1.关于秦王灭六国的诗句
劝学》
[唐]颜真卿
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时,
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟。
这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学习,如果年轻时不知道趁早勤奋学习,年纪大了学业无成,就会后悔读书太晚。
《冬夜读书示子聿》
[宋]陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
这首诗的意思是,古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。
《劝学诗》
[唐]韩愈
读书不破费, 读书利万倍。 窗前读古书, 灯下寻书义。 贫者因书富, 富者因书贵。
这首诗的意思是读书不用花钱,却可以使自己学识渊博;读书还要刻苦钻研;贫穷的人读书后就以知识而富足,富有的人读书后就以书而高贵。
《书院》
[宋]刘过
力学如力耕,
勤惰尔自知。
但使书种多,
会有岁稔时。
这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地,勤劳懒惰自己知道;如果多读书有了知识,就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘,几分收获。
2.关于秦王灭六国的诗句
劝学》 [唐]颜真卿 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时, 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学习,如果年轻时不知道趁早勤奋学习,年纪大了学业无成,就会后悔读书太晚。 《冬夜读书示子聿》 [宋]陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 这首诗的意思是,古人做学问是不遗余力的。
终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。
《劝学诗》 [唐]韩愈 读书不破费, 读书利万倍。 窗前读古书, 灯下寻书义。
贫者因书富, 富者因书贵。 这首诗的意思是读书不用花钱,却可以使自己学识渊博;读书还要刻苦钻研;贫穷的人读书后就以知识而富足,富有的人读书后就以书而高贵。
《书院》 [宋]刘过 力学如力耕, 勤惰尔自知。 但使书种多, 会有岁稔时。
这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地,勤劳懒惰自己知道;如果多读书有了知识,就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘,几分收获。
3.李白曾写过一首关于秦灭六国的诗.请问,这
李白·《古风》五十九首之三 秦皇①扫六合②ؤ虎视③何雄哉ؤ 挥剑决浮云④ؤ诸侯尽西来 明断⑤自天启ؤ大略驾群才⑥ ①秦皇:指秦始皇。
②扫六合:六合指天地与四方。扫六合,就是统一中国的意思。
③虎视:形容勃勃雄姿,势力很强大。 ④挥剑句:《庄子·说剑》:“天子之剑……上决浮云,下绝地纪。
此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”决,切断的意思。
⑤明断:英明的决断。 ⑥大略句:才能与谋略驾于群才之上。
原诗是一首咏史诗。这几句是赞扬秦始皇的雄才大略和统一业绩--秦始皇声威赫赫,雄姿勃勃,扫空“六合”,平定四海。
拔剑一挥,寰宇大定,天下诸侯皆臣服于秦。他有天才般的英明果断,才能与谋略驾于群才之上。
诗句将这位千古一帝的高大威武形象刻画得栩栩如生,“扫”、“雄”、“决”、“驾”等字及“明断”、“大略”等词都用得恰如其分,很有分量,非常精确,富有勃勃生气,赞扬了秦始皇统一六国的盖世功绩。
4.关于秦灭六国的评论,急求
评论的话 贾谊的过秦论算吗?另 以下为个人观点首先 个人以为秦灭六国利大于弊 也可以说是大势所趋 毕竟秦国实力强大 灭六国扫天下的想法早就有了 然后到了始皇 虽然也发生过政局动荡 但总体上国力强大 再者还有之前他老祖宗和仲父吕不韦给他打下一些天下 灭六国是必然灭六国虽然耗费了大量财力人力 但对于历史进程起到了推动作用 秦是中国历史上第一个统一的多民族的封建国家 秦的许多制度都留给后人参考的价值和宝贵的经验 秦之后的王朝都无非是东挪西凑 制度本身都没变 如 郡县制 统一文字度量衡等 秦朝给后代王朝打了一个框架 统一文字更是使中国历史得以完整的流传下来 有利也有弊 秦国的军功爵制对灭六国作出的共也深不可没 但也使得秦国士兵异常残酷 依法治国虽符合现代要求 但在当时真可谓是暴政 白起活埋四十万赵人更令人惊悚总结 从历史角度看 灭六国还是利大于弊的以上为个人观点 打字很辛苦 再附网上一篇文章秦灭六国的原因之一——:地理因素 中国古代,譬如秦汉唐以关中得天下,异族元清以极北之地得天下,何也? 其一者,就像贾仪说的那样,关中,此四塞之国也据肴函而却诸侯,国强则可以出关而制天下;国弱则可以据险塞而守无忧,慑服而待诸侯之弊罢之时。
其二,贾仪老儿未说的重要一点,秦居西北之地,而非天下之中原。譬如围棋(我不太会下,但略知一二),高手皆先图四角,再图四边,最后才是中原,未有根基而先有中原者,此大忌也,何者?据一角者仅须面队两面之敌,比如秦关中仅须面对东面南面之敌,而无后顾之忧。
譬如中原之魏者,居天下之中,北有赵,西有秦,南有楚,东有齐,皆强敌也,攻赵则齐楚秦来袭,袭齐则赵秦楚来攻,畏首畏尾,无力外扩;守则须兵分四处,面面俱守,面面不足,犹如未守。而秦拒关中,可以兴举国之兵来攻而无后顾之忧,以彼之全部攻我之一部,魏难逃败亡之忧。
两次大战之德意志亦是因此而败。 中原,四战之地也,四面皆强玲,加之又无险可守,可谓进难攻,退难守,一如中原之魏,亦难逃败亡之忧;而观关中,进可以倚韩魏而制天下,退可以据肴函而守无忧,譬如关中,此霸者之资也。
地理原因除了前面所说的“关中之地”,还有一个,“益中”(即蜀中)。蜀中,此亦天府也,诸葛孔明在《隆中对》中已经说的很清楚了,我懒得再复述……说点打粮食的吧 秦灭六国的原因之二——经济(或者说综合国力) 在那个生产力还很垃圾的年代,一个国家的综合国力就看两个:其一,人口;其二,就是粮食(或者说农业生产)。
秦的综合国力后期远超山东六国的原因不全是地理因素,很大程度上还是因为它的水利工程(追根求源还是它的动员体制——商君之法,这点后面再说)。 我再强调一遍,“在那个生产力还很垃圾的年代”,兴修一个水利工程那可是须倾举国之力的大工程,比现在修什么“三峡大坝”那可是难多了,风险也是不可与日而同语,“在那个生产力还很垃圾的年代”修这样一个大工程,搞不好就要和杨广修京杭大运河一样耗光国库,役民无度,田耕者皆为老弱或干脆荒弃……这种情况下,修好了还好说,万一失败了那可是有亡国之忧的…… 然而秦不但成功了,而切,它还修了两个!不是一个,是两个举世瞩目的世界级大工程! 关中蜀中其实开始时还不完全是天府的,只能算“一半天府”,因为平原上的河流常泛滥,给关中蜀中带来大量肥沃的淤泥,但随之而来的也有洪灾,耕种的时间受限,这和尼罗河的那种泛滥很类似,所不同的是,尼罗河的那种泛滥是一年一度,而关中蜀中上的河流泛滥是不定期的…… 真正变成天府是在李冰父子修都江堰,郑国修郑国渠之后。
都江堰的建成使益中蜀中成了秦国的第一大粮仓,秦灭六国靠的就是它支持一百万军队在外连续作战几年……一百万青壮啊,要知道秦当时的总人口也不过500万而已啊,100万几乎相当于是秦国所有的青壮劳力了,也就是说,等于是秦国把国内的生产停了,专心对外战争!!! 说起郑国修郑国渠还有一段故事的,那本是韩国的“疲秦”之计却真的是“秦建万世之功”, 这段故事我懒得打了,有兴趣自己去查吧。郑国渠修好后,关中才是真正的沃野千里,成为秦的第二大粮仓…… 秦灭六国的原因之三——商君变法 太史公误人,犬儒误人啊…… 后世提及商君及秦国即曰,刻薄寡恩,好利暴秦…… 犬儒推崇人治——道德治;商君推崇法治。
孰优孰劣一目了然。人治再好,道德再佳,一世之治尔。
所以才会有那么多朝代轮回……贾仪老儿说,历代秦王蒙故业,因遗策,所以秦一步一步强大……岂不知所谓的“蒙故业,因遗策”何其难也!君不见现在吾等之父母官把那什么路啊楼啊,明明上一任才刚修好不到一年,却仍是拿出来翻来覆去的修啊,美容啊……那路也可怜,一年四季都是在整修中度过,就是没用过几回……所以我说人治再好,道德再佳,一世之治尔,法治啊……秦国的法治与西方的法治不同,与我们现在的,也不同…… 在汉儒心中,法治的秦是霸道,是歪门邪道……尽是些武夫,一点也不懂得政治外交辞令等权谋艺术……而儒治的齐国才是他们心目中的王道,正道……虽。
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