,但冀国祚万世长!颛顼传国八百年,何事空投汨罗江?战国方是好时光,男儿此时现锋芒。

欲致国君尧舜上,奈何乌云掩圣光。中秋月圆人难圆,独酌杯酒愁思长。

忽闻怀王意西去,三闾泣泪两鬓霜。三元辞岁国途微,岂可以此祀三皇?中秋赏月重阳菊,把酒无须南山望。

忠君岂知祸事酿,忍将洁躯付浊江?端午吃粽洗艾蒿,屈子益恨情愈伤。恨己不能挽狂澜,恨己不能逐虎狼。

此志永存天地间,浩气汤汤正气张。——蝶恋花.念屈原一叶孤舟绝汨罗,形容单薄,罢黜犹忧国。

少年豪气志蹉跎,两鬓微霜不堪说。从来忠骨多寂寞,一世风波,清衣怎堪浊。

铮魂化作江中土,江上留作渔父歌。——中华怀古开天辟地一甲子,东风送暖又国庆。

曲殇流水亘古今,华夏雄传五千年。古今一脉相传承,灿烂文明先人传。

清明倍感思先贤,登高拜祖意惆怅。杏花村外酒香飘,黄帝陵前万人祭。

清风拂柳雨濛濛,轻烟浮动隐青山。惟愿先人在天灵,苍天赐福佑中华。

汨罗江岸楚辞传,至今千里留楚风。应怜屈子亡国恨,从此江水不朝东。

龙舟破浪千帆竞,风飘粽香拂两岸。千家万户插艾叶,五湖四海齐欢腾。

正月十五月中秋,东风十里桂花香。人聚中庭共赏月,月隐清辉万点星。

游子见此益思乡,手执月饼意彷徨。今昔风景更如昔,遥望明月寄相思。

相思苦短情更长,爆竹声中庆团圆。欢聚只恨夜更短,高举金樽更迎春。

门前对联红两边,龙飞凤舞喜气洋。祖国山川家更好,岁岁年年新气象。

六十华诞家温馨,十三亿人齐欢腾。中华崛起龙飞舞,气贯长虹傲苍穹。

——兰池宫夜谈幽灯暗点雨垂帘,冷月无言剑气寒。大秦铁军等闲去,不及兰池一夜谈。

兰池宫是秦王嬴政的水景园,嬴政曾多次在此与李斯夜谈,共商国是,奠定了中国以后两千多年的帝王之业。

6.表达传承的诗句有什么

1、唐.李峤《奉和幸长安故城未央宫应制》

旧宫贤相筑,新苑圣君来。运改城隍变,年深栋宇摧。

后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。

宸心千载合,睿律九韵开。今日联章处,犹疑上柏台。

2、宋.任希夷《郊坛斋宫七首》

汉苑空传承露盘,不闻临幸又春残。

吾君薛俭前无比,只向郊祠响玉銮。

3、宋.许月卿《香潭八首》

老师当日启灵篇,亲手传承岂偶然。

残月晓风空夜夜,垂杨芳草自年年。

报恩男子那无地,未丧斯文决有天。

月在香潭照心曲,更饶一雨洗娟娟。

4、宋.杨简《历代诗·三皇五帝》

混沌凿开吞几岁,洪荒莫考传承裔。

但闻前史载三皇,伏义神农及黄帝。

三皇之后五帝传,少昊颛顼高辛继。

唐尧虞舜又继之,天下于斯为盛际。

7.弘扬民族文化的诗歌

为汉服的低声吟唱蒹葭苍苍,白露为霜, 所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长, 溯游从之,宛在水中央。 ——《诗经•秦风》 当我登上那古老的城墙, 当我抚摸着腐朽的柱梁, 当我兴奋的倚栏远望, 总会有一丝酸涩冲上喉头, 总听到有一个声音大声的说: 记得吗? 你的祖先名叫炎黄。

有人跟我说, 曾经有一条大鱼, 生活在北冥那个地方, 它化作一只巨鸟, 在天地之间翱翔。 巨鸟有如垂天之云般的翅膀, 虽九万里亦可扶摇直上。

圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟, 为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。 那时候, 有个怪异的青年名叫嵇康, 他临刑前, 弹奏了一曲绝响, 那宽袍博带在风中飞扬, 他用了最优雅的姿态面对死亡。

几千年过去, 依旧有余音绕梁, 只是他不知道, 真正断绝的不是曲谱, 而是他的傲骨, 乃至他身上的衣裳。 我也曾梦回大唐, 和一个叫李白的诗人云游四方, 他用来下酒的是剑锋上的寒光, 他的情人是空中的月亮。

我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱, 长风吹开他的发带, 长袍飘逸宛如仙人模样。 可是后来换了帝王, 他用一杯酒捧起了文人, 摒弃了武将。

他的子孙最终躲进了人间天堂, 把大片的土地拱手相让。 然而在寒冷的北方, 正有一支军队征战沙场, 敌人都说, 有岳家军在, 我们打不了胜仗。

可叹英雄遭忌, 谗士高张, 一缕忠魂终于消散在西湖之傍, 一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。 然而血色夕阳中, 我依稀见到, 有人把它插进土壤, 那是将军用过的, 一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡, 终于在甲申那里失了方向。 于是瘦西湖畔, 梅花岭上, 为纪念这个悲剧建起一座祠堂。

那个叫史可法的文弱书生, 他不愿散开高束的发髻, 更不能脱去祖先留给他的衣裳, 于是他决定与城共存共亡, 丢了性命, 护了信仰。 残酷的杀戮, 如山的尸骨, 并不能把民族的精神埋葬, 有人相信, 千百年后, 它依然会在中华大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天, 我坐进麦当劳的厅堂, 我穿起古奇牌的时装, 我随口唱着my heart will go on, 却莫名其妙的心伤, 因为我听到一个声音大声的说: 忘了吗? 你的祖先名叫炎黄。 我记得了, 一群褐发蓝眼的豺狼, 带着尖船利炮, 拆了我们的庙宇, 毁了我们的殿堂。

于是百年之后的今天—— 我们懂得民主自由, 却忘了伦理纲常, 我们拥有音乐神童, 却不识角徵宫商, 我们能建起高楼大厦, 却容不下一块公德牌坊, 我们穿着西服革履, 却没了自己的衣裳。 在哪里, 那个礼仪之邦? 在哪里, 我的汉家儿郎? 为什么我穿起最美丽的衣衫, 你却说我行为异常? 为什么我倍加珍惜的汉装, 你竟说它属于扶桑? 为什么我真诚的告白, 你总当它是笑话一场? 为什么我淌下的热泪, 丝毫都打动不了你的铁石心肠? 在哪里, 那个信义之乡? 在哪里, 我的汉家儿郎? 我不愿为此痛断肝肠, 不愿祖先的智慧无人叹赏, 不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。

所以, 我总有一个渴望, 有一天, 我们可以拾起自己的文化, 撑起民族的脊梁。 记住吧, 记住吧, 曾经有一个时代叫汉唐, 曾经有一条河流叫长江, 曾经有一对图腾叫龙凤, 曾经有一件羽衣——名叫霓裳。

8.弘扬中华传统文化诗词

祈祷闻一多请告诉我谁是中国人,启示我,如何把记忆抱紧;请告诉我这民族的伟大,轻轻的告诉我,不要喧哗!请告诉我谁是中国人,谁的心里有尧舜的心,谁的血是荆轲聂政的血,谁是神农黄帝的遗孽。

告诉我那智慧来得神奇,说是河马献来的馈礼;还告诉我这歌声的节奏,原是九苞凤凰的传授。请告诉我戈壁的沉默,和五岳的庄严?又告诉我泰山的石溜还滴着忍耐,大江黄河又流着和谐?再告诉我,那一滴清泪是孔子吊唁死麟的伤悲?那狂笑也得告诉我才好,——庄周,淳于髡kun1,东方朔的笑。

请告诉我谁是中国人,启示我,如何把记忆抱紧;请告诉我这民族的伟大,轻轻的告诉我,不要喧哗。

9.弘扬和传承中华传统文化的诗 至少50字

遥望明月共此时,欢度佳节同相知。

农历八月十五日,是中国传统的中秋佳节。新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配。

这些节日伴着人类发展的不同时期,与不同的生产生活方式和不同的生产力水平相适应,在人与自然、人与人、人群与人群、人与自身之间建立起有序的联系。作为文化的秩序,节日不但是社会组织、价值体系和群体标志的彰显与构建,更是联系历史与未来的纽带。

它积淀着人类的文化创造和生存智睿。作为当代青年,我们应该铭记古人和中华留下的文化,并落实实际,我们可以做到不湄洋,和家人,邻居共享这佳节,抱这种情感以融合它,弘扬传承,不要让它断送在我们90后,打从心里以它为荣不是诗啊。

关于传承文化诗句

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