1.关于诚信的名言或诗句
诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。
诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。
诚信是前进的路,随着开拓的脚步延伸。
诚信是做人之根本,立业之基。
现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”
东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,
唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”
弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。
孔子曰:“人而无信,不知其可也。”
孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”
西方人说:诚信是最好的竞争手段。
中国人说:无信不立。
2.有关诚信的诗句
1.惟天下之至诚,为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。
2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。
3.君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。
4.君子以行言,小人以舌言。《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。
5.处己、事上、临下,皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。
6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。
7.文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。
9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。
10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚:极大的真诚。金石为开:像金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。
扩展资料:
中西方诚信不同的地方:
由于社会制度和文化传统的差异,中西方在诚信之道上,不同之处有:“原善说”与“原罪说”
中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上,儒家认为人类生而具有善性,具有仁爱的“良心”,只要通过自身修养即可求得诚信之道,认为诚信源于人类的“良知”。
西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上,基督教认为人类生而有罪,所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此,只有相信上帝是万物的终极真理,是至善的化身,是人类道德的最终根源。
著名神学家奥古斯丁(Aurelius Augustine)认为,我们“只有照着信心而生活,而且我们只能够这样做,以我们的信心与祈祷,盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。
奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据,宣称信仰既高于理性,也高于知识,只有信仰才能给人类以真理,使人类道德完善。
参考资料:百度百科-诚信
3.关于诚信的诗句
看夜宴了吗?
现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”
东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,
唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”
弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。
孔子曰:“人而无信,不知其可也。”
孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”
西方人说:诚信是最好的竞争手段。
中国人说:无信不立。
但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》
三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》
海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白
凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚
君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》
4.有关诚信的成语,名言,诗句
1. 民无信不立。——孔子、
2. 人而无信,不知其可也——孔子
3. 君子忧道不忧贫。 —— 孔子
4. 言不信者,行不果。——墨子
5. 诚信者,天下之结也。——墨子
6. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子
7. 小信诚则大信立。——韩非子
8. 侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非子
9. 贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡
10. 强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况
11. 惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄
5.有关诚实守信的成语、词语和诗句
抱诚守真:志在真诚,恪守不违。
赤诚相待:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意:形容十分真挚诚恳。
诚心实意:形容十分真挚诚恳。
诚心正意:心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
犬马之诚:比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
信守不渝:坚守信用不变。
言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
言而有信:说话靠得住,有信用。
言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
一诺千金: 诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
君子一言,驷马难追(君子一言,快马一鞭):比喻一言为定,决不反悔。
一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
季路一言:比喻信用极好。
“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”
——李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。
“人无信而不立”。
“人而无信不只其可”(孔子),延伸之意就是:“信,则知其可”。
“季布无二诺,侯赢重一言”
“常存抱柱信,岂上望夫台”
6.关于诚信为本的古语或诗句
精诚(庄子)敦厚周慎(后汉书)
笃诚(春秋左氏传)敬业乐群(礼记)
养真(陶渊明)君子诚之为贵(礼记)
坦怀(六朝王俭)信者诚,诚者直(汉书)
澄怀(清.金晓)信为万事本(唐.褚遂良)
德不孤(论语)诚者圣人之本(宋.周敦颐)
明则诚(论语)忠信所以进德也(易经)
诚则明(礼记)一言九鼎(清.李绿园)
兄弟敦和睦,朋友笃信诚(唐.陈子昂)
君子履信无不居(汉.班彪)
君子养心莫善于诚《荀子》
与朋友交,言而有信(论语)
唯天下至诚为能化(论语)
精诚所至,金石为开(后汉书)
待物莫如诚,诚真天下行(宋.邵雍)
志不强者智不达,言不信者行不果(墨子)
诚信者,国之宝也,民之凭也,天下之结也。
清·顾图河: 百虑输一忘,百巧输一诚。
帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心。
宋·苏轼: 成书在理不在势,服人以诚不以言。
宋·周敦颐: 诚,五常之本,百行之源也。
诚召天下客,誉从信中来。
资治通鉴: 非信无以使民,非民无以守国。
言不信者,行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
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其他:
《论语》中的“信”观念与个人修养问题
中华古籍诚信名言摘录
诚信名言若干
/2007-04/13/content_24598457.htm
来源:
7.能找到尽量多的关于诚信的成语和诗句或是谚语等,越多越好,
诚信
一言九鼎 言而有信 言必信,行必果 取信于民
取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行信果 信守不渝
言信行果
一诺千金 君子一言,驷马难追
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至,金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
【名言警句】
苏联: 爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴。
清·顾图河: 百虑输一忘,百巧输一诚。
帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心。
宋·苏轼: 成书在理不在势,服人以诚不以言。
宋·周敦颐: 诚,五常之本,百行之源也。
英国: 诚实不需假于笔墨,美丽不需假于粉黛。
诚召天下客,誉从信中
资治通鉴: 非信无以使民,非民无以守国。 来。
【成语】
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至,金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
84、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
85、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
86、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
87、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
88、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
89、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
90、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
8.有关诚信的古诗5首
有关诚信的古诗有:宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》,唐·元结《自箴》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
白话释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广?
2、三国·曹植《君子行》
君子防未然,不处嫌疑间。
瓜田不纳履,李下不正冠。
白话释义:经过瓜田时,不要弯腰提鞋子;走在李树下面,不要举手整理帽子,免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
3、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
白话释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海岳尚可倾,吐诺终不移。
白话释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变
5、唐·元结《自箴》
汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。
白话释义:你如果是道德完美,一定是忠诚、耿直的人。
扩展资料
诚信名词概述
《礼记·祭统》:是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。《北齐书·尧雄传》: 雄 虽武将,而性质宽厚,治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》:“华 虽出戎伍,而动必由礼,爱重士大夫,不以贵倨人,至厮竖必待以诚信,人以为难。 叶适 《太府少卿李公墓志铭》:故参知政事 吴兴 李公 ,以诚信质直事 孝宗 。郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》:一位大领袖倒不在乎每宴一次客,一定要来一套大演说的。诚信已孚,思想已移诸实践,不说话比说话还要伟大。
参考资料搜狗百科 诚信
9.关于诚信的诗句有那些
1,自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。——出自宋代:王安石《商鞅》
白话文释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广?
2,若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。 ——出自唐代:卢照邻《中和乐九章·总歌第九》
白话文释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。
3,海岳尚可倾,吐诺终不移。——出自唐代:李白《酬崔五郎中》
白话文释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。
4,但见丹诚赤如血, 谁知伪言巧似簧。——出自唐代:李白《天可度-恶诈人也》
白话文释义:看上去是一副诚心诚意的样子,谁料到好听的言辞全是假话。丹诚:丹心,赤诚之心。巧如簧:指表面动听而实际虚伪的话。
5,三杯吐然诺,五岳倒为轻。——出自唐代:李白《侠客行》
白话文释义:三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
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