短句子网1.赞美劳动人民的诗句有那些
赞美劳动人民的诗句
1、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。
2、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
3、江上往来人。但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
4、昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
6、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。（）但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
8、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
9、坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。
10、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2.歌颂或赞美劳动人民的诗
1、《田家行》 唐代：王建 男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。
五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。
麦收上场绢在轴，的知输得官家足。 不望入口复上身，且免向城卖黄犊。
回家衣食无厚薄，不见县门身即乐。 译文：乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。
炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。
一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果。 而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。
在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。 2、《咏田家 / 伤田家》 唐代：聂夷中 二月卖新丝，五月粜新谷。
医得眼前疮，剜却心头肉。 我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗筵，只照逃亡屋。 译文：二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。
这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。希望帝王之心，化作光明之烛。
不照豪华筵席，只照灾民空屋。 3、《过故人庄》 唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。 译文：老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。
村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。
等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！ 4、《四时田园兴》 宋代范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻， 村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布， 也在那桑树阴下学着种瓜。
5、《悯农》 唐代：李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。
译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
3.歌颂或赞美劳动人民的诗
1、《田家行》
唐代：王建
男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。
野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。
不望入口复上身，且免向城卖黄犊。回家衣食无厚薄，不见县门身即乐。
译文：乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果。
而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
2、《咏田家 / 伤田家》
唐代：聂夷中
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。
译文：二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。希望帝王之心，化作光明之烛。不照豪华筵席，只照灾民空屋。
3、《过故人庄》
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
译文：老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！
4、《四时田园兴》
宋代范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻， 村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布， 也在那桑树阴下学着种瓜。
5、《悯农》
唐代：李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
译文：春天e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333431353930只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
4.求帮写一首关于赞美劳动人民的小诗,两三四段就好
当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区，你可知道服务的辛苦，站了一天的腿还是那样站立。
当你走进学校，你可看见知识的闪光，你可听到书与人的交流，你可闻到老师的汗水，知识变的劳动更加的伟大无比。
当你坐在小汽车享受个人的流动空间，当你坐在巴士享受公众的效益，当你坐在远行的大船享受旅途的潇洒，当你飞入蓝天把世界变小，您可知道劳动的美丽。
钢花的四溅、机床的轰鸣、高楼大厦上看不到原始的印记，工人，您用那坚实的臂膀拖起我们的生活。您用那扎实的工作方便了我们的便利
5.唐代白居易赞美劳动人民的古诗
观刈麦
作者：【白居易】 年代：【唐】 体裁：【五古】 类别：【未知】
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在背傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
田家输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
【注释】：
这首诗是元和二年（807）作者任盩厔（今陕西周至）县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。
这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。
白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。
6.关于赞美劳动人民的格言
赞美劳动（诗、谚语、格言）
找到几首赞美劳动者的现代诗：
1，《当黎明穿上了白衣》
2，《三月歌》
3.《你好，百花山》
4，《我走向雨雾》
5.《黑色的雕像——给一个青年养路工》
6.《鸽子》
7.《白日梦》
8.《潮汐》
9.《木棉花》
10.《蓝水兵》
这些也是赞美劳动者的：
自己的双手寻来的果实，那怕是酸的，吃起来也象葡萄。 —— （维吾尔族）谚语
红糖甜，白糖甜，不如劳动果实甜。 —— 谚语
吃鱼的不如打鱼的乐。 —— 谚语
偷窃得来的财富有腿，劳动得来的财富有根。 —— （哈萨克族）谚语
园丁爱自己种下的花朵，牧人爱自己放牧的羊群。 —— （柯尔克孜族）谚语
别人给的饭能饱一天，自己劳动得来的能饱一年。 —— （哈萨克族）谚语
不劳而获的珍宝，不如劳动得来的羊羔。 —— （哈萨克族）谚语
用劳动挣来的两枚钱，赛过皇上恩赐的一座山。 —— （维吾尔族）谚语
金钱是一天的财富，劳动是用不完的财富。 —— （柯尔克孜族）谚语
清洁是健康的基础，劳动是财富的基础。 —— （哈萨克族）谚语
财富的父亲是劳动，财富的母亲是大地。 —— （哈萨克族）谚语
劳动好，生活才会幸福；水草好，牛羊才会肥壮。 —— （塔吉克族）谚语
劳动的后面跟着幸福。 —— （维吾尔族）谚语
劳动能开胃口。 —— （维吾尔族）谚语
男儿在劳动中成长，土地在劳动中变绿。 —— （维吾尔族）谚语
劳动可以兴家，淫逸可以亡身。 —— 谚语
拿斧的得柴禾，张网的得鱼虾。 —— 谚语
要吃饭，大家干，家里不养闲懒汉。 —— 谚语
若要吃得香，两年不离脏。 —— 谚语
流多少汗，吃多少饭。 —— 谚语
劳动万事足。 —— 谚语
只要靠劳动，大地最慷慨。 —— （维吾尔族）谚语
自己的手就是大自然的统治者。 —— 谚语
改天换地英雄汉，双手就是万宝山。 —— 谚语
靠天吃饭鱼上滩，靠手吃饭鸟投林。 —— 谚语
不是靠天吃饭，全靠两手动弹。 —— 谚语
雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。 — — 谚语
爱劳动，受尊重。 —— （蒙古族）谚语
劳动是个宝，人生不可少。 —— 谚语
花开满树红，劳动最光荣。 —— 谚语
7.哪些诗是赞美劳动人民的
找到几首赞美劳动者的现代诗：
1，《当黎明穿上了白衣》
2，《三月歌》
3.《你好，百花山》
4，《我走向雨雾》
5.《黑色的雕像——给一个青年养路工》
6.《鸽子》
7.《白日梦》
8.《潮汐》
9.《木棉花》
10.《蓝水兵》
一些谚语：
劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ------卢梭
我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 ------高尔基
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ------卢梭
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 ------马卡连柯
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 -----乌申斯基
正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 ------ 休谟
劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 -----高尔基
劳动是财富之父，土地是财富之母。 -----威廉·配第
既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 ------苏霍姆林斯基
不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 ------奥斯特洛夫斯基
我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 ------奥斯特洛夫斯基
还有一些学过的古诗：
1、《悯农》
2、《古风》
3、《伐檀》
4、《江上渔者》
5、《蚕妇》
6、《观刈麦》
7、《乡村四月》
8.求赞美劳动或同情劳动人民、写劳动人民痛苦的诗
蚕妇
[宋] 张俞
昨日入城市，
归来泪满巾。
遍身罗绮者，
不是养蚕人。
【欣赏】
张俞的诗歌作品并不很多，但是这一首《蚕妇》，使他在中国古典诗歌的大舞台上占据了一席之地。《蚕妇》写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。当时的封建朝廷，在自己浪费无度的同时，又对外敌妥协，更加重了百姓的负担，人民生活痛苦难言。诗人就在这一大背景下，描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。整篇诗就好像是在讲故事：妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上“罗绮”的……这首诗揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。全诗没有任何一字的评论，也没有使用什么高深的联想，但是读者从字里行间，可以轻易地感受到诗歌的实际寓意，体会到诗人的思想感情。古诗充分表现出作者对当时社会的不满，表达了对劳动人民的深切同情。
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